第一百三十章 初讲

    玉凌子败退，不只是声名上受损，虽未丧生含光之下，却身受重伤，剑意纠缠体内而驱除不得，长此以往，且不说境界衰退，更有殒命之险。

    或是天意照拂，机缘巧合之下，玉凌子与智念结缘。随后智念耗费百年时光，以佛法感而化之，方助玉凌子彻底恢复如初，二人从此结为挚友。

    对程孝先而言，玉凌子之事只不过令他已然辉煌无比的事迹更添荣耀。哪怕这种荣耀是那么的惊世骇俗，与众不同，他也不会对过往之事属意太多，那不外乎是他璀璨人生中的一段插曲。由此他无胜者的自矜，亦无败者的羞怒。

    ……

    耀日清风之中，宋渊与程孝先缓步走入阁楼。

    唐易起身相迎，宋渊歉然道：“道友久等。”

    “道兄客气了。”唐易笑言。以宋渊如此修为地位，对自己已然很是礼让。

    三人言谈几句，而后程孝先相陪唐易，宋渊抬步出楼，于虚空之上步步前行，至一高处凌空而立。

    宋渊凝立之处，足下突然凭空显现出一柱圆石，迅猛增长！直至足有数十丈之高才戛然而止。其上蒲团一顶，待宋渊落座，未达还丹的修士皆齐齐行礼，口唱：“拜见真人！真人金安！”

    宋渊含笑点头，袖袍一招，点点金星倏然而生，纷纷化入众修体内。这金光并非何等神通，却是一道妙法，能助修士凝神静性。

    “静”之一字，言难亦难，说易也易，恰似沉心守神，消去它念。若刻意而寻，则失了真意，或行或卧，并不局限，自入空寂，便如澄海清明平和。

    行且不说，但无论道佛两家，于卧字之静可算得了其中真意。一寻常弟子，这静坐静卧皆不在话下，只是能维持多久，便看自身心性与各家门派手段。

    譬如广元派弟子，平日里修行之余，多是研习道论真言，甚少有对杀伐神通感兴趣者。是故长于感悟，善于守心，而拙于争斗，寻常练气弟子静坐，能得十数天而不稀奇。

    曾闻门中有一奇才，于筑基初期而静坐，一望云海数十年，等再起身时，便已入得后期境界。

    故此，寻常情况下，修士静心乃很是容易，但论道之会则有所不同。不至还丹者，一是听论他家之言，难免会生些冲突不适，或许陡升浮躁之感。再者若有宗师对辩，极易影响心神，难守本心，听这家之言极为有理，闻那家之论大感认同，如此反复来回，左右摇摆不定，以致走火入魔。而这金光静心，则能避免此类状况发生。