第249章 风格
简单的说，毕竟以前华国的武侠小说确实大火过，火得甚至连周边国家都传遍了。 也就是因为这样，所以才会有这个事件出来。 怎么说呢？ 大概就是不甘心吧！毕竟这就相当于文化入侵一样，关键你还没法阻止。 怎么阻止？ 想想前世的娱乐圈里就知道了，哪怕禁着禁那的，虽然有点效果，但是在根源上并没有解决。 除非你的实力够强了，本钱雄厚了！ 加上怎么说华国现在也是一等一的大国，又是武侠小说的起源地，那些打着武侠文化热潮的幌子的人也是想着这这里好捞一把。 毕竟研究了这么多年，怎么可能只是想着一雪前耻呢？ 没有一点点的利益在里面，管你什么国仇家恨，一点好处都没有，就想让我出头？ 当然，也是因为看到了华国现在的武侠小说市场不怎么好的原因，他们才会进来的。 要没有做过一番调查，谁会这么没头没脑的乱闯。 怎么死到不知道。 而在知道现在华国的武侠文化不景气后，他们就知道机会来了！ 这不，现在就有了八国联军的现象了！ …… …… 其实关于这个武侠文化热潮起的劲并不是很大，至于为什么让许幽梦都来做说客的原因？ 自然是上面了！ 毕竟现在武侠文化确实没落了，现在也就靠李旭升还在发光着。 这个还真不是吹的。 就他现在已经写出的那些小说里，七种武器系列，已经卖出了大概几百万的销量，多少暂且不提。 但绝对不会低于三百万。 然后就是楚留香传奇。 这本书出奇的好，很受人们的喜欢，如果这两边的销量合起来，大概也有个千万级别吧。 按照定价，并没有太贵，一本书也就二十到三十不等。 大概算算起来，也就三个亿。 而这，不过是几本书而已，甚至字数也不过百万而已。 想想也是醉了！ 所以说，这武侠最后的光辉由李旭升来点亮着，确实可以这么说。 因为就现在来看，还没人能达到他这个高度。 哪怕是以前，毕竟以前什么年代，现在什么时代。 现在的时代才是真正的小康啊！ …… …… 闲钱不少，自然就会找娱乐消遣了！ 所以有这么多，并不出奇。 只能说现在的武侠真是没落了！ 而这时，李旭升也在写着侠客行这本书。 这部小说在金大师的各系列作品中，或许只能划分为中等，但在李旭升个人看来，里面的思想绝对不差于其它。 所以也因此，李旭升就把他当作了试水的作品。 除了应付那什么武侠文化热潮外，就是想看看大家对于金大师的作品有没有什么看法？ 毕竟文风不同。 当然，毋庸质疑，金大师和古大侠也是武侠界中空前而且有可能绝后的两位大家之一。 他们的小说虽然风格各异，但都令人荡气回肠，手难释卷。 更难能可贵的是，我们决不能仅仅以娱乐的心态来读他们的作品，他们的作品都已进入雅的境界。这是其他武侠作家所万难比拟的。 这一点尽管许多自诩为文学卫道士的人死也不愿意承认，但是相信已为更多的真正的武侠爱好者所共识。 尽管同样的优秀，但两骏同驰，必有一先，不免就存在这两位大家谁更优秀的问题。 说实在的，李旭升之前就看过不少关于对于这两位的各种比较。 大道理他不懂，但他知道，读一本小说，就像做一个梦一样，武侠小说更是如此。 金大师和古大侠却是给了我们两个不同的梦。 在金大师的梦中，我们无疑感到跌宕起伏，绚丽多姿，沉迷于此，不愿醒来。 但我们始终清醒的意识到：这是一个梦。 而梦醒的时候，便如作了一个好梦一般，或是有一些美好的回忆，而大多是难以有太多印象的。 古大侠的梦是一个残缺的回忆。 可能美，但决不美好。 在这个梦中我们有太多的午夜梦回，使得我们即使惊醒之后，依然禁不住怀疑究竟是一个梦，还是活生生的现实！ 这种触动之深，即使未可娉美于沙翁，亦不远矣。 然后就是一个更为现实的问题是：人们更喜欢有一个美好的梦，因为现实给我们的痛苦已太多。 梦是我们逃避现实的最好场所，又有谁喜欢现实如一条绳索似的，即使在梦中也对我们死缠不放呢？ 就比如象牙塔中的大学生们，又有谁不是生活在自己编织的美丽梦境中呢？ 这倒不是贬低大学生。 之所以这样说，只是想说明一件事：这种对美丽梦境的向往，正是许多人能轻易的接受金庸而难以接受古龙的真正原因。 至于这种选择的好坏，我们也无法选择。 毕竟，对美好生活的向往，正是几千年来，不断推动人类相前发展的原动力之一。 毕竟，在经历了生活的艰辛之后，我们有足够的理由寻找一个乐园来放松我们已绷得太紧的神经。 人们的需要永远是商品生产的真正动力。 这个道理大家都懂，古大侠也不例外。 所以他试图改变。 他把幽默的语言放进他的作品，他把美酒和黄金放进他的作品。 我们在他的后期作品中看到了太多的豪华而奢侈的生活，看到了太多的享乐和纵欲。 只有一样东西我们始终没有看到。 那就是快乐。 没有！ 绝没有快乐！ 美酒和爱情没有能够掩饰他与生俱来的那种早已深深种植在他心底的忧郁和悲伤。 他的这种气质不可避免的融入了他的作品之中。 以至于竟然有了这种结果：越是欢乐的描写，我们读到的悲哀越是深得刺痛我们的心灵。