第八十三章古老的伏藏

    黄喇嘛离开狗望山后便风风火火的赶回了西五台，一路上所到之处，所见所闻，皆是满目疮痍，哀鸿遍野，在西五台方圆百十里地的范围内，皆都遭受了非常严重的洪涝灾害，山移河崩，庄稼农田尽毁，处处都是一片凄惨的景象。

    当黄喇嘛赶回驻地西五台时，赵道长却是又惊又喜，满脸狐疑的说：“老黄啊老黄！你这两天去那里云游？走的时候一！？怎么连个招呼都不打啊？你还不知道吧！昨天的一场大暴雨真的是百年一遇，史无前例啊！你看到没有，西五台方圆百十里的地方，到处山移河崩，庄稼田禾尽毁，粮食作物颗粒无收，乡民们更是叫苦连天，怨声载道，这场暴雨已经给乡民们造成了无法挽回的经济损失和深重灾难，看来饥荒之年已是再所难免了！还有部分乡民找上山来说是要和你理论算账，他们说：大家供养你这么一个喇嘛就是为了堵白雨（暴雨）来，想不到非但白雨没堵住，关键时候还脱离岗位，致使广大人民群众遭受了巨大的经济损失……群情激愤，甚至还说由于你的失职失责致使群众财产受损，他们说还要追究你的责任，赔偿他们的经济损失，我好说歹说才劝慰他们回去了！老黄同志，你不辞而别，神秘失踪，不知道你在外边干什么去了？！”

    黄喇嘛面对赵道长的质疑和疑问，无奈的苦笑了一声说：“老弟别误会，老兄我此入佛门后便四大皆空，一没有在外面寻花问柳，二没有去外面坑蒙拐骗！这次不辞而别实属事发仓促，容不得向老弟道别……”

    黄喇嘛便向赵道长如实讲述了一遍他所遭遇的诡异经历……

    赵道长听完后觉得不可思议，惊叹的说：“原来这一次的洪涝灾害是狗望山的瞎蟒一手造成的啊！这个瞎蟒为了达到目的，竟然把黄兄掳去做了人质，把你软禁在那里，他们才好实施这个罪恶的计划啊！”

    黄喇嘛叹息说：“这个瞎蟒就是当地的一个祸害，我看她的道行来头，家底老巢，她至少在狗望山盘距潜藏了上千年了，是一个道行很深很深的老妖精了，她的存在，在当地来说并不是一个好事，而是一个很大的隐患，这个隐患不除，这里的百姓绝对没有好日子过！”

    赵道若有所悟的对黄喇嘛说了一句禅语说：“你从那里来，该从那里去！”

    黄喇嘛听了赵道蕴含玄机的禅语后沉思了很久很久……

    黄喇嘛沉思许久后才说：“我从那里来，该从那里去……我来此藏地高原的色目寺……我为什么来到这个西五台，来这里是干什么？！……记得就在我离开色目寺前往内地启程之时，我的上师多吉活佛曾对我说：这次你去内地，有一项神圣而神秘的任务要你去完成，这个神圣而又神秘的任务牵扯到一个古老而又神秘的“伏藏”，而这个神秘的“伏藏”却隐藏着一个古老而又神秘的秘密，这个秘密隐藏着什么，至今谁也不知道，也是一个千古之迷。按照色目寺历代沿袭的规制惯例，历代寺内必须按照规制惯例往内地派遣一名高僧，要去的目的地便是西五台，西五台据说就是潜藏着神秘“伏藏”的所在地。按照历代寺内上师活佛传授的说法，这个古老神秘的“伏藏”是由明朝时的一个得道高僧何灵潜藏下来的，何灵儿的真身是西方降龙罗汉，历劫磨难，降伏了内地的一个妖精后功成归真。他潜藏在西五台的神秘“伏藏”据说是镇慑那个妖精用的，那个神秘的“伏藏”与那个妖怪有关，那个妖怪是否还在，暂且不得而知。既然何灵儿在西五台潜藏一个“伏藏”，也有一定的道理。按照历代本寺活佛的惯例遗训，我们要做的只能是遵重惯例遗训，往西五台派驻僧人，至于要解开那个神秘“伏藏”的秘密，凡事都有定数，自然有雪消冰开，功到自然成的一天，我们现在要做的只能是尽人事，以知天命罢了！……”