第五十一章 加持物

    一堆人因为经理要辞职一事突然都没话了，气氛变得有点安静。“这里的鬼怎么会这么多，不能通过神明沟通把他们送走了吗？”我看气氛不大对，明知故问了几个灵异问题。大家才又恢复正常的聊天模式。

    “唉，你们都是电视看多了，以为鬼就一定是坏的吗，这些好朋友在这里住很久了，又没做什么坏事，哪里可以说送就送。不要因为电视看多了，直接一说到鬼就把他们定义成邪恶的。再说了，一直出现灵异问题是因为这个仓库的选址不好，也不是他们愿意出来吓人。

    你看看我的办公室背后那个隔壁间的仓库了吗。他们的大门口用的是麒麟，麒麟主镇压，主要是我们这一块地算是有点阴阳界的意思。我以前学的是泰国的东西，所以在我的办公室里摆了一个泰国高僧的金身，能够镇住这个地方没问题。至于我走了以后这里的情况，就要看大老板他自己的意思了。”乩童经理有点唏嘘道。

    “为什么你不用请神的方法处理呢，反而用泰国的东西？”我有点好奇。

    “现在我请不了神了。而且有些事情能简单处理，就不需要让自己太辛苦不是吗。泰国对于佛像金身什么的是很用心，放好料子进去的。虽然我们华人也有对神像佛像金身装藏的习惯（给神像内部填充五谷，丝绸，金属五脏之类的），但要是和泰国比起来，人家更用心。我请一尊回来就省了很多问题，为什么还要再做麻烦事去找我朋友请神过来处理。

    如果真找我朋友来请神处理会弄出很大场面，老板那边也不好看，还不如我安安静静直接放一个泰国和尚的金身就解决问题了呢。”他说到了我的专业领域，看法也很符合人情世故。其实说得很有道理，如果请神处理说不准还得在这里摆上一桌。而说起辟邪物件的话，光以物件来说，泰国的确实比我们花心思多了。

    举个例子，国内的辟邪物件我们能想到的有：桃木剑，铜钱，八卦，玉器，符等等。这些东西在我们的概念里，有没有用似乎只取决于有没有开过光。不管开光还是加持，说白了，无非是通过一些高修行者的对其注入力量，或者说请到异界的大神对其注入力量，才使得这些物件具备各种辟邪能量。

    这几年的经历，我看过各种各样的开光，加持法事。如果是国内的开光，无非就是把一堆辟邪物，符卡什么的，在做法事的时候摆在香炉前，和尚或者道士念念经，就算开光了。法教或者神明降乩时对于金身的开光会更注重点，师父们会用朱笔沾上朱砂，或鸡血，或舌尖血，之类的东西，点神像七窍，四肢，前后心，神座四角之类的。各种过程最多也就一天至三天算最多了。

    而泰国方面，对于佛牌，佛像以至于其他各种辟邪物件，从选材到的加持，比起我们都要更执着。这不是长他人志气灭自己威风，听我就事论事说。泰国的各类物件，金属的话喜欢用五宝铜，九宝铜，阿百架等等，都是按一定规格比例混合在一起的合金金属，属于圣物。