第四十章我的世界

    古东平当那一丝感悟涌上心头，就已经明白昌劲所说的“灵性”。

    也知道为什么书上说的大都是模棱两可，落到纸张上，往往南辕北辙。

    闭上双眼，往昔所读的书，一页页的翻过，关于所谓灵性的形容一一归类。

    长长舒了一口气，那种感觉他自己也难以形容。

    真是要说，那就是八个字——“玄之又玄，众妙之门”。

    像是在自己的心灵上打开了一扇门，一扇玄妙之门。

    那是一种极尽的“爽”，从骨子里酥到全身的感觉。

    这种感觉类似与每一次境界的突破，也似第一次翻云覆雨体悟身体的奥秘。

    无与伦比，无法言说！

    但是“灵性觉醒”并非没有痕迹可寻，基本上师从名师的学徒，体会觉悟的就要快一点。

    而且同一学派的符文师对于“灵性觉醒”的描述是有迹可循的。

    妖族七大学派之一，沃尔夫学派。

    被称为流浪者，自然者，他们崇尚力与美，崇尚天性。

    寂寞、流浪的沃尔夫学派通常漫游于夜晚的森林。

    他们拒绝文明的诱惑，选择了孤独的荒野。他们的组织松散，喜欢独自行动，对所谓礼仪不屑一顾。

    沃尔夫学派内的符文师自成一派，被称为“犬儒”。

    他们比普通的沃尔夫学派成员更加极端。

    犬儒学派经常是衣衫褴褛，宁愿与野生动物为伍，传说人族的异族武装设计就有“犬儒”一派的贡献。

    犬儒学派关于“灵性觉醒”，称之为“兽性天赋”。

    接近自然，倾听自然，解放兽性。

    古东平的“灵性觉醒”，他自己称之为“一抹流星”。

    追求的是实用，是绚烂。

    可能毁天灭地也可能济世救俗。

    连古东平自己都没意识到，他的“灵性觉醒”与他矛盾反复的性格很相似。

    也难怪有些符文大师会将自身“灵性”描述成“寻找真我”，一个“完整”的“我”。

    古东平跨过学徒的坎，就意味着他可以进行的具体而专业的符文练习。

    给自己列出一个时间表。

    六月份的武斗会结果出来了，古今亿让人专门送过来，自然是希望古东平将此事放在心上。

    列出接下来的几件必须要参与的事件。

    九月份的省级武斗会。

    来年正月的大陆级武斗会。

    大陆级武斗会之后，按照惯例顶多撑到五月战事就要开始，一般而言东陆大战会在金元果成熟前发生，以此来确定金元果的分配比例。

    省级武斗会只要打进十六强就有了参与大陆级武斗会的资格，古东平的实力已经足够。

    大陆级会武斗古东平势在必得冠军，因为他知道这次皇室拿出来的奖励是御虚功的残篇，可以修炼到无极境，

    但是要想在金元果大战中有所成就，实力最基础的是在玉阙境。

    武道境界这一方面古东平很有自信。

    无极境之下，如果不考虑根基未来，他自己现在就可以平趟，但是要想有大成就，那就老老实实的去耐住寂寞打磨境界。

    武道最为公平，几分付出，几分收获，骗得聊别人，骗不了自己！

    大脑急速运转，古东平反复推敲自己等下的修炼计划，在不影响根基的前提下，尽可能留下宽松的时间应对突如其来的变化。

    放下笔，古东平揉了揉眉心。

    东陆地下势力，明面势力暗斗越来越来倾向于明挣。

    除了在应对未来东陆大战的提前准备，未必没有其他原因。

    从在獠牙战场内的鬣狗活跃程度，一叶知秋。

    地下势力猖獗，往往预示着肥rou在前。

    知道神州未来变化的古东平心思更为敏感。