十七、觉醒（３）
四长老排在其后，他闭目端坐，面前有一尊看不出质地，形状如鼎的物什，这便是根据青凤歌炼制出来专门请取神凤灵物的法器，既为灵物，肯定是不能随便伸手一抓就能得到的，那要根据其五行属性来炼制相应的器具，否则可能就像猪八戒吃人参果那样落地即无。请大家搜索看最全更新最快的小说四长老时而长久如雕，时而手决变幻不停，鼎状物品上也有金色的光芒不时闪烁。 五长老束身直立，他的任务是与剩下的几大长老维护挖掘的正常进行，严防意外生，当然主要还是针对蛊神门。 十大长老全都是年过花甲的样子，装扮均是当地普通常见的老，枯瘦如柴，面色如土。十个人一动不动的除了五长老站在那里，其他九人形如僵尸，要不是尚有一百多精力充沛的大汉在，直让人怀疑这是座干尸横布的古墓。 前面忽然穿来一声“啊”的惊呼，在叮叮当当的敲打声中极是刺耳。”什么事”五长老立刻鬼魅般的身形一隐一现，瞬间贴进那里。 “长老，他是太过疲劳闪了手。”一名大汉附身抱着一人腰身，“没什么大事。” “扶他下去休息一下。”五长老哼了一声，右手很隐蔽的做了个手势，告知负责守护的其他五大长老没有异常的情况。凤凰派所修的非佛非道，而是直接从无极到太极，再到阴阳五行中，提炼出来的独特法决。 世间修炼的门派，以三山五岳中的龙虎山、青城山、茅山是法术为主，这是道家的。佛门里则以宏愿寺最重神通，这还是因了血愿的缘故，其次便是释迦摩尼门下十大弟子中神通第一的目腱莲一脉。 抛开这些所谓的正统嫡传门派，鲁班与辰州符咒以及凤凰派是天下奇法异术闻名的三大门派。 其他五大长老接到五长老的讯息后，依旧打坐冥思，但就在此时，五长老猛的大喝一声，“站住” 六七十长老一起睁开眼睛，齐齐看见一道若有若无的影子箭一般的窜向洞外。“哪里走”低叱声中，六条身影化做轻烟追了出去。 与此同时，四长老手里的法决一停，等到六大长老都追出洞外时，悄然一变，他头顶上忽然闪出一道光影，缓慢异常但却丝毫没有痕迹的穿过石壁，向山下冲去。 山洞外星光点点，五长老孤疑不定的看了看其他长老。其实根本不用去想，这个时候还敢闯进凤凰的只有蛊神门的人，他们几乎比凤凰派还要相信凤鸣山的灵物是神凤留给他们的。 但蛊神门主修药功，是依据苗疆养蛊术逐渐演化而来的，说白了也就是些希奇古怪的东西搭配而成的希奇古怪的玩意。不过是下九流的幻术而已，当然这是指其档次而言，事实上蛊神门的诸多药功配方都可以成为千古绝技。 但正因如此，蛊神门里还有什么人能具备这样的身手，居然让六大长老都追不上踪影，要知道凤凰派虽然也是另有所修，但毕竟还是在所谓的道术范围内，而且这些长老个个都是临近百年的修为。 “此事需立即通知门主。”长老们面色沉重，凤凰派的六大长老都追不上的人，其威胁性可想而知。 “门主尚在闭关，暂时不能干扰。”说话的是五长老，“并且此人是从洞内现身。可见早就潜伏于此，竟无人觉，众位长老不觉得奇怪么” 暂时解决了小容的问题，陈枫和卫飞放心的一觉睡到了，第二天中午时分才醒过来。孙溪家中无人，客厅内留有给两人准备的饭菜。“胖子，你老实说，昨天晚上是不是早知道孙溪会来”卫飞边吃边问。昨天晚上，孙溪来的太巧，巧到正好赶上陈枫封闭了小容的意识后，再来安排好小容。 陈枫懒洋洋的靠在窗前，看着外面，“一个人清醒的时候，除非是有大念力，是很难让这个人失去意识的。但如果是睡着了，或是昏迷中，想影响到这个人的意识，就很容易了”说到这里，他忽然一楞。 此时正是午时末分，夏初的阳光已经有了几分火辣辣的热度。孙溪家的位置相当好，站在窗口上可直视山顶，下可遍览来路，只见山顶上朦胧的一片蒸汽升起，犹如隔着水波相望水底一样，在正中直上的青石台阶两边的建筑，奇怪的呈现出一种规律的层层递进的层次感，左边的木楼阴柔蜿蜒，右边的刚猛气势冲天，但都有一点相似，两边都是如离弦之箭，向外张扬着凛冽的杀气。 “怎么了”卫飞也走了过来，向窗外看去，忽然也有点奇怪，“半山腰的那道灵气怎么好像一直都是，跳动不安的感觉” 陈枫不确定的摇摇头，“我也不太清楚，总之都是和他们所谓的神凤灵宝有关。嘿嘿天地灵气生成的宝物，是缘法注定的，好比风水宝地，那是有德居之” 说到这里，陈枫下意识的一顿，随后与卫飞同声叫了出来，“风水” “对啊是风水”卫飞兴奋的说，“胖子有没可能，那九个人的死和风水有关” 陈枫没有回话，只是呆呆的看着窗外，被卫飞在上踢了一脚后，才反应过来，“你说什么” “靠”卫飞对着他的又抬起了脚，“我问你那九个凤凰派弟子的死是不是和风水有关既然孙溪那么肯定不是庄圣干的，看来就另有蹊跷，我记得你说过，风水布局有时候不但可以杀人与无形，还能隐于自然之中。” 在知道了“玄武遁”之后，卫飞就对风水大感兴趣，随后便几乎掏空了陈枫脑子里关于风水的一切相关知识，除了陈枫一时想不来的，可以说旗门里有关风水的东西，卫飞掌握的不比陈枫少。 刚才陈枫无意中一句“好比风水宝地，那是有德居之”，立刻让他心中一动，风水本就是自然之道，虽说不离五行生克，但千变万化的布局再加上日升月移的暗变，什么事都可能生。所谓“浑然天成”，风水宝地是天地灵气的产物，相反过来，自然就有各种凶杀之局的存在，凤凰派连死九名弟子，无论是否庄圣还是其他人的布局，如果排除这个因素，那么剩下的就只有风水这个自然的原因了。 “也许真是风水在做怪。”陈枫又看了一眼窗外，脑子里不断的琢磨着：“凤凰派修的是什么法” 整个凤凰派的建筑在凤鸣山上，是以中间的青石台阶为线，两边各自依山势而建，看上去毫无规律而言，座座木楼有的独占一处，有的户户相连。 孙溪家是典型的所谓的吊角楼，十数根木柱撑起上面的楼层，这样的布置主要是为了防止山上的蛇虫和潮气。正面直对青石阶的是木梯，后面则是一片山林。看去上似乎经过了人工的修理，显得井井有条并不杂乱。也从侧面说明了孙溪在凤凰派的地位，不是谁都能拥有这样一片空地享受清净的。 但问题也由此凸显出来，先正如胡成武指责的那样，周边十丈方圆之内再无别的人家，而九名凤凰派弟子都是死在直通半山腰的青石阶边。 另外就是孙溪家木楼后的那片树林。已经都是五月份了，别说郁郁葱葱，至少都是有片绿意盎然。但惟独这片林子仿佛被断了根一样，枯支残叶的，只余些许嫩叶有气无力的挂在上面。 “有什么意见”转了一圈后，陈枫卫飞两个人理所当然的察觉到这方圆十丈之内，孙溪家后这片树木的异状。 陈枫早已将上下左右都看了一遍，却没什么不对之处，皱着眉头反问卫飞，“你觉得呢”此时的卫飞风水功力不在他之下。 卫飞苦笑着摇头，“以旗门风水所论，阴宅阳宅之要决，均在龙脉、地、砂山、流水，凤鸣山本就是真龙脉，汇聚天地灵气，这才有那所谓的神凤灵物，而口便在半山腰处，想来在这么充满生机的灵气映照下，凤凰派怎么布置，也不至于形成什么凶煞格局了。” 陈枫点头认可，他自己也是这般的推断，“可这片树木的地气无力能续又做何解释” “废话，关键不就在这里了吗”卫飞冲陈枫一伸中指。 风水格局以现有的一百多种典籍上的记载，足有上千种。其中龙、、砂、水各有讲究。堪舆漫兴上将龙脉分为旁正、粗嫩、长短、真假、贵贱等，而在管氏地理里更有九龙之分，一龙降；“来迢迢垂云际而襟沧海。”二龙名腾；“自下而升故曰耸。”三龙为蟠；“尾相接。”四龙出洋，“离山远如龙过海之般。”五龙卧；“面环净而绕长弯。”六龙生、七龙飞、八龙领、九龙隐。 说到，也就是龙气郁结之处，葬经上便有“三吉六凶”。最为知名的还是“四镇十坐”，“镇”龙头、龙簪、龙股、龙脚。十坐则分别是龙身的十个部位。这都是如何选定的细节。 砂，黄妙应的博山篇里便直指“十三砂论”，其实也不过是周边山势形状的五行生克制化。 山分五行，水亦如是。风水，风为气，水为盾。平原之上高水一寸是山，低水一寸是水，这是简单的辩水法。除开有人特意安排的局外，水可分为干水、支水、顺水三种。干是指大江大河，支好比树的分支，顺是指顺流而来，全是自然之像，所以又叫自然水。这其中又可以划分为正金、反转、倾斜、太细、不冲、正火等近三十余种，再加上朝山、案山、明堂、文泽等等，便构成了最基本的风水元素。 剩下的便是各门各派里只能父子相传的“些子秘法”了，而那些生克制化冲泻的富贵贫贱奇局，则是风水师自身的悟性与功力所布，全是个人作品。如前面谢六在常家设下的“四灵玄武遁”是传统的“引泻”格局，但到了谢甘明手里的三龙大遁，便是标准的个人原创了。 ,