第十六章 把孩子们带疯

    腊月初八要到了，寺院称那一天为“腊八“。宋室南渡以来，因时局得以暂时安定，庙中僧侣往往很重视腊八，也有这个条件和环境去折腾。

    僧侣们得到主持的布置，取了稻米，做成五味粥，冠名“腊八粥”；

    临安因为是天子脚下，大小寺庙对这一节日尤为讲究，他们把稻米煮熟发酵，做成红糟，也就是酒糟，该物具有独特的香味和天然的红色色泽，所含营养倒也丰富。

    红糟再加上麸乳诸果笋芋等物，合着腊八粥，用来当做僧人那几日的用食，或馈送檀施、贵宅等人家。以求善缘，接济苍生。

    但是归根结底，不过是一礼仪节日罢了，和尚们也不见得是什么好人，那腊八粥和红糟，他们一般也只是善施给有钱、有权、有地位、有名声的人家，其他的平穷农户，他们是顾也不顾的。至于腊八期间来寺庙烧香拜佛的香客，添了香油钱的，和尚们也会布施清淡的腊八粥。遇到来看热闹混吃的懒汉，和尚们不好摆明心态，躲不过去，也只好予之一二了。

    像张老头这等在鹅湖村小有名气的人，到得鹅湖寺布施腊八粥之时，固然是少不了他的

    却说江西信州铅山县，鹅湖寺上下一阵忙碌之时，庙里来了一个特别的香客，是个中年妇人，穿着打扮岁谈不上华丽，但也整洁清朗，非是一般人家能够比拟的。

    那妇人的旁边有丫鬟相随，还有车夫管家等在鹅湖寺前面的官道上。

    本来这等“有钱人”来拜佛，虚相自然是很高兴的。那妇人来许愿，请求佛主菩萨保佑他的孩儿，她还捐了香油钱、求了签，请虚相解签。虚相问她那孩儿多大，她却只是抽泣哽咽，说是她的夫君造孽，把她的涣儿从小交给农人哺乳

    虚相听她说及“涣儿”一词，无端地想起了刘焕，故而胡乱解了签，便和她谈及一些“佛法大道”来。

    最不应该的是，那妇人去后堂休息之时，静能却跑出来多嘴，说着说着的，就说到了刘焕他说刘涣如何了得，曾与师父“儒佛相辩”，又制造出方便的洗地工具，写了不少好诗词，在虚相等一干弟子眼中，刘涣却是个茶余饭后的谈资，隐隐约约之间，成了神人呢。

    妇人听闻静能所言之人也有一个“涣”字，更是来了精神，她心中惊诧，本来又是大户人家的妻女，夫君是个有官职的秀才，她常年受到诗书熏陶，对诗词一途也有些许见地。

    她叫丫鬟取了笔墨，认真记下了静能所言刘焕写的长短句，之后辞别了主持虚相，忐忑地回家去了

    静能不知道的是，这妇人却不是信州人士，而是居住在抚州，她的夫君叫做陆九思，陆九思可能不算出名，但陆九思的弟弟陆九渊却是家喻户晓的，其尊崇修身读书的信念便是“主观唯心主义”。但凡读书之人，大多能够知晓陆九渊之大名。

    话表两头，各开一枝。

    又说刘焕留下来的那几个大汉，为了银子，帮着他干一些粗活。

    他们很不明白，为什么要挖一个规规整整的大坑，还要要用青砖隔好，糊上石膏咋地越看越像个墓坑呢，莫非这小子要提前为自己建造一个墓室么

    好不容易等到那大坑建完，刘焕又吩咐众人建了一间小屋子，奇怪的是，那小子在屋中设计了一个从未见过的东西，一抽一压，尽能跑出水来，把小房子中的一个小坑里面的东西冲走，最后冲到了院坝中的“墓坑”里。

    小房子与外面的大坑埋上用高温煮熟的竹管，这竹管也讲究，糊上了厚厚的蜡，又用费了天大的力量才找来铁皮，将之从里到外的“武装”了一道。像这样子的“铁竹管”，有粗有细，大坑到小房子间有一两根，小房子到张老头的伙房又有一根。

    在链接到伙房处的那根“铁竹管”的末尾，那小子设计了一个开关，开关之后留有一小节，末端成碰头状，将之放到了他亲手设计制造的一个“铁灶”之中，铁灶上面放有铁锅一个

    大汉们随刘焕的折腾，以为这便完事，却不曾想，这小子又提了一个要求，他带着大汉们挨家挨户地收取人畜的粪便

    大汉们无论如何也不愿意了，刘涣无法，只好把每人的工钱加到了纹银十两，这才罢了休。

    再说那张老头，眼见今日就是腊八了，可刘涣不仅不来认错，还仍在倒腾他那“肮脏”的建设。老头心中执拗，索性袖手旁观，要看看这小子到底干出什么名堂来

    终于到了下午，全村的人畜粪便都被刘涣收集而来，放到了院子里面的那个大坑之中，大汉们呕吐了许多次，帮助刘涣将那些粪便搅拌完毕，密封上了盖子，才如避让妖魔鬼怪一般，领了工钱，飞也似的跑了。

    下午时刻，鹅湖村里来了两个和尚，送一些红糟和腊八粥过来给张老头，同时传达了虚相的问候。

    刘涣死乞白赖地跑去问静能为什么不来，和尚只说静能师兄有功课要做，寺中香客太多，忙不过来等等。

    老头白了刘焕一眼，怒气冲冲地走了。

    刘焕见得这后世的“沼气池”已然建好，就只等里面的粪便发酵，形成了充足的沼气

    他跑到河边，遇到几个冬季打鱼的渔夫，向他们买了一条鲤鱼，又折了一些柳条，捆缚在自己的背上，装着一副委屈可怜的样子，去找老头告罪

    老头受不了他的软磨硬泡，开口问：“你那鱼从哪里来的”

    “还能从哪里来，爷爷教育孙儿要勤俭持家，不可无端挥霍，孙儿自当是铭记在心。可这几日也不见爷爷吃过一次rou，我担心爷爷身体有恙，才到河里抓了这么条鱼您老不知道，那河水冰凉得很，可冻死我了”

    “哼你自讨苦吃”

    “爷爷，好爷爷，你大人有大量，孙儿今朝已然负荆请罪，还请您老原谅啊，至于我近日做建造的那东西，也请您拭目以待，若无用处，随便您老责罚”

    “哎”

    老头长叹一声，深感这小子孝心厚道，佯怒一阵，便和他罢手言和了

    岁月一天天悄然溜走，腊八一过，人们就开始准备年货了，鹅湖村虽然平穷，比不上官家的富丽堂皇，但因是一年一次的除夕，为了迎接新年，哪有不在意的。

    最开心的要属那些孩子，大大小小的一群在村里面疯跑，跑的时候还张开了双臂，仿佛一只只准备飞翔的雏鸟。

    刘涣想，或许孩童时代的人是会飞的，但到底没有飞起来。

    在后世，孩子们从早到晚都被束缚在了各种学习、各种考试上，清早起来，连抬头看天空的时间都没有，就一直忙到晚上。好不容易到了晚上，把动画片一看，困意来袭，便也进入了梦乡，连做梦梦到的都是那写不完的作业，还有老师那张狰狞的脸如此一来，他们就算有了翅膀，也被早早地藏起来了，等到时间一长，历经沧海桑田，也就忘记了张开双臂奔跑，也就忘记了自己的翅膀，也就再也飞不起来了。

    而今到了古时，刘涣却以为孩童们的日子能更加浪漫一些，有情调一些不过是他想多了，就如这些鹅湖村里的孩子而言，整日都要饱受饥饿的折磨，还要害怕战争的苦难，小小年纪就担负起重大的家务和生计，日里夜里，又要遵守那伦理道德，死背圣人教导，最不应该的是，过早地谈婚论嫁他们有翅膀么或许一开始也是有的，但到头来，却没有一个能够飞上蓝天

    孩子们没什么玩乐的东西，最开心的就是跑到山上，砍了细小的竹子，围着一对旺旺的火堆，把竹节一节一节地丢在火堆里，“啪啪啪”地炸响，炸响声中，就是孩童们欢呼雀跃的尖叫声和笑声。

    鹅湖村的孩子们跑到刘涣的居所，也不进门，只是在院墙外大喊“疯呆子、疯呆子”

    刘涣暗想，自己何时成了“疯呆子”了，他心中不解，追到墙外，孩童们却跑远了。

    如此一来二去，刘涣渐渐就和那些孩子熟悉起来，他从不敢剥夺一个年幼的理想、也不敢随意糟践一颗幼小的心灵，因为他觉得他没有那个权力。孩子们叫他疯呆子，他也不气恼，反而给每个孩子起了绰号。

    他向孩子们讲“福尔摩斯”，讲“格林童话”后来讲着讲着的，讲到了“后世武侠”，讲到了“飞机大炮”童真的孩子们不知不觉间上了他的当，对他尊敬起来，也不叫他疯呆子，只为天天跑来听他讲故事。

    一日，刘涣见得村里的一块空地上，那积雪被压得尤为紧实，也不见融化的迹象，他见猎心起，觉得这块旷地大有用处

    他带着一堆小屁孩，把鞋子捆上谷草和麻绳，又找来一个猪的尿囊，除去脂肪，微微晾干，打足了气封好，再在外面缝上一层牛皮，用粗麻来来回回绕了许多圈，如此做成一个比足球大、比篮球小的球体。

    “涣哥儿，你捣腾这几日，却是做这个东西么，有啥用处，好玩么”

    “且，待会你就知道了，玩过蹴鞠么”

    “哎哟额，涣哥儿、好老表，那蹴鞠我们只是听说过，可从来没有玩过呢，听说都是达官贵人玩的把戏，我们我们也能玩”

    “王侯将相宁有种乎他们玩得，我们当然也玩得，但我要教你们玩的这个，却比蹴鞠精彩百倍”

    “涣哥儿、好老表，你小声些”

    “怎么了”

    “哎呀，你刚才说的那句王侯将相宁有种乎，我曾听张爷爷说过，那可是大逆不道的话，被官家听见是要斩头的呀，你你不怕么”

    “哦，嘘我知道了，知道了，不说就是来来来，我们找一些黑炭和竹子来，我传你们一种精彩的游戏。”

    刘涣振臂一呼，应者云集，见方不大的旷地被刘涣弄成了一个简易的足球场，黑炭在地上画出了界限，竹子则立起来做成了球门

    他又细细传授孩子们关于足球的规矩和技巧，大家就疯成了一片。

    刘涣心中不服，中国的足球就那般堕落么，老子不信

    开始时效果不好，大家对规矩不熟悉，又没有技巧，后来经过刘涣的指点，情况好转起来。

    后来，全村的孩子都被刘涣带疯了，全部用谷草和粗麻困在鞋上“踢足球”，他做了一个竹哨子，当起了裁判。

    后来的后来，隔壁几个村的孩子也被刘涣带疯，鹅湖村的旷地成了一群孩子的天下，每日下午必玩到汗流浃背，才恋恋不舍地回家，做梦时也在惊呼“好球好球”

    哎，写到此处，我也无端想起了自己的童年，那十年代中最浪漫的事情我附上一篇散文吧，是我以前缅怀童年而写的，分享给大家，请见作品相关九十年代的腊月间......

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