第 十 章 生 命 密 码

    第十章生命密码

    发生黄素芬携女儿出走千里秦川,寻找白敬武已是多年以后的事了.在这之前,她带着襁褓中的孩子曾找到一所尼姑庵,这是闻名中原的一所寺堂,因此间的女主持有非同寻常的经历而在佛教界名噪一时.现在让我们占点篇幅专门讲一下女主持的事,这也有助于理解黄素芬作出与滚滚红尘一刀两断,今生不事女人身的决定.这一看似零类之举,实际还是有她的道理.

    人要衣装,佛要金装.名庵配名主持是名正言顺的事.

    话说这位女主持长得面清目秀,瓜子脸,细眉长目,细长的鼻子和小巧的嘴巴,这一切脸盘上的“构件”搭配得如此恰到好处,大一点,小一点,高一点,低一点都不行,该红的红,该白的白,该黑的黑,似画家手中的笔出彩打造一幅古代仕女图.女主持身材秀长,气质高雅,活脱是当今娱乐圈,模特和影视圈热炒的模子.

    长得好,身材好还要有气质,这才是现今的“三好”标准.俗话说三代才出个贵族身.意思说人的气质不是用钱财堆出来的,这是人的dna,血液,精气神等内在物质,从里到外透露出来,是人之精华物质的意识化.

    现在取财有”速成法”,如权变现钞,权套现等,但从没听说过气质变现的说法.有的只是所谓贵族不是一天炼成的.

    这位女主持虽出身在普通家庭,但她同样受了高等教育,在世人眼光里,这位白领丽人集上苍百般庞爱于一身,面前正展现一条令无数人唾涎欲滴的事业,爱情,利碌,名声“钱面”创收的金光大道,通向所谓标准成功人士模式.但令人看不懂的是她的父母却反其道而行之,并木有将女儿送往美利坚去读什么博士后,拿到籍后再回来参政议政,而是义无反顾地支持女儿出家研佛,毅然选择了永脱生死和轮回的人间苦难,走上我心永生的学佛之路.此举,在物欲横流的当代,确实惊世骇俗,让人一头雾水,百思不得其解,犹如亲眼见到观音娘娘现世,佛陀降临.

    她何以如此抉择

    说到这里各位看官可能要问:侬讲这位女主持的身世啥意思

    呒没意思.

    有人说:太有意思.

    真呒没意思.

    有人坚持道:意思意思.

    究竟什么意思

    看下面的意思.

    大千世界,无奇不有:有科学就有灵异,有政治就有宗教,有世俗就有例外,有物质就有暗物质,有作用力就有反作用力,有因就有果,有出生就有死亡如此而已.

    这个世界什么都有可能.

    君不见2012年月12月21日前,不无夸张地说,所有地球人都在紧张地等待有关世界末日的传说是否会在此时到来,甚至还有西方发达国家首脑发声明支持末日说.于是有科学界的人出面僻谣,有宗教界的人士抛头露面解释,应该说,此前全体地球人总体表现还是冷静的抱着“走着瞧”的心态:真的地球太难临头,着急也无济于事,一切听天由命.

    “末日”过去了,一切如常.全体地球人终于松了口气.

    但末日说是无稽之谈吗不见得.仅仅过了一个月二十四天,即2013年2月15日上午,俄罗斯车里雅宾斯克州遭“天外”行星侵袭,大约1200人受伤.研究人员推测,此次坠落俄国的陨星直径15米,重约7000吨,其能量相当于20颗原子弹.不到24小时后,一颗小行星“擦”过地球.如果此小行星不是与地球擦肩而过,而是撞上地球,这不是地球末日预言成真了吗.

    玛雅人史前预测地球末日发生时间是否精准并不重要,现在有航线和轨道的飞机火车尚且脱班误点,何况穿透厚重历史层层帷幕的史前预言呢.

    重要的是由天而降的灾难事实得到印证.这至少证明二点:一是“天外有天”.这是一句出自中央之国的成语.陨石和小行星袭击地球,证明地球大气层外确实存在着与地球有关的另一番“天空”;二祸不单行.这也是一句成语.在不到24小时地球两度面临毁灭绝境,这很难有碰巧来解释.所以古语是有能量的,且有穿越时空而皆准的亘古真理性质.现代地球人要敬畏先哲的智慧.

    倘使此次玛雅人超时空预测地球末日果然成真,那是地球人的悲哀,谁也不要怨,这是地球人的因果报应.天帝的坏孩子寿终正寝的时候到了,难道这帮裸虫在地球做的恶事还少吗地球上生灵大扫荡的事不是没有出现过.科学界公认的大约发生在6000万年前小行星撞击地球导致独霸地球的恐龙出局,是人类前途的明镜哟.

    古语日:多行不义必自毙.地球人要自重啊

    回到女主持横空出世的事,一切皆有可能,不是吗不奇怪.

    也许女主持过去某一世就是一位贵人也未赏不可.轮回后,此翻投胎到一个普通人家,但她的举手投足,行为举止无不透露出她曾浸润于贵族家庭.现代科学已经宣称,人的基因遗传可追溯到无穷远的n代.打个比方吧,一个人的基因至少受男方父母女方父母,及男方祖父母与女方祖父母八人影响,同理再往上推.科学已经肯定遗传的元素可以追溯到很远,与民间称同姓人“五百年前是一家.”异曲同工.

    再以植物来比喻:一棵枝叶繁茂的树上长出难以计数的枝叶,但找不出两片相同的叶子.你不能说因为这两片叶子不一样,否定它们本是同根生吧.

    人,在汉语中也称东西.比如说:你是什么东西东西,物矣.按佛学观点,人与物是同一的.现代科学的原子理论认为一切物质都是由原子构成.人也不例外.

    所以大千世界出现常理不能解释的现像很正常.普通人对这样一位具有观音降世色彩的女主持有某种神秘感,但在黄素芬眼里,眼前的女主持就是人间菩萨.

    女主持听了黄素芬自述后谈定地说道:

    “佛度有缘人.放下万念,立地成佛.你只要一心念佛,佛将会引领你离苦得乐,永别苦海.”

    “真的这样灵验吗”黄素芬似懂非懂,脸上掠过一丝疑惑.

    “我也是学佛之人,佛的信徒,何以要对你一个饱受惊吓的女居士,说似是而非的话呢”女主持说,“”妄语是学佛人一大戒.”

    “妄语什么意思”黄素芬自言自语道,毕竟是农村出身的女人,对佛学用语摸不着边际.

    “妄语就是胡说八道,用言语伤人.”女主持解释道.

    “女主持,我没有胡说,我是真心投进佛门,这辈子不事女人身了.”黄素芬急得跺脚,将怀中的孩子吓着了,孩子开始嚷嚷.她开始哄孩子.

    “何以选择出家,做一名与世俗有别的僧尼”女主持问.

    “也没什么冠冕堂皇的理由,俺总觉得这不是个事.俗语说好女不事二夫,俺已经被结婚的事吓过二回了:头回为了自已心爱的青梅竹马的同村伙伴,差点与家里闹翻;二回名正言顺地做了别人媳妇,丈夫却撒手人寰了.俺不过是乡村女子,不怎么知书达理,俺认了这个命,不想再受惊吓了,行不”

    黄素芬的性格里有强烈传统的“一女不事二夫”的印记,她与农友白敬武骨子里是一个模子,一根筋.白敬武因为娶她不成,今生不再做女人梦,跑到少林寺要出家当和尚,性格刚烈,一条道走到黑.

    好女不当回头草.黄素芬没有回到白敬武身边再砌炉灶,而是走向庵堂,是性格使然.西方有性格即命运一说.命运里面是有定数的.

    “你前世有业,后世果报.信不信由你.佛门洞开,有求必应.苦命的女人相遇在佛堂,真是三生有幸.南无阿弥陀佛.”女主持喃喃自语,手上的佛珠又开始转动起来.

    黄素芬听后觉得话中有话,她是个粗中有细的人,忙问道;“师傅你说相遇在佛堂,是一种缘份.师傅你－－－是婚内恋,还是婚外恋”

    女主持差点笑出声来,说:”我无所恋.”

    黄不得其解,又问道:“什么是无所恋”毕竟农妇出身,这样的咬文嚼字对她有点难度.

    “无所恋就是无所不恋,无所恋.通俗讲就是爱世间万物,但不执着于一事一人.倘执着于一人一事,虽是因缘所致,在所难免,但必有后果,果报须自受.”女主持又说,“如同你现在所遭遇的那样.今生受者是.”

    听到因果报应,黄泛区的农妇终于听出点名堂来了.深奥的道理她不懂,也不需要懂,但好人好报,做坏事不得好报的经典段子在农村也是家喻户晓的.她也因为信这个东西,今天才敢冒世人之大不讳,到庵堂里寻求自身解脱.

    女主持又说:人生无常,我与你不同,我没有男欢女爱的经历,在爱与被爱之前我就进入了庵堂.

    黄又说,你干吗那么着急呢难道你不想做一回真正的女人吗

    女主持答道,人连自已的rou身都不能掌控,死后一烧了之,或埋入土中任其腐朽,所以活着的一切,如男女之间的勾合,说到底都不过是鱼水之欢而已.人,还有一个生老病死的关口要过.俗语说得好,天下没有不散的筵席.人的生离死别是人一生难以忍受之重.更要命的是,死后的人,其神识灵魂还面临一个六道轮回,来世再生的回题,其因果难以预测,而且丝毫不爽.所以人生若梦,梦如人生.既然业力所致当上了这个“坏孩子”,在世时就要想方设法摘掉坏孩子的帽子,让自已变成神的孩子,离苦得乐,永得神生.

    黄素芬听得入了迷,痴情地问道,你是说不做凡人了,升天,当神仙

    女主持自信地说,是的.黄又问;真的有这档子事美事

    女主持说,信不信由你.反正我信.主持又说,你的孩子尚小,先把孩子带好这是你既为人母的第一要义,天塌下来有地撑着,孩子的天地就是你,你不能塌下,你只能顶着.伤害孩子就是伤尽天良,因为你应承担的责任别人谁也代替不了.待到机缘成熟时我们再相会吧.

    黄素芬怀里的小孩似乎也听懂了话,瞅着面前的美人主持发笑.女主持送别客人拂手而回.

    黄素芬的想法不排除有头脑发热的成分,但冷静下来后,她若坚持当初主张,不被世俗的理论同化,不改进入佛门初衷,这说明她当初的反应是直觉,直觉与天意相通.天意即命运.

    什么是直觉直觉是人的潜意识显现.人们世俗的眼光是常态意识.当看到某些不可理喻的举止行为时,说明行为者的潜意识突破了意识控制层面,顽强地控制了人的言行.潜意识有预知功能.比如人在路上走,突然停止脚步:哇汽车已停在他前面,马上要“香鼻头”了沪语碰撞的意思.小汽车里的开车人怒不可竭“骂山门”骂人:

    “侬“眼壶珠”沪语眼睛瞎脱了,命都勿要啦”这个例子充分说明人的直觉可预知某事的发生.

    黄素芬凭直觉相信白敬武会爱这个孩子,如同已出一样.几年后她将长大了的孩子交给白敬武带,自已又转身返回佛门习佛去了.

    有人将“情急生智”归诸聪明,其实是天助我矣.人的意识有时会出现不可思议的预见性,帮助人绝处逢生.这种灵感,或特异感知不是任何时候在任何人身上都能显现,常见于危难时刻,

    英子这个段子令飞船舱内的同仁们听得目瞪口呆,他们呆若木鸡似的坐着,不知所以.“头,你是否太夸张了,怎么会有这档子事你是在地球上潜伏时间太长了,被坏孩子的意识雾霾了,洁身难保了吧.还想说些啥”.阿金着急了嚷嚷道.

    “你别吵吵,听我慢慢道来.”英子说.

    其他同仁听说还有连台本戏,顿时来了兴趣,一个个脸上显出了紧张的神情,似乎讲故事的人是他们.

    英子又道,列位看官是否记得,前面有一个段子说到三千多年前吴帝和英后时有个小白驹陪伴在他俩身边呵呵,此小白驹是有来头的再往前推,还是阿金将它由内蒙带至中原的一头名呢,后来因缘际会将它献给吴帝.小白驹跟了吴帝,皇上将它赐给英后,成了她的座驾,有宫中宝驹之美称.

    “你突然提到小白驹,这里必有花头,难不成它又是谁的潜伏”阿金自从跟了英子在太空当马仔,近朱者赤,他也活络了许多.头儿突然提起小白驹的身世,他觉得内中必有隐情.

    “我见过白瓴后背上有一叶片似的记.”英子突然爆光白瓴身体的秘密让飞船乘员们感到不太自在,特别是朱莉和赫拉,仿佛爆光的不是白瓴而是在座的自已.毕竟女性的身体是大千世界最神秘最神圣的东西之一,在大庭广众泄密有悖神意.她们想,头儿你怎么也走起暴露路线了,要知道白瓴是你的jiejie呀,像这样自爆自启可不是你的性格唷再说你与萧剑秋的关系到目前为止你还没有涉及.白敬武走了,将白瓴托付给萧剑秋,他俩的关系如同父女,这是白哥在世时都明明白白交代的,萧剑秋也点头应诺的.现在头儿你先不说清楚你与萧的关系,却爆光你名义上的jiejie白瓴身上有胎记,这是什么意思醉翁之意不在酒.你也知道白瓴与白敬武,萧剑秋都没有血统关系,他们之间可能会发生什么,也可能不发生,总之一切皆有可能.

    这时阿金也在思考,不过他想的与朱莉和赫拉不是一路.阿金了解小白驹如同他了解自身一样,他清楚小白驹身上的每个秘密:身体的和性情的,他怎么会不知道小白驹的背脊上有片叶状的记呢不是说一切都有可能吗连地球的毁灭都在大帝的股掌之中,难不成小白驹

    生命密码一旦破译,守卫生命的底线就大大提前,任何生灵都会感到一种莫名的恐惧:她原来就是

    英子见她的太空伙伴若有所思,便说:“你们都听说中央王国的一个著名神话故事白蛇传吧,讲的是一条白蛇为报对它有救命之恩的书生许仙,修炼成一美女来到人间,欲以身相报,引发了一场人鬼仙大战.”

    “什么大战”阿金怯生生地问.

    “万物有缘,因果轮回”英子道.

    飞船在深度太空中巡航,乘员们警惕地注视着太空中点滴的变化.突然远处一颗星星开始坠落,在天穹中划出一道长长的弧光,最后无声无息地烟灭在浩如烟海的太空中.

    英子,不,还有其他的乘员们不约而同地想起远在以光年计距离外的地球上,此时一个人走了,告别了这个喧闹繁华的物华世界,而另外一个新的生命在呱呱落地

    中央之国有一部著名史书－－－<史记>,记截了从黄帝到楚汉相争,秦统一中华这段三千多年的历史.其中,如尧舜愚,周文王,周武王,直至周朝衰退有一千多年圣人推行仁政时期.自此后,圣人谢世,凡人开始轮流坐庄.几乎每个凡人登基或驾崩时,史书上都有此人出生时和他谢世的相关天象记载.“朝秦暮楚”这句成语恰如其分地记录了凡人执政的政权更换的历史周期律,如同现代科学的化学元素表一样确凿无疑.

    那时没有著名高校,古代史学家不会是没有办法造假学历,所以将天象“摘抄”下来做文章吧.呵呵.

    英子养精蓄锐,为下一个段子讲萧剑秋,白瓴和红英儿,即一个男人与二个女人的关系做准备.

    欲知后事且听下回分解.未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票。您的支持，就是我最大的动力。。