第八十四章神的预言
黄喇嘛和赵道一起走进了伏龙殿探寻关于那个“伏藏”的秘密。 这座伏龙殿始建于明朝，大殿的建筑风格明显带有明朝特有的建筑风格，整个建筑风格古朴沧桑，古色古香。 大殿正中端坐着一尊神像，这尊神像便是大各鼎鼎的降龙罗汉，降龙罗汉法像威严，双目炯炯有神，怒目圆睁直视前方，极其威严，令人有不寒而栗之感。降龙罗汉足下踩踏着一条孽龙，以示降妖伏魔镇慑之意。 黄喇嘛和赵道站立在降龙罗汉的神像下举首仰视着神像，希望能从这尊古老的神像中寻找到有关神秘“伏藏”的秘密和答案。 看着降龙罗汉的神像，赵道忽然想起当地的一个民间传说……于是他便对黄喇嘛说：“据说西五台此明朝建造了这座伏龙殿后便是百鸟绝迹，蛇虫远避，几百年来竟然没有任何鸟虫敢在西五台逗留筑巢，究其原因，传说是何灵儿降伏了狗望山的妖蟒后剜掉了蟒蛇精的一只眼晴，留下了妖蟒的性命，何灵儿便将妖蟒的一只眼睛带回了西五台，西五台此从有了这只千年蟒蛇精的眼睛后便是百鸟虫蛇远避，不敢来犯，西五台仰仗这枚蟒蛇珠的威力便成了人间净地，鸟虫绝迹……传说与现实一致，此我到西五台后真的没有见过任何鸟虫的踪迹。传说归传说，西五台究竟有没有传说中的蟒蛇珠，谁也没有见过，但西五台与众不同的是的确鸟虫绝迹，这种现象超乎自然规律，也是一个自然之迷，也许西五台真的有蟒蛇珠的存在才导致了百鸟绝迹，蛇虫远避。如果西五台真的有蟒蛇珠的话，这也许就是何灵儿潜藏在西五台的“伏藏”之一，这个蟒蛇珠潜藏于西五台的何处，“伏藏”就是“伏藏”，你我不得而知！……” 黄喇嘛听了赵道的一番话后表示赞同：“赵道长言之有理，见解精辟！那个妖精的一只眼睛现在藏于何处？恐怕只有这尊降龙罗汉才知道底细！如何这尊降龙罗汉能说话就好了！……” 黄喇嘛的话匪夷所思，叫一尊神像开口说话，赵道觉得简直是不可思议，只能抱以“呵呵”一笑…… “呵呵……” 赵道带有嘲谑的一笑过后，光天化日，朗朗乾坤之下，伏龙殿竟然发生了令赵道和黄喇嘛瞠目结舌不可思议的事……只听见伏龙殿里传出一声声若洪钟的人声…… 赵道和黄喇嘛被这突如其来人声唬的晕头转向，两人面面相嘘各自寻思：这空旷的伏龙殿怎么有人的声音？不是白日见鬼便是神像显灵！…… 就在赵道和黄喇嘛惊骇不定之时，伏龙殿里的人声话语中隐隐约约说出了几句较为隐讳难懂的话句：龙非龙，蛇非蛇，有眼无珠是妖精……真亦假，假亦真，叶公画龙点真睛……伏是藏，藏是伏，伏伏藏藏五行中…… 赵道和黄喇嘛循声举目四顾，只见伏龙殿里依然是雕梁画栋，罗汉法像，更无有其它人影，细看罗汉法像，且无唇齿俱动的迹象，但是人声却是不绝于耳，余音绕梁…… 赵道和黄喇嘛顿时恍然大悟，明白了这是什么声音，两人前仆后继先后五体投地的拜伏在降龙罗汉神像之下，叩头如捣蒜……口中诺诺祈告说：罗汉爷爷显灵，为弟子指迷津……弟子愚钝，有眼不识泰山，万望罗汉爷爷显灵……恕罪！恕罪！……