正文_第184斩三尸

    今天的他，已正式踏入第七阶的阶段，由此踏入领域之境，开启属于自己的领域:补天之门和地狱之门。

    补天之门，乃是将生之气发挥到极致，治愈领域之内所有人的伤势，若是换做前世的名次，可以说是大回复光环。

    而地狱之门却恰恰相反，乃是持续剥夺领域之内所有人的生机，令身边的人感受到极致的痛苦，削弱对手的战力。

    因为这两种领域乃是截然相反的性质，所以每次只能开一种——也不是不能同时开启，只是王雷目前对生死转换的理解还没有到那么高深的地步，修为暂时还有所不足。

    王雷的姿质并不比林妙善高，所以在自废武功后，还能后来居上，甚至反超林妙善，原因却是三生一死，转世多次，对生之法则和死之法则领悟颇深，厚积薄发，在终于得到最适合自己的功法，一飞冲天达到井喷的效果。

    王雷抬头看了看四周，看到太平军的尸体几乎都已化为白骨，周围仍然还有动物在啃食，对这一幕，王雷发现此刻自己的心境竟十分平淡，对那些食腐动物并不厌恶。

    天地不仁以万物为刍狗.....

    王雷心中微微感慨，他也不去赶那些动物，而是目光垂下地面，能够感受到林妙善体内的真气犹然还在转化之中，她身上的魔性、煞气，比三个月前又要浓烈的许多。

    此时王雷，已完全明白，为何补天诀的原创者要将最后三篇抹去，不愿其传于人间。

    物极必反，追求至善至生的补天，练到最后，必然踏入由至善至生转为至恶至死的领域。

    在这生死互转，善恶互换的过程中，修行者必然心魔丛生，极易落入极端。

    修炼补天诀的人，其从前善念有多重，入魔之后，其恶念就有多深。

    佛门历史上，许多有道高僧，入魔之后，皆是绝代大魔头。

    同样许多臭名昭著的大魔头，一旦一朝顿悟，放下屠刀后，又能化为大德高僧。

    物极必反。

    修炼补天诀的人，不管愿意不愿意，一旦炼到需要逆转真气，由生化死的阶段时，他们首先要做的事，就是斩却善念，由道入魔，而在这过程中，其体内生之极至的生气，也转相应地转化为死之极至的魔气。

    而由道入魔的这段时间，将是修炼人生中，个人负面情绪最重，也最黑暗的时日。

    这时的她，就会化为无上天魔，行天下至恶之事.....

    除非她能再进一步，斩却善念之入魔后，还能再做突破，再斩除自我的“恶念”，否则将一生为魔，为害苍生。

    所谓由道入魔易，由魔入道难。

    善念易斩，仅需雷霆之怒，心发杀机即可。

    恶念难除，却因为必须战胜自我，小我，以及过去之我。

    王雷和林妙善最大不同是，有过三生“活人”，一世“死人”的经历。他见过整个位面被抹杀，生命连细菌都不能存活的一幕。而在世界之根，死之地的当“死人”替人人开挂的那段日子，也体会过“人生”无常与无奈。

    而在少林寺十余的修行，佛门武学，佛门心法，佛家禅功对他心性的熏陶，也影响甚深。

    林妙善或许其他方面的天赋都在王雷之上，但在心性修行方面，则远不如有过如此丰富人生经历的他。甚至可以说，这个世界位面，在心性方面，能胜过王雷的人几乎没有。