第四十三章 最强军

    在二十世纪的武侠小说领域里，古龙绝对算得上是高手中的高手。在他一生所写的几十部精妙武侠小说中，《七种武器》是其最著名的系列作品之一。

    在这个系列作品中，古龙创造性地用不同兵器描述了人类的各种情感，表达了他对人生深刻的体悟。

    古龙在第四种武器《多情环》里，曾经下过这样的结论：“仇恨的本身，就是种武器，而且是最可怕的一种。”

    无敌天下，一统六合的秦军，在反抗“秦人暴虐”的号召下，即使秦始皇收缴了天下的兵器，仅仅立国十五年就成为了历史的遗迹。

    同样，横扫欧亚大陆的蒙古人，也在这里收缴了各地的兵器，甚至是几家共用一把菜刀，为什么又会被并不是生于马背上的、一样是农夫组成的明军给撵出中原？徐达、常遇春等人可都不是什么职业军人。

    就是满清的努尔哈赤也玩了一把什么“七大恨”。

    二十世纪前半叶的中国，洋人们在这块东亚的土地上横行霸道不算形容过分吧？当这种屈辱与仇恨被激发出来后，他们终于在哪个半岛上领略了什么叫愤怒。

    为什么后世的某支军队要新式整军？为什么要进行述苦？因为它们激发出来的是愤怒和仇恨。

    快意恩仇才是最致命的。在人类的情感中，仇恨这东西，有时候只有人死才仇消，血流才恨灭。

    一个爆发出怒火的军队无疑是一支可怕的军队，它的可怕之处甚至足以让绝大多数的对手在他们面前颤栗。

    但是，它仍然不是这个世上最强的军队。

    一支真正划时代的超级顽强军队，是在上述的这些基础上，精神层面更进一步，拥有理想和明确宗旨。所以，这样的一支队伍无论遭受怎样的挫折，它始终具有一往无前的精神，能够最终打垮一切敌人，而决不会被敌人所屈服。

    如果在这片东亚的土地上有第一强军的话，那么在东自己的心目中，绝对是后世战斗在眼下被称为高丽的那只军队。无论条件多么艰苦，无论自己的武器和对手相差多么大，在零下三、四十度的气温下，即使身穿单衣也决死进攻。哪怕对手的炮火再怎么铺天盖地，哪怕他们承受的是平均每秒五发炮弹的打击，他们也依然顽强地坚守着自己的阵地。那是一只什么样的军队？他们同样绝大多数由农夫组成。

    东不禁感慨：若是自己眼下的军队有一半那样的精神，蒙古人的铁骑又算什么。

    何况，蒙古军真的是不可战胜的吗？就是这个所谓的懦弱大宋，蒙古人也花费了五十多年的时间来征服，并且还搭上了他们的一个大汗。

    参照后世，东当然还知道，在军队的基础有了以后，另一件事同样很重要，那就是军队的组成和结构。

    从中国古代的历史来看，唐代重武，却导致后来武人乱政，许多当时比较先进的军事科技落入游牧民族手中。明军的武器更与落后沾不上边，但放任边军形成家族派系，最后一旦他们投敌，华夏大地就此沉沦。

    很多事例充分说明，中国历朝历代始终没有建成一个与中央文官政治相称的军事制度。

    东想要改变的东西的确很多，但他也不过是一个二十一世纪的废才，所以他所能做的，主要就是借鉴后世，毕竟后世的许多做法经过了历史的验证，要更合理。

    “有些东西的确可以去改变，只不过以眼下的条件，还不能急，要一步一步的慢慢来。”他在内心里暗自筹道。

    当下，东回过头来，对文天祥说道：“文相，我大宋的军队应该变一变了。将士们在疆场上拼命，待遇低了可不行啊，先贤可是告诉过我们，重赏之下必有勇夫。还有军械也要改进，训练更要加强。”

    说到这里，他看了看文帅哥。这大半年在军中待下来，文天祥身上已经有了点军人的东西，英气多了点，嘿嘿，也更帅了点。

    “另外就是将士们的地位。文相，虽然您说了要为朕扫平胡虏，但朕也绝不想见到您因为身在军中，就此在朝中低于他人。”

    您看看，拉拢文帅哥了啊。

    咱先把您的地位提高，军人的地位自然就可以在以后水涨船高。

    就算不想超过别人，这个世上也没有几人愿意在同等条件下，自己的地位低于他人。

    文天祥作为一代文魁，不说其眼高于顶，可放眼天下，也不是什么人他都能高看一眼的，委屈他低人一等，他心里会没疙瘩？更何况，就是不为他自己，他也要为那些跟着他走出家乡的部下着想，让别人都跟着他低人一等？

    听了陛下的话，他心中大为感动：“陛下眷顾，臣没齿难忘。”

    东摆了摆手：“文相，朕决定成立军械装备司，恢复禁军武学，建武学院，他们都将由您负责。”

    宋代的确算得上是中国历史上创新、变革的时期，它有很多举措都是当时世界上最先进的。

    庆历三年(1043年)，宋仁宗鉴于边关形势吃紧，在施行庆历新政的同时，于东京成立了历代都没有的“武学”，从而开创了中国军事教育的先河。但非常可惜，只办了三个月。

    三十年后，宋神宗熙宁变法期间，朝廷再度恢复了武学。按史书上记载，这个武学，定学制为三年，每期选收学生百人。学习内容主要是历代兵法，即包括《六韬》、《孙子》等在内的武经七书，以及弓矢、骑射技术等。

    武学里的教授们还“篡次历代用兵成败、前世士大夫忠义之节足以训者，”也就是这些武学里的老师不仅向学生们讲解历代的各种战例，而且还向他们灌输忠义思想。

    同时，学生们学习列阵、cao练，并提供一定的兵士让他们进行实兵演练。

    东京武学和太学一样，都实行三舍三等，三年后考试，决定升迁。上舍生优异者，由枢密院审查合格后录用，按其出身、经历、才能委任武职。考试不及格的，留学一年再试。后外舍生改称武选士，内舍生改称武俊士。

    因此，无论从理论上、实战上，还是从忠义思想教育方面、人才的选拔上看，宋代的武学制度都是相当完善的。

    宋室南迁后，迫于形势的需要，再度恢复建立了武学，并一如北宋旧制。

    现在某人的心思已经完全明了，他一是要建立总装备部，二是要建黄埔军校。

    奶奶的，要想建立自己的嫡系武装，不建黄埔军校，也要建琼州军校，用人还要用像文帅哥这样的忠义人士。

    武器越是先进，后勤供给就越重要，从某种意义上，控制了装备就控制了军队。

    文帅哥这样的聪明人立刻就明白了其中的含义：“臣谢陛下信任。”

    东没有含糊，立刻又补充道：“文相切记，军械，您可以和老师协调，但朝中大臣没有人可以指使你，朕也绝对不允许。”

    帝国陛下这番话的意思已经表明，他要直接控制军队了。但另一方面，文天祥的地位也的确无形中得到提高。因为在军、政两大块中，他已被明确为军中的首席大臣。而且帝国陛下更明确地昭示：即使是陆秀夫和他之间，也只是协商，并不能指挥他。这当然和以前不一样。

    宋景炎四年二月下旬，太后和陛下颁布诏书：任命文天祥为朝廷兵部尚书。这原本并没有什么特殊，因为在德佑元年七月，朝廷急需用人之际，就曾提拔文天祥担任过这个职位。但在只有朝廷丞相陆秀夫和兵部重将方能参与的极秘密朝会中，小皇帝却告诉他们：

    一、朝廷的军事行动以后全部由兵部负责，朝臣除陆秀夫之外，其他人不能过问。

    兵部的架构改组，除了文天祥为兵部尚书，张世杰为步军大臣，统管所有步军；刘师勇为水军大臣，统管所有水军。

    国防部建立了啊。

    二、兵部下设全军指挥系统。

    为此，枢密院也进行改组，帝国陛下给它重新定了个名称，参谋院。所有宋军的行动，必须经过参谋院的策划、核实，报陛下批准，方可统一协调行动。

    任命张世杰为参谋院参谋总使，刘师勇为参谋副使。

    总参也来了。

    三、兵部下设军械装备司、军情司、武学院、督军司。

    兵部尚书文天祥直接主管军械装备司和武学院；军情司仍由杜浒负责；督军司由苏刘义掌管，同时他和文帅哥一样，还担任武学院的总教习。

    不过无耻的帝国陛下虽然自己对军事也狗屁不通，却自封了自己为武学院的院长。

    这些举措实际上已隐形地提高了军中将领的地位，因为仅仅是一个“军中之事，其他人不能过问，”就已经使他们摆脱了其他人对军旅之事的插手，而是直接听命于帝国陛下。

    其他人当然没有多少意见，陛下已经和张弘正打了赌，这要是输了，面子可就丢大了，甭管了，先做吧。

    可是陆秀夫和苏刘义却有疑问了。