第744章 国家危难你当挺身而出
“你的意思是：国家是不可靠的！君王是不可靠的！天子是不可靠的！是不是？”闵子骞大声地问道。! “是的！”掌柜答道。“我感觉你又要给我扣帽子，扣个什么罪名！是不是？” “说来说去！你们道家是没有国家观念！”闵子骞强调道。 “子骞！”孔子在一边喝道。 “我不是已经给你解读了？我们道家怎么没有国家观念呢？相反！我们道家的国家观点任何人都重！因为！道家重生！珍惜生命！道家认为！一个人的力量是有限的，所以！大家必须团结！形成一个国家后力量大了，是不是？所以！道家一样重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法。” “那你为什么老是强调：国家是不可靠的！君王是不可靠的！天子是不可靠的呢？”闵子骞质问道。 “我不知道你到底是什么意思？闵子骞！你？你是想扣我的帽子，给我治罪么？你？”掌柜生气地拍了一下桌子，反问道。 “我之前！刚刚！已经不是一次说到国家的来源和本质了，你听到没有？你听懂没有？国家是因保障人民生存权利而建立起来的，这是国家的本质。当一个国家不能保障子民生存权利的时候，这个国家名存实亡了！你听到没有？我刚刚解读的！ 一个国家机构算历史最英明的君王，算是三皇五帝，他们都无法做到：让属下子民一个个都满意的政绩！你懂么？不管是谁，都不可能照顾得过来。只是！英明的君王，在他的领导下，大多数人觉得幸福罢了。永远有一部分人，是不满意的！绝对地满意，是不可能的！你懂我的意思么？ 假如我们不是那幸福的大多数的一员呢？我们怎么办？所以！我们要自救！自救！永远都要学会自强自立、自力更生、艰苦奋斗！懂么？ 这是道家学说与你们孔丘学说的不同，道家学说是站在人的角度，来拯救人和人类的。而你们孔丘的学说，是站在迎合管理社会的角度，来拯救人和人类社会的。说白了，孔丘是把世人都当成傻！让别人都做傻，都克己复礼苦了自己，方便君王来管理，方便别人来宰割！你懂么？ 不要教导别人如何迎合君王的管理做个良民、傻民，任由君王、官员宰割。而是要教导别人如何在任何社会、任何朝代、任何环境下生存下去，这才是救人、救世，拯救天下苍生！……” “你的意思还是！”闵子骞又打断道：“国家是不可靠的！君王是不可靠的！天子是不可靠的！是不是？是不是？” “是的！”掌柜答道。“你想给我扣帽子，扣个什么罪名！然后让君王把我杀掉！是不是？” “说来说去！你们道家是没有国家观念！”闵子骞又强调道。 “我不是已经给你解读了？我们道家怎么没有国家观念呢？相反！我们道家的国家观点任何人都重！因为！道家重生！珍惜生命！道家认为！一个人的力量是有限的，所以！大家必须团结！形成一个国家后力量大了，是不是？所以！道家一样重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法。” “那你为什么老是强调：国家是不可靠的！君王是不可靠的！天子是不可靠的呢？”闵子骞质问道。 “我不知道你到底是什么意思？闵子骞！你？你是想扣我的帽子，给我治罪么？你？”掌柜生气地拍了一下桌子，反问道。 见闵子骞跟个女人一样纠缠不清，掌柜都不知道怎么继续下去！话都说得这么清楚了，还要怎么解读呢？ “好！说来说去！你的意思我算是听明白了，你们道家：道家一样重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法。是不是？”闵子骞改变了问话的方式，问道。 “是的！”掌柜答道。 “但是！你们是！当国家有利于你们的时候，你们把国家当国家。当国家不利于你们生存的时候，你们不把国家当国家，是不是？” “是！” “那么？我问你！”闵子骞找到掌柜话语的破绽后，反击起来。 “你问我答！” “好！”闵子骞点头道：“你所说的，都是假话！你说你们道家一样重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法。是不是？可你不能当国家面临危难的时候，放弃国家而不顾啊？” 孔子坐一边，见闵子骞好像找到对方的破绽了，没有再阻止。他的眼睛一会儿看向闵子骞，一会儿看向掌柜，听着两人的辩论。 “我没有啊？真正地道家是不会这样做的！”掌柜强调道。 “那你为什么老是强调：国家是不可靠的！君王是不可靠的！天子是不可靠的呢？”闵子骞反问道。 掌柜一听，气得差点蹦跳起来。绕来绕去这家伙又绕回来了！又绕到：国家是不可靠的！君王是不可靠的！天子是不可靠的面来了。 但还是解释道：“我说的是事实！” “你们道家要是真的：重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法的话？那么！在国家出现危难的时候你们应该跟我们一样，站出来，而不是自私地躲避，不顾国家而只顾自己。你说？是不是？” “你？你存心气我！”掌柜怒道。 “我怎么是存心气你？我说的难道不是事实吗？这些都是你刚才说的你们道家的理论，是不是？你一再强调的，是不是？”闵子骞步步为营，逼问道。 “你这是以偏概全！你？闵子骞！你又在以偏概全了！你？”掌柜顿了顿，随即想到闵子骞话语的错误之处。 “我怎么是以偏概全？” “我说的是理论，而你把它套用到现实面去了。”掌柜解释道：“在理论，是那么回事！当国家不能保证我们的生存权利的时候，我们必然会放弃。是不是？这是我说的！但是！在现实生活，当我们遇见这样地事后，遇乱世后，我们也想重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法。可这样做还是不能挽救国家，在这种情况下，我们不得不放弃。 这是理论在现实生活的运用，是不是？但是！这只是我一个人方面。只代表我。而其他人呢？他们处在国家其他地位，他们暂时可能还没有感觉到国家给他们带来生存的压力，所以！他们继续在维持国家机构啊？是不是？ 闵子骞？你难道没有觉得：你的理解又出现问题了？是不是以偏概全？ 我的意思是：对于我来说！国家已经不能保障我的生存权利了，我才选择不相信的态度。但是！对于别人来说！他们的生活、生存还没有受到影响。所以！他们还在继续重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法。” “那你为什么不在国家出现危难的时候，出现有不好地预兆的时候，救助国家一下呢？”闵子骞逼问道。 “因为我要生存、生活！那不是我的国，我又何必去献身呢？你为何还是一味地教条、一味地站在国家的角度、立场论事呢？”掌柜答道。 “你不是说？国家的力量大于个人的力量吗？”闵子骞反问道。 “你这是死磕！” https:///html/book/42/42923/l