第705章 李承乾的谋划

    像李香蝶这样的浪蹄子，要是多娶几个在家里，男人肯定会短寿的，孙享福想的鹿鞭汤木有，虎鞭汤她倒是给准备了一大盅，孙享福整盅喝下去之后，才感觉腰间热热的，恢复了一些元气。

    “可别再折腾为夫了，我还想多活两年呢！一会你带我去主会场那边走走，有点事情，也要麻烦麻烦你们。”

    今天虞秀儿和姚红袖都有彩排任务，家里就李香蝶一个人休息，吃过补汤和一些食物之后，李香蝶便又缠在孙享福身边了，她的波涛汹涌，可是最诱惑孙享福的，不过，力竭状态的孙享福只敢过过手隐。

    “好呀！正好也叫夫君瞧瞧，咱们几个把这次开幕仪式排的怎么样了。”

    李香蝶腻歪的语气，总会让孙享福心里痒痒的，可不想再受她折磨，便摧她赶紧换一身出门的衣服，两人挽着胳膊，便上了院中的人力车。

    “你这身纱裙倒是漂亮，早知道你这么穿，我应该穿一身长衬衫马甲，再配个领结，那就完美了，可惜来的时候没带过来。”

    “夫君现在这身也挺好啊！就是脸上刮的太干净了，妾身在你身边，更显老了，您应该蓄须了。”

    三十岁的女人呐！总是有容颜上的危机意识，不过，大唐到了孙享福这个年龄，还没有留胡须的，真的很少，跟后世没有肌rou就显得不m一样，这个时代的审美观念，是没有胡须，就不像男人，也只有宫里的阉宦，才会以一张白白净净的脸在世间行走。

    所以，孙享福摸着下巴，也开始考虑自己应该留个什么造型的胡须了，毕竟，颜值很重要，很重要，很重要。

    略显丰满富态的白纱长裙，与宽松清凉的丝绸长衬衫，长裤组成的cp，感觉有点后世的英伦贵族风，一出到街上，他们就亮瞎了好多人的眼睛。

    论知名度，他们两人任何一个在这个时代，都不比后世的天皇巨星差，所以，他们所在的地方，注定会热闹无比，当然，其实整个江陵城现在都热闹无比。

    大唐的风气其实很开放，远远不像后世许多被明清电视剧毒害的百姓们，认为的那么保守刻板。

    百姓们喜好艳丽的色彩，穿衣风格百变，露个脖子，露个锁骨，甚至是胸前露一点沟沟上街游逛的妇人，都大有人在，两口子过不来的时候，可以吵架，吵掰了，可以合离之后，找人家再结婚，而且这种现象很普遍，妻管严，就是在这个时代诞生的。

    从隋文帝杨坚，隋炀帝杨广开始，到唐高祖李渊，裴寂组合，再到现在的李世民，房玄龄，程咬金这样的当朝皇帝大臣组合，都把自己夫人的地位摆的很高，到后来女帝可以上位，韦后，太平公主等女流都谋划上位，就可以看出了，在后世的一些壁画和文献记载里，也有很多这方面的资料可以考究，是所有古代时期，男女最为平等，风气与现代最为相近的一个时代。

    所谓的‘胡风盛行’，就是这种自由开放的风气，实实在在的存在于民风之中，被百姓们所认同，推崇，不然怎么叫‘盛行’。

    这一点，孙享福今天在江陵城的街道上逛了一圈之后，有了深刻的体会，后世被大家普遍认为的‘古代人’怎么样怎么样保守，怎么样怎么样落后，这个‘古代人’里面，肯定是不包括唐朝人的。

    因为民风根据时期的不同，存在着很大的差异，不能一概而论，在这个儒家思想还没有制霸一切，或者像现在，压根盛行不起来了的时代，根本就不存在保守和落后，民风走上了一条自由开放的道路，那么，就只会越发的自由开放。

    从后世我国建国不过几十年，就存在了两种截然不同的风气的例子，就可以看出，民间的风气转变，并不需要多长的时间来推动，一两代人足以，毕竟，南朝败给了北朝，当下这个社会，是以汉化的北方半胡血统的人为主流的。

    所以，在这种民风自由奔放的时期，历史上的李世民，选择推动民族融合，将大唐打造成一个世界级的舞台，让所有人过来展示自己的政治大方向，是正确的，这是唐朝在历史上快速进入现空前繁华强盛的最主要原因。

    找到了自己的优点，就应该放大它，使它发挥出更大的效果，所以，今年运动大会的开幕仪式，主打的，已经不只是传统汉文化的宣扬，各种被融入到汉文化里面的少数民族文化，也要得到宣传。

    融合，可不是一种文化消灭另一种文化，那是文化侵略。而应该是相互兼济，使民族之间变的更加相互包容，认可，甚至找到喜爱的点，去喜爱，让所有的文化，成为汉文化的一部分。

    楚地少数民族较多，苗族，土家族，彝族几个中原地区较大的少数民族生活的区域，都在荆州周边地区，他们的节目，也将占据整场演出的近一半。

    再有岭南，云南，安西，宁川道的羌族百姓，定襄道的突厥和漠北草原百姓，辽东地区的多民族联合表演团队，以及山南道本地和关中汉族代表各出的一个节目，使得整台开幕仪式文艺演出的内容，十分丰满，达到了近两个时辰。