二百三十章 使徒十字事件

    欧丽安娜这一次的交易对象，是的名为丽多薇雅·罗伦婕蒂的女子。

    此人是教皇国梵蒂冈出生的地道罗马正教徒，罗马正教中的异类，人称“告解的星期二”的传教士。认为科学势力侵犯了教会势力，将科学看作是异教。

    她能够能够使用一种能够让所有物体的加速变慢的防御性术式。在高空坠落的情况下使用，能得到跟降落伞相同的效果。她还拥有一架私家用的喷气式飞机。她讨厌用于宗教的科学，但是另一方面又必须接受用于技术的科学。丽多薇雅的活动场当然是欧洲，因为她要往来欧盟加盟国之间，所以要借助飞机的力量。

    此人年纪大约二十岁后半到三十岁左右。身上一袭老旧，到处磨破褪色的白色修道服，在周围现代化的风景衬托下相当醒目。她的头发与肌肤，也跟身上的修道服一样受损，失去光泽。从五官来看，原本应该是个标致的美人，但她从头到脚看来，彷佛像放映老旧的电影一样失去色彩。

    身上的修道服是比现在罗马正教采用的制服还要早一个世纪的装束，其特征是复数的彩色变化。白底上有红色十字架设计的修道服是圣乔治的象征，同时也是英国清教的象征，从现役时代开始，她就曾因为身穿与英国清教象征相同设计的修道服惹出不少是非，但是丽多薇雅却敢于持续选择这样的装束，不仅是因为这是祖母那一代所传下来的装束，另一方面有很大因素是来自她的信念，她认为“只要拥有优秀的才能，就算是罪人也要向对方伸出手来”。

    “告解的星期二”语源来自十字教四旬节前所举办的狂热祭典。相当于新奥尔良的谢rou祭还有德国的嘉年华。丽多薇雅会被取这样的称号的理由在于她“不论幸或不幸，不论是一帆风顺还是波澜万丈，全都会接受”。不管是受到糖果还是鞭子，她表现出来的都是相同的反应。也就是说，没有人可以阻止她的行为。无论给予什么都会得到喜悦的人，不论收到什么都会跟笑容一起前进。

    丽多薇雅总是将降临在自己身上的不幸跟逆境，转换成继续前进的原动力。眼前的状况越是困难，她最终瞄准的地点就越高。困难越大时，超越困难时她所得到的喜悦就越大。就跟长距离游泳还有潜水一样，距离越远痛苦就越大，但是达成目标时的喜悦就更大。

    她位居高位，却不追求“自己的一席之地”，反而觉得世界各地的传教活动更有意义。她也“为了传教什么都做得出来的女人”，即使是由教皇亲自颁赠的绢制装束跟白金手杖，都毫不犹豫地马上将其典当换取旅行盘缠。一说到向主祈祷或宣扬教义的事实就会情绪高亢。

    她所展开的传教活动专以社会不容之边缘人为对象，又被称为“改过少女”。专门集结那些以往不见天日的不幸天才。受到丽多薇雅所“拯救”，以及“为了拯救更多人”而集结的这些人才，都是遗忘不见天日的不幸人才，而且大多是凶恶罪犯及邪教崇拜者等人类社会上的问题人物。她不仅拥有发掘这些人才的绝佳嗅觉，更拥有统率及管理问题人物的才能。就算是逢罪人就杀、遇到异教徒就火焚的罗马正教，也不能随意攻击正式认定已经真正洗心革面的人，所以对于厌恶这些问题人物的罗马正教的高层而言，丽多薇雅的行为有如眼中钉，而且对英国清教最大主教劳拉·史都华而言，她也是个很难缠的对手。

    而这一次她们要交易的东西，则是个名为使徒十字的灵装。

    “使徒十字”——英国方面称呼为“彼得的十字架”，是借用星座的力量使用的大规模灵装和魔法，罗马正教最高等级的灵装“圣灵十式”之一。“使徒十字”以十二使徒之一圣伯多禄得名，不是因为伯多禄殉教而制作，而是在伯多禄生前就准备好的，有超过一千八百年的历史。

    “使徒十字”是十字教全体屈指可数的最大等级灵装，原本就是罗马正教到目前为止，坚决拒绝公开的灵装。就算是公开记录的表面情报，也不能保证一定正确。“刺突杭剑”这项灵装的传说，其实就是人们随意散布的传承，一开始其实就不存在，所谓的“刺突杭剑”其实就是“使徒十字”。

    外观是长一百五十厘米，宽七十厘米，厚十厘米左右的纯白色大理石十字架。只有十字架的下端，像削尖的铅笔一般又粗又尖。巨大的重量、速度，以及尖锐的前端，可以轻易地贯穿柏油路面。“使徒十字”的魔法效果虽然高，但耐久度却跟古董品没什么两样。