第七回 大漠追魂七

    秦泰一行人继续赶路，但是为了不引人注意，大家决定不住客栈。白天慢慢赶路，晚上不是露宿荒野就是在马车上对付一晚。目的就是尽量不暴露他们的行踪。之所以不以皮影戏戏班的身份住宿，原因就是不能随便承认他们是皮影戏艺人。原来这些年天灾加上人祸，导致大批皮影戏艺人不是远走他乡，就是不再演戏。一时间陕|西、甘|肃一带表演皮影戏的艺人屈指可数。这些艺人大多数都被一些官员包养或者控制着。专门为官员或者大户表演。一般的老百姓根本看不到正宗的皮影戏表演。

    当秦泰有一次刚说自己是皮影戏戏班之后，他们差一点没有被热情的老百姓吞没了。不是秦泰不演皮影戏，而是这些老百姓连温饱都成问题，哪里有钱请人演戏？他们是想白看皮影戏，免费看一场皮影戏表演而已。按照展小小的意思，大不了免费表演一场好了，算是慰劳大家的。可是遭到了她的丈夫秦泰和老酒鬼师爷的反对。秦泰的理由很实际，要是他们在这里免费表演一场的话，相信不久之后这里附近大大小小的村庄都会来人请他们去表演。这样一来他们要免费演上一年皮影戏都不够。他们怎么有精力去查案子？要是不去的话，这些老百姓会觉得不公平，真的会把他们五个人打了，活着把皮影戏戏班给砸了。他们到时候怎么利用皮影戏戏班当做掩护身份继续赶路？

    老酒鬼师爷又说了一个不能表演的理由。这里的老百姓没有钱，就是要白看戏了。皮影戏戏班是一个戏班，不是一个慈善机构。要是秦泰白演戏给大家看的话，就会引起一些人的注意。没有哪一个生意人会这么大方，会为不相干的人白白表演。再说他们不是一般的戏班，是被邀请参加小国宴会的高级艺人，怎么能够随便给普通人表演呢？而且是免费的？这不是在告诉大家，他们的身份可疑吗？五人当场决定连夜偷偷离开，趁着月光离开这群热情过了头的村民。当然不敢再随便说自己是皮影戏戏班了。可是住宿需要登记出身和行业，所以大家决定不住客栈。露宿荒野虽然冷一点，但是不用担心暴露身份。还好天不是太冷，大家也已经习惯风餐露宿的生活。当年南下的时候，秦泰为了能够了解当地老百姓的真实生活，经常故意错过路，不走大道走小路。这种露宿荒野的事情，大家早就习以为常了。马车里早就预备了露宿荒野的用具，看来他们早有心理准备。一行人有了心理准备就好办事了，只要有干粮，他们就很少下马车。晚上不是露宿荒野，就是找人家借宿，或者是投宿在寺庙里。

    在古代大多数的寺庙都是对外开放的，也就是接待香客临时住宿的。投宿寺庙的好处不少，例如很安静，不会被人注意，麻烦事当然也不少。既然要投宿在寺庙里，首先就要拜神了。每一个神像都要磕头，一圈下来真的很累人。第二，既然住在寺庙里，当然要入乡随俗吃素了。第三，寺庙有寺庙的规矩，男女不能同房，就算是夫妻也一样。所以展小小对于这一点很是不满意，差一点和管事的打起来。后来住多了见多了，也习惯了麻木了。

    这一天他们故意没有进城，只是叫小灵子去买了一些干粮，并打听附近有没有可以借宿的寺庙。小灵子不久之后，拿着一大包干粮回来了。刚上马车大家就闻到了一股rou味，这些天大家好久没有吃上rou了。老百姓吃不饱，大酒楼他们不敢去，所以唯一的一餐rou是小灵子在野外打来的。今天难得买到rou，大家当然很兴奋。

    小灵子一边将买来的牛rou夹在馍里分给大家，一边说道：“大家快点吃。这是刚杀的牛rou，不但新鲜而且很有营养。虽然价格贵了一点，但是绝对值得。”

    秦泰一边吃着，一边问道：“牛rou？朝廷不是不准杀牛吗？哪里来的牛rou？”原来朝廷为了鼓励生产，所以下达了了一系列的政策，其中有一条就是严禁私下宰杀耕牛。所以大饭店里的牛rou都不是很新鲜，这个牛rou的价格也有点贵。

    小灵子说道：“少爷，刚巧城中的王员外家里的一头牛，不小心被放牛娃赶下了山谷。不但这头牛死了，而且放牛娃也疯了。据说放牛娃说是看到了不干净的东西，所以才会得失心疯的。王员外死了牛当然不高兴，刚好王员外的老娘属牛，所以一家人谁也不敢吃牛rou。王员外就把这牛rou贱卖，我就买了一大块回来。”

    展小小笑了笑，接口说道：“小灵子。这次你猜错了。不光光是因为王员外的老娘属牛，而是他们不敢吃这头牛。看来他们也担心这头牛死得不是很正常，所以宁愿卖了，也不敢自己吃。附近的居民也可能知道了这一点，所以没有人抢着买。买牛rou的一定是外地人或者饭庄里的，对不对？”

    小灵子马上明白了，他说道：“少奶奶，您说的没有错。好像真的是这样的。这个牛rou我们还是不要吃了，说不定真的有问题。”

    老酒鬼师爷一边喝了一口酒，一边说道：“不用了，我们已经吃下了大半了。再说这个牛rou不会有什么大问题。只不过是他们自己在吓唬自己而已。小灵子，问道了晚上住的地方吗？我们是住寺庙呢？还是继续在外面过夜？”

    小灵子回答道：“我问过了，离这里五里之外有一个道观。我们可以在那里住。”

    秦泰最后总结道：“大家赶快吃，吃好之后漱口。道观虽然不像寺庙那么严格，但是最忌讳吃牛rou。所以我们不但要把所有的牛rou都吃光，而且绝对不能在道观里提起我们吃牛rou的事情。”

    展小小问道：“为什么不能说呢？难道道士们和杀牛的人有仇吗？”

    秦泰看了自己的老婆一眼，耐心地解释道：“道家供奉的三清祖师之中太清祖师就是太上老君，也就是据说中注写《道德经》的老子李耳。他当年就是骑着一头青牛出的函谷关。所以道家对牛很尊敬的，除了上供神仙，是不能杀牛、吃牛rou的。”

    展小小恍然大悟地点了点头，终于又多了一份见识。自己的老公懂的事情真不少。

    一个时辰之后，天渐渐暗了下来，秦泰他们来到了道观之外。古代出家人分为两种，第一种是进山深修，长年不见外人，外人也不知道这些人的生死。第二种就是在凡间经历，就是开设道场。出家人分为佛道两宗，道士住的叫道观，和尚住的叫寺庙。当然也有一些佛道共有的小庙，两边都沾边。道士住的道观一般选择在偏僻的山林边，讲究清静无为。寺庙就在城镇附近，方便香客上香拜神。道观的主人叫观主，也有的叫宗主，意思是大家的精|神领|袖。寺庙的当家人叫主持，也叫方丈。按照现代人的说法，无论是道观里的观主还是寺庙里的主持方丈，都是所在机构的法人代表兼任董事长。他们在自己的地盘有绝对的话语权，一般就连官府也不能轻易插手他们内部的事情。

    当小灵子敲开了道观大门，出来一个中青年道士。他看上一脸的清秀，要不是留着一缕胡须的话，真的是一个美男子。不过这缕胡须不但没有影响到他，却是更令他有一种潇洒脱俗的感觉。这令上去敲门的小灵子也傻了眼，一下子不知道要说什么了。

    道士有点不快，问道：“这位小居士，您有什么事情吗？”

    小灵子总算定住了神，说道：“道长，您好。我们师徒几人错过了投宿的地方。不知道能不能借宿一晚？香油钱我们会奉上的。”寺庙道观不收借宿费，都是算作香油钱，折现放入功德箱的。小灵子这一点早就知道了。

    道士皱了皱眉头，说道：“小居士，对不起。本观不接待外人。此去往北不用一个刻钟，就是一个村庄。你们可以在村庄借宿。不然的话往北再走一个刻钟，就是一个规模城镇了。城里有客栈，专门提供客人休息。”

    小灵子一看到是这么说话，就有点不好意思继续纠缠了。刚要回头的时候，秦泰却下了马车。一边走过来，一边说道：“这位道长请留步。我们师徒不是坏人，而是皮影戏戏班的。一路赶来错过了住的地方，本来遇上了一个村民。就想去他们村庄借宿的，可是他们说这几天不方便。就连这里的地址也是这个村民提供的，说是唯一可以借宿的地方。再说现在赶到城镇的话，城门早就关了，我们也进不去了。出家人方便大家，心存慈悲之心才对。就请道长行一个方便，明天一早我们就走。绝对不会给道观惹上什么麻烦的。”秦泰的意思很明白，村庄不留外人，城门已经关了，道观是唯一的住宿地点。要是不收留他们住下的话，他们就会到处说这家道观不是好地方。这也是一种变相地威胁。

    展小小在马车里很意外，自己的丈夫不是一个不讲理的人，更不是一个无理取闹的人。为什么一定要住在道观？为什么态度这么强硬？难道这里面有问题？道士没想到出来这么一个厉害的人，话中藏着绵里针，听起来是在求人，其实不容任何人反对。看来今天不得不让这些人住下了，不然会影响道观的名誉。