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一千一一九 牧师的扮演法与秩序女神的最后一击

    “哈斯鲁啊,我们对女神陛下而已,到底是什么样的存在呢?”

    狮王城北教区高阶玛斯特哈斯鲁想起了老朋友跟自己说过的话,那是几个月前的事情了。

    当时他对老朋友组织献祭的事情异常震惊,那超出了他旧有的认识,觉得对方滑向了邪恶深渊。在老朋友的解释和劝说下,他才豁然开朗。

    “我们神职者,就是牧羊人……”

    老朋友说:“我们为女神陛下感召凡人,让他们的灵魂沐浴在吾主的秩序光辉下。这时的灵魂还是污浊的,就像还沾染着血水,牵连着世俗脐带的羊羔。”

    “羊羔是香嫩的,纯净的,是属于吾主的。”

    “为吾主牧养这些羊羔,令其纯净而肥美,在合适的时候进献给吾主,这就是我们的职责。”

    当时哈斯鲁无比惊恐,这根本就是邪恶异端的说法。

    神职者是牧羊人这个说法很刺耳,虽然古来有之,但一向被视为对神祇和信徒的贬损。把这个说法发扬光大的还是图铎大帝,黯精灵战争期间他经常这么讽刺各路神祇,直到开创帝国后才消停下来。

    而后忠诚神廷建立,将这类说法定性为不敬之罪。即便是特蕾希娅,在断塔誓约里也强调神祇爱人的传统人神关系。

    哈斯鲁的这位老朋友和他一样,都是少年时代就成为神职者,毕生奉献给了教会的虔诚信徒。虽然嘴里和心中呼唤的“吾主”变过多次,从凯姆到凯拉特蕾希娅,再到特蕾希娅,现在则是海姆,神职也从忠诚与护卫变成秩序,但一直都坚信自己是在服侍费恩世界的光明之主。

    相比之下,已经是主教候选的老朋友,信仰比自己还要虔诚,怎么能说出如此……大逆不道的话!?

    “不要慌张,这绝对不是什么邪恶异端的说法,以前是,现在不是了。”

    老朋友淡定的说:“两位枢机主教都是这么说的,考虑到教廷里还有很多像你这样的人,尤其是中层和基层神职者,所以他们都强调,暂时不在教廷里做公开宣导。”

    “至于枢机主教为什么认可了这样的说法,那是因为,现在费恩世界已经到了生死存亡的关头,吾主正在领导一场跨越了神祇与凡人,前所未有的战争。”

    “神祇是爱人的,但爱的不是某个具体的凡人,也不是所有凡人,只是灵魂纯净,拥有美好品德,正确的凡人。”

    “那样的凡人,只在黑暗时代前存在,只在安宁祥和的传统中存在。”

    “你也知道,费恩世界已经被污染了,赤魔带着异世界的黑暗力量而来,正带着世界向邪恶的深渊沉沦。”

    “罪魁祸首自然是赤魔,但如果不是这个纪元的凡人灵魂太浑浊,给了赤魔滋生的土壤,他们祸害世界的速度又怎么会这么快呢?”

    “在这个纪元里,所有凡人,都是罪人!”

    “在这个纪元里,凡人生而有罪!”

    “在这个纪元里,他们都是迷途的羊羔,必须由吾主亲手洗礼,回归世界本源,为永恒秩序奠基。”

    “只有新的纪元到来,永恒秩序降临,那时世界本源才会澄清,凝结出新的,正确的,值得吾主爱护的凡人。”

    “我们就是在这新旧纪元交替之间,替吾主将羊群赶上正确道路,洗尽尘埃,送入神国的奴仆。”

    老朋友说到这时,身上溢出浓稠的金光,这是灵魂与信仰共鸣,获得神恩的迹象,令哈斯鲁不再惊恐和疑惑。

    女神陛下赞赏了老朋友,这个说法是对的!

    老朋友又说:“我们同样是羊羔,但我们被吾主选中,获得了更健壮的体格,更坚硬的羊角和更敏锐的眼睛。我们的使命还有功绩,按我们向吾主送去了多少合格的灵魂计算。”

    那时候老朋友的一双眼睛亮得像天幕上的金星:“向吾主奉献自己的羊羔,在新的纪元里将会获得新的人生,那是充满了幸福的未来。而我们这些牧羊者拥有多少功绩,也将决定我们距离吾主有几步之遥。”

    哈斯鲁总算明白了为什么在某些主教举行的祭礼上,会有大批信徒奉献自己。

    灵魂升入神国,成为永恒的祈并者,对大多数连读写都不会的凡人来说,完全想象不出来是什么样的幸福。赤魔宣扬的祈并者将失去所有记忆,变成神祇的傀儡这种说法,虽然不是所有人都相信,却在一定程度上符合凡人对更高层级世界的想象。

    所以秩序女神为凡人设计了新的未来,那就是获得重生,用老朋友的话说是……轮回,对,轮回。

    只有甘愿奉献自己的秩序信徒,才能在女神开创的永恒秩序中获得新生。他们将会在新生中获得今生期盼的荣华富贵,弥补今生的所有缺憾。

    这样的轮回也是永恒的,只要在新生中继续坚定信仰,人生终末时甘于奉献,纯净的灵魂将会再一次在费恩世界的灵魂循环中保持完整,开始又一次细节完全不相同,但同样幸福安宁的生活。

    哈斯鲁也才恍然大悟,为什么会有灵魂轮回的说法在信徒中流传,教廷在公开场合却不置可否。

    当时哈斯鲁还有很多疑惑,最大的疑惑是,作为牧羊者,要怎么将羊羔奉献给女神,才能算成自己的功绩。

    老朋友也说了,牧羊者本身也是羊羔,听起来这样的奉献是让自己走在前面。可这么一来,奉献就只有一次,自己也不是牧羊而是领头羊了。

    “凡人的灵魂是多姿多彩,有无数侧面的。”

    老朋友把他拉到隐秘角落,张开静音结界,异常郑重的说:“哪怕是再纯净的灵魂,也隐藏着暗面,所以需要我们这些牧羊者通过祭礼清洗。”

    “同样的道理,我们这些牧羊者,灵魂中也有暗面。”

    “但不要害怕,要勇于承认和面对这样的暗面,这也是让我们能继续留在凡间,为吾主源源不断送去灵魂的依凭。”

    “当我们带领这些羊羔踏上通往神国的天阶,听到接引天使的赞歌时,我们就可以抽身而退了。这时候要怎么退下呢,很简单,将我们的灵魂转换到暗面,这样就能把我们推离天阶。”

    “这不是堕落,是继续为吾主服务的必要……步骤,到时候我们只需要扮演某种角色,某种让我们暂时远离吾主,隐于世俗的角色就行了。”

    “只要我们及时将这样的暗面转开,恢复到吾主奴仆的状态,我们所受的眷顾和神恩就不会削弱。”

    老朋友压低了声音:“吾主自然不会明示这个方法,这是最虔诚的神职者们暗中摸索出来的,只有他们才愿意冒着堕落的危险,为吾主的事业做如此冒险。”

    “也只有足够虔诚,足够聪慧的神职者,才能使用这样的方法,所以教廷还没有大规模推广,只是让各位主教自行尝试,暗中交流。”

    老朋友说得有些含糊,哈斯鲁却完全明白了。

    所谓的扮演法,就是将信徒灵魂送上天阶的同时,将自己灵魂中那些不够虔诚的部分呈现出来,扮演一个迷恋世俗的角色,由此离开天阶。只要及时退出扮演状态,女神是不会降罪的。

    记忆瞬间掠过,然后涌出无尽喜悦。

    哈斯鲁带着狮王城北区最虔诚的一批信徒来到瓦伦丁,准备参加几天后举行的圣女祭礼。之前还傻傻的以为自己的功绩就是组织这些人过来,现在总算明白了,主持祭礼的主教甚至是枢机主教会获得什么样的功绩。

    如果不是聆听到了神谕,不是记起了老朋友私下说的事情,他在女神面前将会没有任何贡献。

    现在这场例行的祷告,正是自己有功于女神的开始。

    哈斯鲁扫视神殿里二三百信徒,感应着他们灵魂中荡动的隐约涟漪,最终目光落在领头这个身着白裙,带着金环的棕发少女身上。

    其他不论,只是献上这个叫尤莎的候补圣女,应该足以让女神喜悦了。

    哈斯鲁这么想着,努力抑制激动,记忆着老朋友交代的祭礼细节,使劲顿了顿法杖,高声诵读秩序神典,将例行祷告引领到祭礼仪式上。

    那位老朋友跟他是数十年的生死之交,把祭礼过程说得很详细。

    首先是激发信徒们的虔诚感应,震荡他们的灵魂。然后用神恩术做洗礼,挑出感应最强烈的几个,让他们喝下高浓度的圣水。