5.西选及南选

    高岳说，先前我唐在广、邕、交三地约等于而今的广东、广西、越南部分地区住屯的“南兵”，所吃的米粮，都是从岭北五道运来的，所走的道路，还是秦朝遗留下来的灵渠，可如今灵渠壅塞不修，堤防坍塌，船只过此多有败没，计算下成本，还不如不运，罢免岭南通荆南、江南西道的漕运徭役，索性便让杜牧等岭南的经略使“自济”自己解决自己地界问题：煮海盐，通蕃舶，营煞割，或者把部分奴隶训练为“兵蚁”，再去掠夺更多的“工蚁”来，总之随便你怎么折腾，也不问你搞什么所有制，是姓封建还是姓奴隶，只要搞到钱并进奉部分给朝廷就行——这就是兴元气象、岭南经验的精髓所在。

    “也就是说，不管是什么个狸奴，抓到仓鼠的就是好狸奴。”皇帝背着手，对高岳这番话很精辟地打了个比方。

    “陛下所言甚是，黑狸奴、白狸奴、花狸奴、粉鼻狸奴，能抓到仓鼠的就行。”

    至此皇帝点点头，说那杜佑在岭南的所作所为，朕愿意为他张目，不过若是真的激起蛮变，又该如何？

    高岳就说应付的方策不难，先礼后兵，让杜佑灵活些，拉起一派蛮族酋帅，去压制另外一派即刻即可。若事态真的闹大，广州驻军缺失食物的话，可以从海上调运过去。

    这样说，皇帝的心就真的安稳下来，他便和高岳商定：大规模使用党项奴隶，在广州、兴元、蜀都、京师等几个核心大城，率先搞紧俏商品的大作坊及专产专卖制度，为朝廷搞更多的钱。

    西川节度使韦皋也好，巴夔观察使刘长卿也罢，都坐不安稳，眼睛红通通地盯着这统万城降服的八万多平夏党项奴，前者要在遂州开设蔗糖煞割务，后者则要在新近接管的夔府的奉节、大昌、云安三地兴建盐场，都急需要大批人手，羌户这种和田地没有瓜葛的劳动力，是最适合的！

    皇帝也想大批羌户来自己的官庄劳作，便在事前就向高岳同样索取了六七千人的份额。

    当然高岳最关心的还是制定《河陇出军会计簿》的事，他这会儿很密切地对皇帝说：先前所说的种种都是国计的长远之策，马上兴兵收复河陇地，可能暂且救济不着，不过臣岳又有一计策，可立得两三百万贯钱，庶几能支撑马上的军需，不用加征天下州郡百姓一文钱。

    “哦？”皇帝很感兴趣。

    于是帐幕的烛火下，君臣两人面对面坐在屏风后，商议了很长时间。

    皇帝对此事最初有些迟疑，但很快就赞不绝口。

    冬至后新年前，八万多平夏党项的俘囚，在被配给好后，跟着各路商队，在唐军骑兵的督押下，开始往接纳各自的城市进发。

    而重新纳入唐家城傍体系的党项蕃落，也在王绍的安排下，沿着白于山南北各地安置，增建更多的羌屯、田地，要把整个白于山经营为支撑河套防线的丰饶基地。

    而统万城，这座雄浑的白色城池，被胜利者摧毁了，它的宫殿、楼宇、角楼都被拆除，所得的木材用骆驼和骡马载运，送往四周的长泽、乌延、榆多勒、鱼河堡，用来建造唐家官长们的衙署，或者用于增设往来的驿站，赫连勃勃曾立下的石碑，在巨大的轰鸣声中被绳索牵拉倒下，转而树立起来的，是歌颂唐家皇帝、宰相讨平叛羌的赫赫武功——“白城子平羌碑”边，是只剩下残垣的白城子，沉默无语地横卧在依旧奔腾的无定河边，不息的河水里送走的，是昔日赫连勃勃对朔方山川的赞美，是青天子拓跋朝晖不自量力的反叛，还有“党项”这个民族的存在。