第七十二章 神秘人物

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    　　第十三编糊里糊涂被打倒

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    　　别人都是清白的

    　　首长笑了，说：“古书记，这事是这个叫啥……王三丰私自干的，没请示没汇报，与地区没有关系？”

    　　古咏圆点头，说：“对。地区确实不知道。”

    　　首长又问：“你们还组织批判了？”

    　　古咏圆说：“对。这事全地区的人都知道，批判会各县都来了人，是想让大家都受点教育。不敢说谎。”

    　　首长问：“你们与他划清界限了？如果要处分，地区别的人都是清白的？”

    　　古咏圆说：“对，划清了。别的人都是清白的。当然，我是一把手，虽然不知情，但也有领导责任。这个我不推托。”

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    　　魔入了心

    　　首长抿了一口茶，问：“那你们批他的什么？”

    　　古咏圆说：“批他的错误思想。”

    　　首长说：“具体呢？”

    　　古咏圆想了一下，说：“他鼓动解散食堂的指导思想，据他自己说，是‘做人要做观音菩萨，做事要替天行道’。他想当菩萨，要替天行道，还想学包公陈州放粮，所以才这么大胆子。”

    　　首长歪了下脑袋，问：“哦，他这么说的？”

    　　古咏圆咽了口唾沫，说：“对。他就这么说的。叫我看，这是魔入了心。”

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    　　不应该

    　　首长朝他的随从们扫了一个圈，点头说：“你们都听到了吧？”

    　　一圈人都点头，说：“听到了。”

    　　首长轻轻问：“应不应该批判？”

    　　齐刷刷回答：“不应该。”

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    　　菩萨象征慈悲和智慧

    　　这一声“不应该”仿佛响了一声炸雷，轰得古咏圆全身扑煞一下麻了。

    　　首长和蔼地朝古咏圆点点头，轻声问：“古书记，请问，在中华传统文化里，观音菩萨代表什么？”

    　　古咏圆头上汗下来了，脑袋完全不能想，只得把求救的目光投向张愚隐。

    　　张愚隐轻轻说：“在中华传统文化里，观音菩萨象征着慈悲和智慧。”

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    　　替天行道象征公正

    　　首长看一眼张愚隐，继续问古咏圆：“在中华传统文化里，‘替天行道’和包公意味着什么？”

    　　古咏圆浑身都冒汗了。继续用目光向张愚隐求救。

    　　张愚隐轻轻笑着说：“在中华传统文化里，‘替天行道’和包公象征公正公平和正义。”

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    　　我错了

    　　首长看一眼张愚隐，又转向古咏圆：“古书记，‘慈悲和智慧’有什么错？‘公正公平正义’不好吗？”

    　　古咏圆不断地擦汗，思想上已经跪在首长面前了，但碍于情面，rou身子还在沙发里，他声音发岔地说：“首长，我错了。”

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    　　岂有此理

    　　首长收了笑，脸上立时现出杀气来，声音不高，却很威严地说：“同志，人可以犯糊涂，但不可以昧良心。”

    　　古咏圆擦一把汗，答应一声：“是。”

    　　首长向前倾一下身子，问：“你看过长征的电影吧？”又挺直了身子，面向全体，“红军长征时，当咱们的队伍路过一些少数民族地区，为那里的穷苦民众解决了困难，救他们出苦海时，他们感激红军，往往说红军是救苦救难的活菩萨。那是老百姓对红军的最高奖赏，是无上的荣誉。菩萨，在老百姓心目中，是最慈悲最智慧的象征。我们的干部有做菩萨之心，那就是最优秀的共产党员。就是最优秀的干部。你批判什么！替天行道就是公正公平的办事，包公陈州放粮是救民饥苦，解民倒悬，就是按天理良心行事，千古传唱，你批判他什么！共产党就是靠做菩萨赢得人心的，就是靠替天行道打下天下的，你批判他什么？——岂有此理！”