大文学 - 都市小说 - 大鉴赏家在线阅读 - 第三百一十六章 日本道士

第三百一十六章 日本道士

    得到老大吩咐,老二一个人跟上去,默默尾随在那群日本鬼子后面。老大的意思,是先让他盯梢,打探清楚虚实再从长计议,看那群鬼子,肯定不会那么快走人,不必急在一时打草惊蛇。

    不过,老二看到好东西,就开始手痒,想着怎样下手弄几样东西,回去炫耀一下。只是,那群日本鬼子很谨慎,防备架势十足,街上的路人都难以靠近他们,老二也觉得有点难下手。

    老二没有放弃,他就喜欢有难度的,轻轻松松到手的,偷起来都没乐趣,现在街上路人的钱包手机,不是特殊人物的,他都已经没兴趣了。

    没多久,老二发现,那日本鬼子和一个道士碰头,那道士穿得不伦不类,道袍不像道袍,袈裟不像袈裟,要不是衣服上印着一个八卦图,手上拿着一个拂尘,都看不出来他的身份。

    日本的道教,渊源于中国道教,是在古代就已经流传过去的,深受中国道教的影响。而经过长时间的发展和吸收本土文化以及其他宗教文化,已经有了很大的区别,甚至吸收佛教文化,出现一些似道似僧的人物。

    一些纯正的道士,已经式微,倒是很多道观,在日本很有名。

    反而是日本的本土宗教神道教,在日本大行其道,神道教,也是从中国道教发展起来的,“神道”一词便出自于。

    神道教诸多派别中的修验道派是融合密教、神道、民族的宗教观念,以道教为中心的中国信仰和习俗而形成的宗教。

    修验道的许多方术如辟谷法、调息法、炼丹术、入火不烧等,以及他们施行的祝咒、占卜、祈禳、预言、驱邪、掐诀、定方位、看风水等,都与道教方术有着密切的关系。另外阴阳道、吉田神道也深受道教的影响,阴阳师就是日本的方士。

    日本阳明学鼻祖中江藤树,就亲自供奉太乙神,写有等有关道教的书籍。

    中国道教,对日本深厚的影响不止于此,日本的很多民间信仰和风俗习惯是源自于中国道教,或深受道教的影响。

    据史料记载,至迟在唐朝时,中国道教的经典、长生信仰、鬼神信仰、方术、科仪等就大量传到日本,道教文化已在日本受到官方和民间的重视,对日本的哲学、政治、文学、民俗、医学、神道等方面都产生广泛的影响。

    另外,中国道教还对日本天皇信仰产生了重大的影响,日本皇室尊崇紫色,源自于道教“紫气东来”的观念,祈愿天皇长寿的祝文,来自于道教祝文,天皇在宫廷的四方拜礼仪,原封不动地引用了道教礼仪。

    甚至“天皇”一词,本来就是道教名词,是中国道教对宇宙的统领者的尊称。

    “天皇”一说,来自中华道教中的天皇大帝,即神化了的北极星天皇太一。

    中国古代发展了以赤道坐标为中心的天文体系,北极星在这一体系中处于天球正北,无疑具有独特的地位。

    古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转,是帝王的象征,因此,北极星,又叫帝星。

    值得一说的是,北极星是一个称号,并非具体指哪一颗星。因为地球自转轴存在周期性的缓慢摆动,因此,地球自转轴北极指向的天空位置,也在发生变化,北极星的“皇位”,也在轮流坐。

    现在的北极星,是小熊星座α星,也就是勾陈一,但它并非自古以来就是北极星。一万多年前,天津二就曾担此重任,而到一万多年后,天琴座α星,即织女星,将获得北极星的美名。

    那个日本道士,脸上一副高人的表情,看到小泉君,也是目不斜视:“你找我来,是有什么事?”

    “大野法师,我得到了一件宝贝,现在将它献给你。”

    小泉君俯首作揖,谦卑地说道,大野法师,博采众家之长,完整日本的道教理论,在他们国家,非常受尊敬,据说他的风水之术,非常神奇,日本许多重要的建筑,都要请他去布风水局。

    要不是大野法师来中国有要事,而小泉君在中国有些门道,根本就没办法高攀上他。

    “什么宝贝?我对你那些古董不感兴趣。”大野法师不以为然地说道。

    “这不是一件古董,但它也是一件古物,正是大野法师你一直在寻找的法器。”

    小泉君对大野法师的态度没有任何不满,反而觉得是理所当然的,仿佛打扰了大野法师,很是抱歉,语气非常的恭敬。

    “什么?法器?你不会是随便那些东西糊弄我的吧?就你也知道什么是法器?”

    听到“法器”两个字,大野法师一改之前的高人风范,瞪大了眼珠子,显得有些滑稽。不过,随即就否定了心中的想法,不相信小泉君的话。

    法器他不是没见过,自己就有两件,另外还有其它经手过的,但这并不表明它就很常见,他不信,自己找了这么久都没找到,一个玩些破烂古董的人,随随便便就能找到。

    多半是这家伙根本就不相信他法器的说法,想用些破烂玩意随便糊弄自己,得到好处。

    别人不知道,他自己却非常明白,他的风水之术之所以这么厉害,其实就是法器的功劳。

    在日本,根本就没有人知道法器的存在,他寻遍高人、查遍典籍,也找不到相关记载。他在研究风水占卦之术时,一个偶然的机会,才发现这神奇的存在。

    从此,他才对道教深深沉迷,不可自拔,这次更是追宗溯源,踏足中国这个道教起源的神秘之地。

    他这次到中国来,就是想在这个地大物博的地方,找到一些法器,探寻其中的奥妙,在这个道教起源的国度,他相信,有着一层神秘的面纱,面纱之下,就有他想要的答案。

    但是,这不是他的最终目标,他的最终目标,是想学会法器的制作方法!这样,才能有源源不绝的法器,他大野法师的威名,才得以长存下去。