第六节 意外与差距

    周二，一缕阳光射进房间，床上躺着一个胖子，一个讨厌自己名字的胖子，因为他的名字，叫做张零蛋。

    没错，零蛋的零，零蛋的蛋。

    张零蛋无数次向爸爸和爷爷吐槽自己这个名字，无数次被驳回，据他们说，这个名字具有很深的含义，那是“零零夜雨愁尽散，但求神拳归天下！”。这个名字，寄托着张家，对武道，对拳法的深切期望，希望有朝一日，零零夜雨尽散去，武学得以发扬光大，拨云见日，打破所有束缚。

    “又是求又是归的也就算了……”每逢更名未果，张零蛋总会拼命地挣扎：“可是那个但字，是但是的但啊，不是鸡蛋的蛋啊！”

    啊，这无力的辩护总是得到正面的回答：“没错啊，就是鸡蛋的蛋。”

    ……

    公元2345年，全世界只剩下了九个国家，九个国家结成了两个大联盟，世界格局进入了相对稳定之中。

    在这个机械科技、电子科技、虚拟现实技术成为主流的世界里，武学已经沦为体育，尴尬的是，奥运会还没有武术相关的体育项目。所以，即使还有人会去健身，会去运动，会去参加一些体育活动，却几乎没什么人会去习武。

    其实，习武的人少了，并不代表着人类对于力量、强大的追求变弱了，当天地环境允许时，人类的体质适合修炼的时候，武道、修真、甚至于一些邪道都让人趋之若鹜，但是天地在改变，环境在改变，如果我们逆推一下，就能发现……

    在清朝的时候，人们还在高喊着：“借助外力都是奇技yin巧。”然而火枪和大炮就让他们认清了现实。

    在明朝的时候，人们已经放弃了外练之法，改为修行内家拳法，以求达到更高的境界。

    在宋元的时候，战场上还找得到以一当百的猛将，但是已经少之又少了。

    在隋唐时期，李元霸和宇文成都可以力举千斤铜狮，就连混世魔王程咬金都能使八百斤的斧子，在那个年代，上千斤和没上千斤成为了一个分水岭。

    在三国时期，一骑当千，威猛过人的猛将比比皆是，甚至于，很多战斗的胜利就看双方主将的胜负而定。

    再往前回溯，举鼎的霸王项羽在秦末已是力拔山兮气盖世的英雄，但是战国时期，有扛鼎之力才能进行的祭祀活动，却似乎每个国家都能找出几个“扛鼎之人”来。