大文学 - 玄幻小说 - 综艺至尊在线阅读 - 第四百四十五章 慎点,不用看(四)

第四百四十五章 慎点,不用看(四)

    第445章慎点,不用看

    对一张说唱音乐的经典专辑来说,有三点非常重要:歌曲本身、风格和内容。在一首经典歌曲里,这些重要的因素缺一不可。如果一张专辑歌曲制作的很棒,但内容空洞乏味,或太过下流,通常都不会获得很高的评价,比如Eaey-E的就是这样,但IceCube和BombSguad合作的专辑便非常有深度且具有创造力,这张专辑将黑人紧张的街头暴力用史诗的方式,一连串的描写呈现出来。

    同样地,DeLaSoul的也有着完全原始,舒爽的声音,配上相当柔顺的Funk旋律,非常完美。其实到底要如何定义经典专辑,完全看自己的立场和嗜好。因为说唱音乐总是不断的在创新,所以不可能有一个公正的标准来判断是好是坏,所有的音乐皆是如此,自己听的过瘾的就是经典。

    就和SnoopDoggyDogg这两位来自西海岸的歌手而言,只称他们为经典的人实在太没水准了,姑且不论他们专辑的销售量,从的专辑发行时,他的歌迷就已经遍布整个美国,全部拜倒在独特的风格之下,悦耳、性感的声音使成为全美的焦点,然而SnoopDoggyDogg的第一张专辑早已注定要袭卷全世界。

    一张完整的说唱经典专辑究竟是什么样的?首先,至少专辑里90%的歌曲都具有出色的歌词与动听的音乐品质。另外,整张专辑要有凝聚性,有深度和与众不同的风格,要具有创造力,就整体而言,必需要有新意。然后要有显著的风格,能吸引其他说唱歌手仿效,总之,每次当你拿起这专辑聆听时,都能发现它带给你不同的感觉,一张真正的说唱经典,绝不会让听众失去刺激的感觉。

    这就是为什么很多说唱的狂热份子们,宁愿一再地反覆聆听1988年SlickRick的第一张专辑,而不愿去听许多现在发行的低水准的说唱专辑,我相信许多人也抱有相同的想法。对一个说唱乐迷来说,当我们听到精彩的说唱音乐时,全身便会舞动起来,随意的摇摆身体,随着节奏晃动头部,因为我们的血液有种沸腾的感觉。

    中国近代说唱音乐包括:单弦、大鼓、评弹、道情、琴书、牌子曲等上百种不同的曲种。

    单弦,原为八角鼓中的一种演唱形式,以一人cao三弦自弹自唱而得名,八角鼓是满族的一种小型打击乐器,鼓面蒙蟒皮,鼓壁为八面,七面有孔,每孔系有两个铜镲片,以手指弹鼓或摇动鼓身使铜片相击而发出声音。演唱时,演员手持八角鼓,故又称之为“唱八角鼓”的。

    大鼓与鼓书是中国曲艺曲种分类中一个类别的两种称谓,大鼓的文学脚本称为鼓词,基本为七言或十言的上下句体。作品有短篇、中篇、长篇之分。短篇只唱不说,中、长篇则有唱有说。人们往往称唱短篇为唱大鼓,唱中、长篇为唱大鼓书。大鼓的唱腔音乐结构为板腔体,唱腔曲调多源于流行地的民间音乐及地方小调,并用当地方言语音演唱。音乐唱腔是区别不同大鼓曲种的主要标志。

    评弹,又称苏州评弹、说书或南词,是一门古老、优美的说唱艺术。评弹用苏州方言演唱,是苏州的评话和弹词的统称。评话又称说大书,以讲历代军国大事为主,其演员多为单挡,演出时讲究说表、插噱、口技、手面和眼神等,一般具有较大幅度的动作。弹词又称说小书,大多演唱传奇及野史中的悲欢离合故事,其演员由单档发展为双档、三档,以说、噱、弹、唱为主要艺术手段,吟唱时常用弦子、琵琶伴奏。唱腔音乐为板式变化体,主要曲调为能演唱不同风格内容的〔书调〕,同时也吸收许多曲牌及民歌小调,如〔费伽调〕、〔乱鸡啼〕等。〔书调〕是各种流派唱腔发展的基础,它通过不同艺人演唱,形成了丰富多彩的流派唱腔。大致可分三大流派,即陈调、马调、俞调。

    道情,源于唐代道教在道观内所唱的经韵,为诗赞体。宋代后吸收词、曲牌,衍变为在民间布道时演唱的新经韵,又称道歌。用渔鼓、简板伴奏,与鼓子词相类似。之后,道情中的诗赞体一支主要流行于南方,为曲白相间的说唱道情;曲牌体的一支流行于北方,并在陕西、山西、河南、山东等地发展为戏曲道情,以〔耍孩儿〕、〔皂罗袍〕、〔清江引〕为主要唱腔,采用了秦腔及梆子的锣鼓、唱腔,逐步形成了各地的道情戏。内容有升仙道化戏、修贤劝善戏、民间生活小戏、历史故事和传奇公案戏4类。有的地方称渔鼓或竹琴。

    曲艺中的琴书,因演唱时用扬琴为主要伴奏乐器而得名,琴书种类很多,有北京琴书、翼城琴书、武乡琴书、徐州琴书、安徽琴书、山东琴书、贵州琴书、四川琴书、云南琴书等。各种琴书起源不一,大多是由当地民歌、小调发展而成。有些是受滩簧、南辞的影响或由大鼓演变而成。如安徽琴书是在流行于泗州地区的老凤阳歌、泗州调、山歌、小调的基础上发展起来的。北京琴书、山东琴书最早是农民在农闲时传唱自娱,后来发展为专业演唱。

    牌子曲,曲艺的一个类别。凡将各种曲牌连串演唱,用意叙事、抒情、说理的曲种都属于这一类。包括单弦、大调曲子、四川清音、湖南丝弦、广西文场等。一般为一人演唱,也有多至五六人的。在曲式结构上通常采取自由头、曲尾,中间插入许多曲牌联缀而成的联曲体结构。各种牌子曲的曲牌数量多少不一,有些曲牌为各牌子曲所通用。伴奏乐器也不一,流行在北方的牌子曲多以三弦为主,南方的牌子曲则多以扬琴、琵琶、二胡等为主。因时代和地区不同,也加用诸如筝之类乐器。

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