4.福建白水郎

    “这是我扬州新制的大海船，是官场和王四舅联合造出来的，每艘料子人工合计花费四千贯，一艘要和僧人去新罗，一艘则载着商贾要去日本。去新罗的船载着的是茶叶，而去日本的则载着的是丝帛和瓷器。此次算是探路，待到海图经完备之后，每年可与新罗、日本往来商船一二十次，贸易交给船商和海商，我们就设市舶司抽取过往税钱，坐地得利即可，连造船钱商贾都会支给一半。要是有紧俏的商货，官府可设海榷院专营，得利更多！”说起这个，高岳是目光炯炯，他又对韩愈说：“与海洋的贸易，杜佑的广州府已占了十分之八九的份额；与渤海的贸易，那李师古的淄青也占了十分之七八的份额；故而我们扬州的目标，就是去开拓海东，也即是和新罗、日本的贸易，只要我们的商队在日本站稳，下步就是带去丹砂，炼出他们的白金带回本国来铸币，反正对方还根本不晓得炼银的手段，而我唐的道士则懂。”

    “要是那日本察觉不允，又如何？”

    “本道有的是手段让他们屈就。”高岳信心满满，“只要我淮扬，联合浙东浙西，能垄断海东贸易，前十年每年应该就能得利五十万贯，假以时日，二十年后扩大到每年八十万乃至百万贯都没有问题......更别说大批白金流入到我扬州带来的额外利润。”

    当高岳报出这么大的数目，韩愈和柳宗元无不咋舌，盐铁司榷天下的茶和酒，一年所得也就五十万贯而已，这单单海东的贸易便......

    如果海东贸易真的成功，以后再想割弃，就很难做到了。

    怪不得，怪不得，高岳说在新的时代到来后，为了能得到白金，商贾、百姓和军队都会支持他，都会甘心为他所用，或征讨，或侵攻，或殖拓。

    甚至此次征南，即征讨洞蛮，高岳也不再避讳真实目的：“黄少卿这样的岭南西道蛮夷，不过蛇鼠耳，我必擒之献于阙下。我的深意，是借助此次出海去广州府，沿路整合镇海军，还有浙东和福建的‘白水郎’、‘游艇子’为我所用。”

    原来如此！

    白水郎和游艇子这个称谓，自东晋时代孙恩、卢循起义时便存在，指的就是浙东、福建和岭南那些世世代代以船为家、以海为生的水族族群，也是武装海商，当然在守旧的官府眼中，他们都是海盗。

    现在高岳要借此，将这群灰色地带的水族子弟给统制纠合起来，这将是他未来海洋势力的基石！

    韩愈现在只觉得思想有点窒息，他很努力，但想要跟上高岳步伐，可依旧困难。

    白金，原本是韩愈不屑一顾的东西，他认为君子不能被这东西所役使。

    然而高岳若是掌控了白金，怕是会进一步，cao弄整个天下。

    更可怕的是，高岳说我这样做，其实是为了华夏的百姓们。

    此刻高岳望着一脸复杂表情的韩愈，笑了笑，忽然吟出了首诗歌：

    长安百万家，出门无所之。

    岂敢尚幽独，与世实参差。

    古人虽已死，书上有其辞。

    开卷读且想，千载若相期。

    出门各有道，我道方未夷。

    且于此中息，天命不吾欺。

    韩愈顿时脸红，这首《出门》是他进士刚刚及第时所写的，当时韩愈既有年轻人登第的野心，但也有对未来仕途的不安，更害怕自己不能实现身为男子的最大价值——修身、齐家、平天下。