第二十一章 佛教秘辛

    白和尚定了定神，开始讲起了一段史书上不曾有过的历史。

    佛教起源于两千五百多年前的古印度，这是世界公认的，而藏传佛教则开始于一千八百多年前，一千八百多年前，西藏这片土地正被象雄王朝统治者，奴隶制社会，传闻古象雄的王子幸饶弥沃如来佛主，也就是释迦牟尼佛前世“白幢天子”的师父，为了救度众生而慈悲传教了“古象雄佛法”，也就是“雍仲本波佛法”，简称“本教”。“雍仲本教”是幸饶弥沃如来佛祖所传的如来正法。“雍仲本教”其实就是藏族的一切历史、宗教和文化的源头，藏族的历史也是从那时候才开始通过经文开始记载的。

    “说重点！”我不耐烦的催了依稀白和尚。

    “好好好，这就说，这就说...按理说，释迦牟尼的师父怎么也应该是两千五百年前的人物，而幸饶弥沃却是在一千八百多年前，这有点不合常理历史是严谨的，这么明显的错误，作为一国的王子，肯定也是早就知道了，但他为什么还要自称是释迦牟尼的师父，除非这一切都没有错，释迦牟尼佛曾有三身，即过去佛，现在佛，未来佛。现在佛很明显就是释迦摩尼，但根据我的推断，白幢天子却不一定是过去佛，很有可能是未来佛，只有是未来佛，藏传佛教的起源才可以成立，现在的神山，圣湖说法才可以成立。”

    “别跟我扯佛教了，我不信佛。你还是赶快给我讲弯眼大笑佛的事！”我低声呵斥道。

    “其实我就是在讲你说得那个弯眼大笑的起源呢，算了，直接给你讲圣佛吧，在过去宗教归根结底还是为了帮助统治者，安抚社会，让金字塔最下面的那层人有个心灵的寄托，好让统治者更好的剥削他们，自然而然的为了让统治阶级更稳固，统治者里必须要出现一个神一样的人，就像每个朝代的天子一样，来给他们给予心灵的寄托和精神层次的威慑，当时藏传佛教出现后，很好的安抚了当时的奴隶和人民，而且佛教已经有了一个佛祖，而作为佛祖的师父自然也要有一个响亮的称号，于是当时的统治阶级通过各种思想灌输，愚弄视听的方法，终于培养出了一个圣佛，圣佛也就是古象雄王朝的王子幸饶弥沃如来佛祖。如果现在的释迦牟尼佛三生说法成立的话，也就是说幸饶弥沃如来佛祖是不存在的，幸饶弥沃佛祖既然不存在，那又哪来的藏传佛教，因此再未找到可以证明圣佛是释迦牟尼的师父前，藏传佛教一直隐藏了这段秘辛，圣佛的公布可能会推翻现有的藏传佛教。还有一点不知道你注意到没有，释迦牟尼也是一个王子。关于你手里的那个圣佛玉石，我也是知道几点，这弯眼大笑佛，代表的便是圣佛极致的欢乐，圣佛玉石最早便是出现在一千八百多年的古象雄王朝，根据野史记载，那时的古象雄王朝经常发生奴隶暴动，且规模越来越大，但是自从圣佛玉石出现后，这种暴动的记载就从历史中消失了，在百十年前，地下黑市还很活跃的时候，曾经出现过几块圣佛玉石，但是买走那几块玉石的人最后都离奇身亡，且死姿千奇百怪，听说有一人，还把自己活活给生吃了。”说道后面，白和尚都打了一个冷颤，“现在也没人敢碰这玩意，不知道你能否把这玉石借我看看。”

    “你拿去吧。”说着，我便把玉石给了他，我也不怕他拿了玉石跑了。

    白和尚接过弯眼大笑佛后，便端坐在桌子上仔细看了起来，“你说这是弯眼大笑佛也是不错的，当时黑市上的人也是这么称呼他的，不过...”白和尚的声音突然低了下来，两眼蹬的猴大，且越来越大，最后我感觉他的眼珠子都快要突出来了。

    “不对劲！”我心中暗念一声，果然白和尚不一会便开始颤抖了起来，嘴巴不停地上下打颤，接着一点一点的白沫从嘴来开始往外喷吐。

    “马丹，什么情况，这是要死的节奏吗？”我赶忙冲上去，拎起他就给了一巴掌，一巴掌正好打在他的下颚上，顿时就给他干晕了过去。看着躺在地上的白和尚，我知道他只是暂时性昏厥，弯眼大笑佛此刻正捏在他的左手上，我伸手想要把佛拿过来，结果没想到他晕过去了，还那么使劲的拽着，废了好大力我才给扣下来，接着我把倒在地上的白和尚抱上了床，要不然他醒来后看到自己躺在地上没人管得要多寒心，但是我没想到这白和尚还挺沉，我废了好大力才将他搬上了床。