第六十章 文斗（3）
柳萱彤挽着凌微音的手说：“凌jiejie，你的师弟好厉害。” 凌微音笑而不语。 朱暄雅的目光落在秦双身上：“秦双听题：鱼帛狐篝。” 秦双站起来回答：“典出：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。” 朱暄雅道：“回答正确，下一个胡为，听题：鱼封雁帖” 胡为回答：“出处：“湘江竭，燕山截，断鱼封雁帖。”：“伤秋宋玉悲何切，盼征鸿在天外行列，烦寄却鱼封雁帖。” 朱暄雅道：“回答正确，下一个爱新觉罗皇太极，请听题” 皇太极道：“公主，不用问在下，这一方人，我们读书不多！” 朱暄雅抿嘴而笑，似乎再说粗人就是粗人，他再问：“杨博士，请听题” 杨博士道：“公主殿下，草民除了烤鱼，煎鱼，蒸鱼，鱼片，其他鱼真的只有它知道草民，草民却不识它，哦，对了还知道有一只叫木鱼的东西，就是那些秃驴敲打念经的！” 观众一阵爆笑，都大声喊：“果然是吃货！” 朱暄雅一脸鄙视道：“评审，请定夺！” 叶向高道：“胜负已经很明显，龙逸辰一方获胜，每人一分，队长刚才也获得队伍积分一分，故没人两分！” 皇太极问杨博士：“杨先生，南朝梁王僧孺有一首诗” 杨博士立即回答道：“鱼肠雁足，唐戴叔伦。” 杨博士的话惹来全场气氛凝结，也可以说是吸引了所有人的目光，他不仅回答了答案还提问。 皇太极抚掌笑答，似乎很佩服杨博士的博学多才：“鱼沉雁杳，诗曰：‘鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。’” 就这与两人回答提问，对上以鱼开头的典故，并说出处，丝毫不理会朱暄雅的存在，朱暄雅如同透明一样。 杨博士回答：“鱼溃鸟离，‘王威既振，鱼溃鸟离，破竹更难，见瓴非易。’” 皇太极道：“鱼惊鸟散，‘公以国盗边警，知无不为，恤是同盟，诛其丑类，莫不鱼惊鸟散，面缚头悬。’唐韩愈” 杨博士大笑：“鱼鱼雅雅，诗曰：驾龙十二，鱼鱼雅雅,算了，算了，弄这些读书人的东西来玩，老子牙齿都疼了，又鱼又雅的，老子还以为鱼有牙齿或者某人玩车震。” 分数刚落槌，皇太极居然与杨博士卖弄学问，这简直就是不把朱暄雅放在眼里，而且两个家伙玩鱼都玩道鱼鱼雅雅上，杨博士把这形音词理解为车震的声音，简直就是伤风败俗上不了台面，粗俗人一个。 皇太极是草原上的民众，性格直爽，对这种男人的玩笑根本不在意，而且这种比如正合他心意，故他也跟着哈哈大笑：“形象，生动，妙哉，妙哉！” 作为一个堂堂大金贝勒爷，皇太极也太不要脸了，让在场的连同皇家，观众都觉得为皇太极脸红，皆呼这贝勒太不要脸了。 鱼典故玩得爽了，天启帝，大长公主却十分不爽，这两个混蛋完全是来捣蛋的，一个问题问完，两人就飙典故，还把天启帝放在眼里吗，还把大长公主朱暄雅的婚事当回事吗？ 朱暄雅彻底被这两个混蛋气的双眼通红，天启帝再度拍案而且大声呵斥：“杨博士，你当朕不敢砍你吗？” 皇太极站起来说：“大明皇帝，稍安勿躁，你的臣民错不在他，也不再某，你要砍，就把故意如此贬低对待杨博士的人砍了才对。古语有云，识时务者为俊杰，每一方人皆为三人，唯独杨博士一方一人，他名字双拳难敌六手，一个诸葛亮难挡七个臭皮匠，杨博士也是一个聪明人，自知在这种不公平的比赛上根本无法获胜，以其自取其辱还不如大大方方的认输，我这个做客人的为了不冷落你们请来比赛的贤者，自降尊贵与他一起坐地板就是为了不让你们大明皇朝背上一个怠慢贤者之名，你们还好意思责骂你们的贤者？难道你们不知道何为礼贤下士吗？” 皇太极骂得头头是道：“某记得刘向有文如是： 人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。 齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤!”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。” 杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。 子路问于孔子曰：“治国何如”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎” 这个论贤者的文章想来这里很多人都看过，正所谓圣贤之书，这篇幅里论点很清楚，杨博士为人如何某来此之前也有所耳闻，作为第一家庭既然能如此贬低侮辱一个贤者，某真替大明感到悲哀。别人家事求才若渴，你们家是恨不得将天下贤者踩在脚下屈辱至尽，试问从今之后还有贤才为尔等所用吗？