第 二 十 五 章 军 人 气 节
第二十五章军人气节 兵丁进来报告古队长,道:有一些乡亲因天公不作美,大雨落幽燕,白浪滔天,此间岛外打渔船一片汪洋多不见,官府又要求青壮年村民留下,配合官兵捉拿强盗,其余老弱病残,妇女和孩子统统转移到安全地区.由于缺少家人的关注和照顾,那些该走的人心有余悸,或赖着不动,给官府制订的灭倭计划蒙上阴影 古队长听了兵丁汇报,当场气得脸色铁青,他对部下道: 事到人头落地的时候了,村民们还担心打破他们的坛坛罐罐,难道他们就不担心倭寇来了首先挑了他们”他终于下了死命令: “不愿意走的老弱病残绑起来,让他的家人抬着走.好死不如恶活,要死也不能死在倭鬼手里;让倭鬼劈了,在兵法上这叫长敌人志气,灭自已威风,对我们执行既定计划不利.” 那兵丁接了古队长的指令犹如拿了皇上的尚方宝剑,一溜烟消失在茫茫雨帘中 天气如此恶劣,倭寇还没有影子,他们真的会来吗这些鬼子不是天兵天将,能说来就来吗显然村民们对未来的危机还抱有一丝幻想.危机危机,危而还有机会天公不作美,也许狗日的倭寇打退堂鼓了人们在议论纷纷,心猿意马. 当然,事到临头,百姓有百姓的考量,本无可厚非.谁愿意将一个好端端的家拆得四分五裂不到万不得已时,人们是不会做出抛家别子这决定性一步. 村里的老人们不想走,说什么死到临头也要死在家里啦,不愿意客死他乡啦.但传令兵顾不得那些喧哗了,他向民众宣读了古队长的命令,道:一个也不能留下.他说古队长说了,百姓无缘无故地死在倭寇的屠刀下,是我们中华军人的耻辱.老弱病残必须走,宁可死在路上,也不要让倭寇的刀架在老百姓的脖子上.咱百姓虽然活得不咋样,但起码不要冤死屈死. 传令兵最后说,古队长让我向各位父老乡亲先行鞠躬,受他一拜,请求各位看在同为炎黄子孙,中华儿女的份上,配合他一回,抗击外敌.他身为中华军人,保护百姓是他神圣使命.他宁可在战斗中死去,也不愿看到自已的同胞无谓去死,这是他身为国家军人的罪过啊. 一个官员把话讲到这个份上,手无寸铁的百姓还能说什么呢人心都是rou做的,百姓们听了官员这番掏心掏肺的话,心窝里热血沸腾,纷纷道:咱们应该为这样的职业军人,中华子弟感到欣慰啊古话说:士为知已者死,养兵千日,用兵一时,中华的军人在为百姓的安危cao碎了心,咱们遇上那点雨算什么呢就是下刀子,该走还得走啊 “乡亲们,你们说对不对”不知是村里哪位老爷子憋不住了,终于发出了憋在心里许久的声音,“这叫什么这叫男人的担当哇”老人又说,“咱老祖宗造男人这个字时,已经给天下的男人们划了扛扛,手握一把刀在自家田里站稳了,别叭下这就是男人.” 老乡们听了这位老爷子一番充满男人味的血腥鼓动,蠢蠢欲动 传令兵代古队长宣读一纸命令后,事情愈来愈清晰,老乡们堵在心里的一块石头终于拿掉了,官员们不是贪生怕死,将老百姓放羊,自顾自地逃命,古队长说了让老弱病残女人小孩离开战场,这是一个有血性有人性的中人的胸怀.他说了战争是不讲情面的,要死人的,“抢声一响,儿女白养” 战争说到底是人类的互相残杀,是因为人的私欲膨张而起.而私欲则是成年男子精神世界的重要动力源,他们成熟的身体,无论是大量的荷尔蒙,还是由能量脂肪糖类等元素转化而来的生命的物质储备,正在寻找出口发泄,以维持体内一个相对平衡的小环境. 而老弱病残女人孩子与成年男子相比,无论是身体还是精神层面的需要均大大低于成年男子.所以战争应让人类中的弱势群体走开,让老弱病残女人孩子从战争走开.战争是成年男子汉之间的较量,如果这个仗一定要打的话.因为仗打起来,死的都是平民呵. 战争使大量无辜平民丧生,这是与战争的所谓正义性背道而驶的. 孔子,何以在他死后二千多年被全世界公认为一位伟人因为他反对用武力夺取政权.武装革命也是要死人的,且死的都是平民.二千多年前的孔子已经看出,革命不是缔造人间新秩序的宝典,惟推行仁政,才能赢得世界.仁者无敌呀 .孔子比现时的人早看了二千多年,现时的伟人至今还在权力圈子里指点江山哩. 造物主创造万物,主张万物平等.平民之诞生不是为了战争充死的.尽管在孔子所处的时代,他具有一呼百应的能力,用武力夺取政权,从而实现他修身齐家治国平天下的政治理念,这对他如嚢中取物般便利,但他没有这样做,在没有得到授权情况下,他甘愿放弃自已的政治信仰,在肌饿和贫困中死去,而不是去暴力革命,让平民充死. 人们崇尚权力,中央之国尤为如此.五千年文明史,除了人们熟知的三位圣人执政,试图为华夏民族做出一个样板外,其余的都是“狗rou包子”. 国人何以如此心仪权力此与国人信仰“天人合一”哲学有关.天人合一本意指人由天地创造,天与人相合.但有人将古时的权力中心皇帝神圣化,神秘化,崇称天子,代表天来管理人间事务.这下事情就闹大了.查一查从战国到民国,长达四五千年执政的各位统治者的家底,何一不是平民,草根出身,没有“龙种”.与其说是天上的某颗星下凡,投胎,毋宁说是时势造英雄. 以秦汉为例,秦统一中国,秦始皇赢政充其量是一官员的儿子,有的还说他是私生子.这没有定论.按现在的观念,是否私生子不重要,但他肯定不是“龙种”. 汉朝的刘邦是典型的混混,有没有本事不重要,只要挂上王室后裔的名称就可以坐江山. 政治权力本是社会分工,一个饭碗而已,如同古时匠人,农人,官员,兵士,现时的艺人,科学工作者,军人,教员,工人,农民一样,一旦将其神圣化,神秘化,问题就出来了.用来服务的公权力异化为对大众的专政部门. 还是以秦始皇为例,他可以下令一次将数百儒生活埋,就是历史上有名的“坑儒”.他命令全国数以百万计的农民出劳役,为他个人修建宫殿,出行的道路.就是这样一个身体力行推行“以法治国”的暴君,死后受到了一个非人似人的宦官赵高的“专政”.赵高篡改了秦始皇的遗嘱,剥夺其大儿子扶苏继承皇位的权利,让秦始皇的二儿子胡亥接班.从而实现了他对秦二世胡亥的全面“专政”,历史上著名的“指鹿为马”的故事就发生于此. 一个对人民实行专政的封建暴君,其死后他的遗嘱受到他生前亲信的“专政”,他的儿子秦二世受到此亲信的“专政”,在大庭广众不敢对赵高指鹿为马予以否定,这实在是秦始皇执政期滥用专政的报应.不是不报,时候未到,时候一到,一切都报.历史就是那么回事,实在得很. 权力不是好东西,是包着糖衣的砒霜,滥服“补药”最后引火烧身的例子古今中外不胜枚举. 地球进入星际航行时代,太空杀器正在磨刀霍霍,为满足一已的支配欲权力欲让人类搭上加速灭亡列车,这是人类走向不归路,咎由自取.不要说宇宙大帝没有救助人类,任凭人类自生自灭.世间有圣人出现,传递创世主对人类自救的关切,即是一例. 曾几何时,世间的几个圣人,是被当作神话来传颂.所谓神话就是一种美好愿望,现实是莫须有的.但是历史的发展是不以人的意志为转移.时至今日,那几位被视为神话中的圣人,据查都是生活中有名有姓,有血有rou的,活生生的人,如:孔子,老子,释伽牟尼,耶稣等. 他们差不多在二千多年前,即公元前几百年,在东方和西方同时横空出世,以他们高尚伟大的品格,深邃博爱的思想,在人类社会的雏形期,向人类宣示:爱这个世界的一切,无论是生命,还是非生命,告诉人类自我救赎的方法:仁者无敌. 他们在人类史上的出现是偶然.也是必然.因为创造万物的造物主不会对自已的不肖子弃之不管,圣人用神的思想和行为准则对人类作神之启示录.人类能否听进去,则是另外一回事了. “抢声一响,黄金万两,百姓遭殃.” 乡亲们在凄风苦雨中挺着,任凭雨水在他们身上横冲直撞,见缝插针地灌向他们温热的.大家围在一起,哭成一团,分不清是雨水还是泪水将他们的脸湿润了一把,于是,饱经海风猛吹和日头暴晒而干涸的脸,终于可以放松一回了,他们蹦紧了一辈子的神经现在可以松懈一次了, 为什么 因为他们从古队长的言语举止中猜到了官兵们在按既定方针办,他们在准备打仗,打一场有准备的胜仗;而不是像历史上无数惨败的战役一样,准备逃跑.渔民们想着,苍天有眼,谢天谢地,总算出了一位爱民如子的“武装海端”古汉武大人,他在践行爱人民一回.满身鱼腥味的渔民有救啦有人爱啦有人爱,是世间最幸福的事.中央之国最低层的劳动者,从来都是付出最多,却最不受人待见.据最新消息:中国劳动者受尊敬度的排名,位列全世界一百好几十名,尽管天朝的执政者你方唱罢,我登场,像走马灯似的川流不息. 当兵要打仗,天经地义.想着兵丁们准备为百姓献出年轻的生命,当兵的孩子也是父母生,父母养啊,天下父母都一样爱子心切呀,我们还在为难这些兵娃子,舍不得打摔坛坛罐罐,乡亲们天地良心,咱问心有愧啊 过去出海担心风浪将船掀翻,葬身鱼腹,魂归大海;不出海,又没生计,如何养家糊口现在好了,四海为家,风里来浪里去的渔民终于知道,在这个世界上还有人心疼咱们这些靠海吃海的打渔人家. 他们是些吃皇粮的兵爷啊,他们要像真正的男子汉那样活一回.村里的老人小孩女人们的心里不再憋曲,无不弹冠相庆 “国家兴亡匹夫有责”.民众相信:有这样当兵的,关键时刻将生留给人民,将死留给自已,亡我中华就是一白日梦,休想前提是中华男人不吃外来的转基因食品. “走哇” 不知是谁带头吼了一声,人们就像水库开闸一样,哗啦啦流出了村子. 根据官府,也就是具体负责此次围歼战役的省缉私队的计划,渔村边民要转移到离海边稍远的村子.乡间的土路因大雨滂沱泥泞不堪,转移的父老乡亲在“一步一身泥”的艰难中一寸一寸地向前移动,有的头顶斗篱一种形似草帽,顶尖,由竹片编成,可挡雨,有的干脆什么都没有“武装”,听凭老天爷的雨水戏嬉 中华民族的子孙其忍耐力,吃苦和以德报怨的品质在这场迁移中发挥到极致.村民们三五成群结伙而行,扶老携幼,默默地,无怨无艾地向他们的避难目的地艰难行进. 与村民相向而行的却是,一队队全副武装,穿着清一色制服的官兵,向着村民住的渔村进发.正往目的地艰难行进. 一场围歼倭寇的作战计划正在古队长的指挥下紧锣密鼓地铺开 黄昏已逝,黑夜来临.不知何时,白天闹腾得欢的长脚雨,此时悄悄地收敛了它的“恶作剧”,天空突然间万籁俱寂,几何可以听到空气中原子流动的声响;大海也变得沉静起来,收起了刚才的怒容,变得温情脉脉,一汪秋水似地,自作多情地摇啊摇,像美女的长裙,舞起时让人产生美妙的.如痴如醉的联想;波涛也收住了脚步,海浪开始变得水性扬花随波逐流,像一排排在舞台上轻歌曼舞的妙龄女郎,展开纤细的手臂,手搀着手向拥有无数“粉丝”的岸际线袅袅走来;孤独的海水啊,你作为一个分子,是多么想离开单调的,冷冰冰的,千人一面的,大一统的“娘家”大海,转身投入大地的怀抱,让大地像男人的胸膛一样,给你以体温,然后你就会幸福地躺在“男人”的怀中死去”,蒸发殆尽. 按古队长的步骤,近千名官兵在天黑前赶到海边渔村,在村里的每幢房子周围成建制地设下埋伏.古队长要在此雪耻,因为明朝时倭寇曾狂妄宣称,他们在福建沿海横行一年. “这是我的奇耻大辱”古汉武道,“为中华海事雪耻是我等职责.堂堂中华帝国万里海疆,数以万计的渔民以此为生,劈波斩浪.但他们依海而建,自然天成,赖以生存的家园,却得不到有效保护,此种事在我古汉武任职时必须终止.” 据线人披露,此次来犯的倭寇据说是有“来头”的,他们的“祖宗”就是明朝时率日本浪人大闹福建沿海一年而无敌手的日本“空手道”. 真没想到,什么都可以传宗接代,如富二代啦,红二代啦,干海盗这营生也有子承父业的.看来日本的就业形势也不好,年青人找不到正儿八经的工作,也没有谋生的本领,只好铤而走险,再入江湖.但天下哪有一成不变的事呢赶得早不如赶得巧,他们父辈的“黄道吉日”一去不复返了,等待他们的是古汉武在此布下一张大纲,清兵要在这里上演一出瓮中捉鳖的大戏. 曾经为文人墨客鼓噪不止的雨声雨滴此时已销声匿迹,大海变得出奇的沉静,远远望去海面上除了波光粼粼的一道道“银蛇”出没,无边无际的大海就像宇宙的一个“黑洞”,随时准备吞噬敢于侵犯其领域的一切,无论来自陆地,抑或天空. 一个带有恐怖色彩的夜晚,在近岸处离岛的礁石边隐蔽几个人.他们是谁什么的干活莫非古汉武队伍中出了汉jian准备向倭寇的贼通风报信 如真是如此,也不奇怪.在中央之国的历史上“投降专业户”俯拾即是. 如果不是,就是古汉武方面的人.大敌当前,渔民们是不会玩这种“官兵捉强盗”吃力不讨好的游戏.是的,他们是古汉武派出缉私队中身怀绝技的敢死队员,现在叫特种兵.敢死队员清一色是当地渔民子弟,有极好的水性,家乡人称海底蛟龙,且对倭寇苦大仇深者,他们的福建老乡惨死在倭寇刀下.如今他们奉命潜伏在孤礁上察看过往船只,如倭寇船逼近渔村,企图登陆,务必尽早向古大人报告. 欲知后事,且听下回分解.未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票。您的支持，就是我最大的动力。。