第十七章 鸿钧讲道三尸法 洪荒世界血雨兴

    不知不觉中，三千年便这样过去了，鸿钧停下讲道，开口说道：“开天辟地后，我得造化神器，成就这鸿钧大道，天道之下，却是须讲道三次，教化众生，此次之后，还有一次即将圆满，下次开讲混元道果（混元为境界圣人为道果），定在万年之后，尔等此时有何疑问，为师可解答。”

    老子三人相互对视一眼，老子先起身问道：“老师，证道可有法门？”老子刚一问完，下面之人一下子都屏住呼吸，齐齐地盯着鸿钧，修道之人为求长生不死，但纵是准圣、大罗金仙也未必能不死，唯有圣人方能脱。

    只见鸿钧微微沉吟一下，说道：“大道三千，条条可证混元，而我之鸿钧大道，证道有三，上选为以力证道，即是以自身高深的法力与修为强行打破天道枷锁，以力证道；中选为斩尸证道，斩去善、恶、自我三尸，再三尸合一自可成道；下选则为功德证道，以大公德得天道认可自可证道。”

    众人听得极为入神，也难怪这些人会这样，大道三千，条条可证混元是不假，但这是参悟法则以证道，法则之道，玄奥无比，尤其是步入准圣之后更难参悟，不是谁都拥有如法则结晶这般强大的混沌至宝推动法则的。

    上次讲道结束后的三千年，又有多少人踏入准圣境界，就算靠着法则精进步入准圣道果，但随后又有谁能进步神呢，没有，法则之道，越往后越为玄奥，自然也越难参悟。

    而现在鸿钧给出了三条证道之路，他们自然心动了，第一条，大家都没有考虑，以力证道简直实在找死，纵是当年的盘古大神都没有成功，最后身化万物，他们可不会自以为是地认为自己能过盘古大神。

    可第二条和第三条却要比法则之道与第一条简单多了，老子问完了，原始便迫不及待地开口问道：“老师，那何为三尸？”既然第一条最强的证道之路不可能，那原始自然希望能以第二条三尸之道证道成圣了。

    鸿钧开口解释道：“三尸者，毒也，人身有三尸神，名三毒，上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭瓒，管人中焦善恶；下尸名彭矫，管人下焦善恶。”

    “上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。”“而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰rou蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；”

    “六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，”“隐显莫测，化美色，梦遗阳精，化幻境，睡生烦恼，使其修士生灵大道难成矣。”

    “而若要斩尸，还需先天之物，否则无法寄托善恶执三念，而斩尸所用先天之物的品质也关系到三尸斩出后的修为，需小心谨慎选择。”鸿钧说完便挥了挥手，说道：“此次讲道已完，尔等退下吧！”说完便消失无踪。

    众人拜了一下，便三两成群地离开了紫霄宫，一路上都在讨论着三尸之道，冥河混在人群之后，也是心中沉思，而从众修士的口中，他们显然已经下意识地想用先天灵宝来斩尸。

    在他们认为，鸿钧道祖说了斩尸所用先天之物的品质也关系到三尸斩出后的修为，先天之物中有什么比得上先天灵宝呢？看来一场场争夺先天灵宝的杀戮是在所难免了。