大文学 - 历史小说 - 关东粮王在线阅读 - 第七十章

第七十章

      第七十章

      岛村听贾正谊述说自己的事情,似乎对贾正谊有些好感,他说:“贾君很谦虚,我研究中国汉字有些年了,感觉中国汉字多为象形字。每个字的产生都有其实际意义。所以我想,这茶字——,你看是不是一个人站在木头上举着草。”

      贾正谊仔细看着茶字,实在是想不明白岛村喜久马话里的意思,只好默默不语。

      岛村喜久马见贾正谊不回答,就换了话题:“啊——!贾君,用你们的行话讲,我这两把刷子登不了大雅之堂。不过,我对茶事很感兴趣,中国茶,哎——,好!特别是闽茶,喝起来真是沁人肺腑,不知贾君喜好否?”

      贾正谊:“不瞒你说。真不谙此道。在日本时曾喝过一回,那味道让我记忆犹新,现在连啥茶都不敢喝。”

      岛村沾沾自喜:“品尝观赏日本茶事,才算到了日本。”

      贾正谊突然想起在乔向斋家喝茶时,乔向斋论日本茶事的事时,说过日本喝茶是有流派的。于是问道:“日本人对喝茶很讲究,听说喝茶还有许多流派。不知岛村君是那个流派?”

      “流派很多,大同小异。喝的茶却是分为抹茶和煎茶。那个流派不重要,重要的是喝茶本身,表现出‘和敬清寂’”

      贾正谊:“‘和敬清寂’好像在哪听说过。哦,贵国的茶饭事起于千利休,整出一套喝茶程序来,咋说的了,繁文缛节。有人跟我说的,我到是不懂日本茶饭事。听人说是茶费事。”

      岛村喜久马笑笑说:“这你就不懂了。应该说,是对日本茶饭事总汇,并摆脱了物质因素的束缚,扎一草庵,品品抹茶,超脱世俗,进入洁心净身的境界,还原到了淡泊寻常的本来面目上,这才有‘和敬清寂’。”

      贾正谊嘲笑道:“是啊,喝一杯茶,能消除紧张情绪,希望身心得到调整。千利休一改过去铺张奢华的茶风,变成清闲,成为休心养性的茶饭事。这是他的本来目的。可是后来的结果,他自己也觉得日本茶饭事,真的太费事,于是,千利休剖腹自杀了。我想日本还有武士道精神,最后的结果都是剖腹自杀。那么‘和敬清寂’与武士道精神体现在一个人身上,真是完美至极。你们日本人在家里清静不了啦,到我们这和寂来了。岛村君,你过去从来不跟我谈喝茶,咋今天专门请我来谈茶字,谈茶事的呢?”

      贾正谊不知为何头脑反映如此敏捷,或许是长期在日本人手下工作,受压迫的结果,由茶想起了其它。他把‘和敬清寂’四个字拆开了使用。真是别有新意。

      岛村见贾正谊说话很尖锐,心里产生了怒气,但他没有表露出来,只是淡淡地笑了一下说:“你的这人不好,一说什么事就好联想的干活。你的不明白日本武士道精神,这种精神是支承我们大和民族动力:‘不能高贵的活着,必须勇敢地死去’。你的没有看到:我们来给满洲带来许多先进的技术,满人、大和民族是一体。”

      贾正谊恍然大悟似的说:“岛村君,你别误会,我说的跟您无关,这一阵子听不少人说,守备队杀了好几个中国人,所以才联想到的。你这么解释武士道精神我就明白了,日本人要高贵的活着就必须统治中国人。所以你们来这里高贵的活着。而我们却不能勇敢的死,所以只能低贱的活着。不过,在我看来,中国人永远不可能与大和民族成为一体。”

      岛村不解地问:“为什么?”

      贾正谊:“高贵与低贱如何能溶合到一起?低贱了想高贵,而高贵不能低贱。”

      岛村笑道:“高贵与低贱是相对而言的。”

      贾正谊意尤未尽:“但是,在你们眼里,中国人必须低贱。无论他是否高贵过。但我们中国人和你们日本人观念差别太多。我记得明朝时,郑和下西洋,航行的里程比哥伦布多多了,所到之处送去的大量物资和先进技术。我想当时郑和就没想到,象你们日本人似的高贵的活着。如果像哥伦布发现新大陆那样占领它,到那里高贵的活着。你们日本离得这么近,还在话下吗?你们日本人要是想和中国人一体,就不会拿着枪来到中国。这只能说是来统治中国人的,在中国人面前高贵的活着。”

      贾正谊说话非常尖锐,这让岛村喜久马没有想到的,有些张口结舌,过一会儿才说:“元朝时,你们不也试图用武力占领日本吗?”