第一百三十四章 故人（上）

    从古至今，不管是真皇帝还是土霸王，要论作风民主不搞独裁一言堂，杨霖要是自认老二，绝对没人敢称王，谁让他本就生在红旗下长在新中国呢？即便如此，要是他铁下心来不听人劝了，手下文武还是拿他没辙。

    比如他非要成立女营这件事。话说从盘古开天地至今，打仗这种事情从来就跟女人不沾边，天经地义就是男人的差事。你别看官府一征召府兵执役了，总是这个叫苦那个抱怨的，大都把当兵当成一件苦差，但要是官府真不搭理他们了，反倒征召一群女人去当兵你试试看？这帮老爷们非跟你翻脸不可。因为这意味着在官府眼里，你们一群爷们还不如一群娘们，这要不算是最大的侮辱还有什么能算是？

    巾帼不让须眉这种事也不是没有，比如殷商时期的王后妇好简直就是个远古版的则天大帝，不但东征西讨把地盘扩大了好几倍，还把她老公武丁收拾得服服帖帖的；到了西汉末年，两个女造反派吕母、迟昭平横空出世，起兵反抗王莽的暴政；北朝则出了一个史无所载、但在民间广为流传的替父从军、大败柔然的女将军花木兰；至于本朝，排除万难，毅然携岭南八州归附大隋，被先帝尊为“诚敬夫人”的冼夫人，更是受到了无论官民的一致景仰，更别提在杨霖身边还蛰伏着一位大神、前世的大唐平阳公主李秀宁呢。不过要说成建制的女兵，起码从古至今还没有过比较出名的先例，不过这也并不奇怪。女兵相较于男兵，可能更加忠诚、勇敢，也更能吃苦，可是较之男人，女人天生的生理缺陷在冷兵器年代被无限的扩大，一支单纯由女人组成的军队在战场上除了能鼓舞敌军的士气之外，几乎起不到什么正面的作用。而且女人历来都是战争的牺牲品，相较于平民女子，女兵的命运通常会更加凄惨，哪怕是到了后来的所谓文明社会，这一点也没有多少改变。

    所以所有人都认为这个女营除了靡费钱粮，恐怕就是这个不着调的主公一个玩物而已，纷纷表示反对。可是杨霖压根不理会他们的意见，除了任命李蔓珞几个丫头统带女营之外，还把李秀宁生拉硬拽过来坐镇，这下子可没人敢多嘴了，这头母老虎谁惹得起呀？

    这些破事一处理完，他就立刻领兵南下。突厥人打跑了，他得兑现承诺，送右侯卫的府兵们回家。

    他从磨坪山带下来的嫡系人马有五六万人，在河东转了一大圈愿意追随他的各方人马还有两三万，右侯卫的两万人，再加上死赖着他不走的瓦岗军，这十多万人可以在河东地面上横着走，更何况杨霖还供着一尊叫尧君素的泥菩萨、堂而皇之的打着大隋右备身府骁果军的旗号呢。不过杨霖却下令偃旗息鼓，尽量避开大路，简直就像做贼似的都快要昼伏夜出了——谁让他现在是众矢之的呢？不但他的老丈人李渊天天给他写信，打着给他成亲的旗号想把他拐到晋阳去，刘文静和长孙顺德干脆赖在他的大营不走，嘴皮子都快磨破了非让他去晋阳全家团聚不可，而且朝廷那边也不消停，连发两道谕旨让他赶紧去江都见驾，却不肯说是要升他的官还是要砍他的头。再后来猫在京师里的代王杨侑也不知道发什么神经，给他写信让他回关中，还要任命他为关中捕盗大使。话说现在受困于东都被瓦岗军揍得鼻青脸肿的屈突老儿不是皇帝任命的关中捕盗大使吗？难道杨侑这个小兔崽子也想造他爷爷的反了？

    不过杨霖任凭风吹雨打，我自岿然不动，谁也不理闷着头一门心思的往南边跑。好不容易绕过了晋阳进到了上党境内，这一日傍晚全军刚刚宿营，就有人来禀告说营外有故人求见。

    好吧，这也算是他的报应。他前脚才把尧君素供起来当泥菩萨，后脚全天下凡是混出个人样的就都声称是他的故人、算计着把他也供起来，然后把他的兵马据为己有。杨霖早就腻歪了跟这些说客打交道，连来的是哪路神仙都懒得问，直接下令把人撵走。谁想话刚出口，就听到一个粗豪的声音在营帐外响起：

    “杨郎君，这才几日不见就跟我老达奚生分了？”

    “达奚？你不是回雁门了吗？怎么又跑回来了？”

    杨霖赶忙把达奚莫熊迎进大帐，对于这位粗豪勇猛的鲜卑汉子，杨霖还是颇有好感的，更别提这一路并肩作战，达奚所率领的雁门边军是除了他的嫡系人马外最听话也最卖力的。所以在达奚率边军返回雁门之后，他还颇为惆怅，此时再次相见哪能不喜？这才是真正的故人哪！