第六章 需卦
第一句大概是建国后发生了战争,而且俘获了敌人,大胜着过大江大河,这大概是前面一系列建设的成果,不过,从下面的初九到上六来看,仿佛又不是这么一回事。 “《象曰》…”,需卦是乾(天)下“坎”(水)上,水能成为水蒸汽一直升到天上也不容易,不过这八卦其实没有对一个个的爻的解释更实际,如果将其与需卦相联系的话,那就是两个字:等待。水是会变成雨还是会被风吹散。 总感觉这六爻的解释象是对一场战争的纪实。 初九,刚开始时,在郊外等待决战,因为实力尚足,而且准备充分,所以都有信心和恒心,而且都相信由此便可以得胜。 九二,而经过前一次或几次的交战后,双方都遭不小的损耗,无论是实力上的还是精神上的,于是仿佛是在沙上等待,地有些滑,觉得容易犯错。 九三,经过较长时间的大大小小的交战,大概损耗都几乎过半,于是,犹如在泥地里等待着,仿佛随时都有滑倒的危险,而此时如果敌人前来进犯,失败的机率很大,所以要处处小心避免决战。 ****,此时经过前面的长时间的消耗,已经感觉仿佛是卧在血泊之中,此时必须要跳出这犹如深xue般境地了,否则,不但实力继续受损,甚至国家有灭亡的危险。 九五,此时,大概双方都损耗极大,于是经过派人接触,同意议和,于是,备酒宴进行接触,此时,正等在酒宴中。 上六,在此陷入深xue的时候,终于等到对方的使者,敬之,即态度恭敬,于是,议和达成,终得以保身而退。 这里讲的是原始的战争,一旦自己觉得实力强大了,便生骄傲之心,不把别国放在眼里,而且不止是一国如此,周边各国大概都有如此时期,于是,随着小的冲突及利益需要及内心扩张的原始的欲求,双方自然是想通过战争来解决,但是因为没有这个经验啊,即以前各“国”(其实应该叫各群体),没有打过什么仗或说大的仗啊,只是觉得要打,而且定能获胜,于是,两败俱伤,几乎要同归于尽了,这时才都觉得打战不好,于是,其实肯定是互相都想议和,否则如果当时一方占据大的优势,一般是不会同意如这里的“终吉”的议和的。 所以,这很象是初始之期的无经验之战,无论是战争的经验还是外交的经验,都是犹如一片空白,只是凭着动物般的本能要通过争战来解决,但是人毕竟就是人,懂得最后的解决之道,懂得最后的真正的善道。当然,人还是人,在总结经验后,面对眼前的利益,觉得如果这样这样打一定会赢,于是,象外交、象间谍、象战争策略计谋、象战争实力,所谓越来越“高级”啊,于是,战争仍然不断,而且,战争也都有始有终,又有始,又有终……回顾几千年的历史,真是说句讽刺的话,不亦乐乎啊。当然,如果是正义的战争不得不打,则是必须要打的,而且必须要胜。