第十二章新部族的诞生
1818年8月收割季节过去后，神庙的建设已经完成，神庙高达15米，用巨大的石块堆砌而成，向没有塔尖的埃及金字塔，神庙的门面向太阳升起的方向，巨大凸镜用巨大的铁架支撑起来，立在了高大的神庙门前，凸镜能在铁架上自由的转动，方便聚焦，由华特从英国定制回来的，用巨大的红色布匹遮盖着。庙门四周雕刻着美丽的图案，有动物也有飞鸟还有各种植物，象征着印第安万物有灵的宗教概念。在神庙大门的上方，雕刻着光芒四射的太阳，太阳神庙4个巨大的汉字刻在了太阳图案的下面。神庙里供奉着太阳之神，太阳之神坐在巨大的石质椅子上，太太阳神的两侧分别是雨神，风神，雷神，狼神等雕像，在大殿的中央有巨大的石质火炬，，火炬上堆满了引火的柴草，在火炬的前面有用于祭祀的巨大石台，上面摆放着各色的祭品。在巨大凸镜的前方一段由巨型条石砌成的石质阶梯从山丘的广场一直延伸到了神庙的门前。 看着这间神庙的样子，梁伟一点也不怀疑印第安人的创造力和建筑能力，也许只有对神的向往才能让他们迸发出创造奇迹的能量。 1818年8月28日的这天上午，所有的印第安族人都穿上节日的盛装，在巨大的广场中虔诚地跪倒，梁伟身穿着用各色羽毛编织成的祭司服装，在2只白狼的围绕下，带领这些部族的祭师走向神庙，来到神庙前，各部落的祭师站排成2排分站在神庙的2侧，梁伟对着神庙的大门拜倒在地上，2只白狼也趴伏在他的2侧，三次叩拜结束后，梁伟站起转过身来，来到巨大的背红布遮盖的凸镜前，伸手把红布扯下，2只白狼坐立在巨大的凸镜2侧，神色肃穆。 梁伟用力转动着巨大的凸镜，在阳光的映照下，五彩斑斓的的光线把梁伟包围在光影里，顿时全场哗然，全部族人都觉得梁伟就是神的化身，神的使者。 “尊贵的太阳神啊！您的子民请求您赐予我们力量！带领我们走向富裕和荣耀！请您降下您的火种，照亮这片苦难的土地，为您的子民带来辉煌！”梁伟高声祈祷着。 当梁伟喊完这些祈祷词，他猛的顿住转动的凸镜，顿时一缕洁白的光线，直射在了神庙里太阳神雕像身前的巨大石质火炬上，顿时烟雾蒸腾，巨大的火焰在火炬上点燃，一缕白色的烟雾缓缓地从神庙的上方升起，洁白的烟雾好像2只巨大洁白的狼头，缓缓地随风散去。 “特黎！特黎！”所有的印第安族人都被眼前这一幕惊呆了，不由得喊了出来。紧接全部跪倒在了广场上。祭师们跳起了祭祀的舞蹈。急促的牛皮鼓声，嘹亮的笛声响成一片。 特黎在印第安语里是白狼的意思。所有部落的族人都被这神迹的出现惊呆了，虔诚地叩拜着，祈求着神的赐福。 梁伟用红布把巨大的凸镜遮盖好后，向着太阳的方向再次进行了三次叩拜后，神的喻示：“从今后，再没有霍肯族、羽锡族、塞利族、苏摩族、艾玛族、查米族、库尼族、马姆族、巴里族和艾米特族！以后这里只有一个特黎族，你们都是太阳神的子民，神将指引我们走向富裕和荣耀！凡是归附我们的部族以后都将是特黎族的一份子，如果哪个部族不接受太阳神的安排，将受到神的惩罚！” “特黎！万岁！”梁伟高呼道。 “特黎！万岁！”顿时全场想起了山呼海啸般的呼喊声，声音响彻云霄。 “狼神是我们的战神！他将会带领我们战胜一切敢于蔑视和亵渎太阳神的敌人！”梁伟又高声呼喊道。 “感谢太阳神带给我们的一切！神将庇佑我们，创造辉煌！”梁伟高喊。 “创造辉煌！”顿时有事一阵巨大的呼喊。 仪式完成后，梁伟立即召集部落的所有首领开会，传达神的旨意。 在刚刚落成地巨大会议室中，梁伟的话就是神的旨意，自然没人敢于违背，很快梁伟按照原先的计划开始安排部族事务。艾米特族为新加入的部族，酋长叫黑豹，祭师是风影。 “特黎族的酋长是白狼之父，特黎族的祭师由飞鸟出任，特黎族的第一长老由疾风担任，特黎族战士团团长是老虎，分团长为野狼、黑熊，黑虎，银鱼、鳄鱼、白雕、布谷鸟、猛牛、鳄鱼、黑豹等人担任；内部生活事务团团长是红狐，分团长为枫叶，猎鹰，迷雾，蝰蛇，画眉，水獭，风影等人担任。长老团团长是落雨，分团长是白雪等原个部族39位长老担任。” 宣布完人事任命后，开始安排每个人的分工。会议确定神的语言作为唯一正式语言，要求各位负责人要尽快掌握神的语言，并特意在学校开办了专门的语言特训班要求众人参与学习。 为了尽快把神的指示传遍开来，梁伟要求凡是外出办事的族人，只要发现有印第安部族的地方都要把神的旨意传播开来，因为时间已经不多了，美国人已经修养了2年多了，他们很快就会发动西进运动。现在控制着整个五大湖区和密西西比河流域的法国人已经因为欧洲战场的压力把这个地区卖给了美国人，而长期居住在那里的印第安人就会受到美国人统治。 特黎族首先要扩大影响，尽可能地吸收其它的印第安部落来壮大自己，只有实力强大后，才能抵抗美国人的西进，现在整个特黎族才6000多人，战士2000名，全部为火枪队员，都是骑兵。按照梁伟的计划，特黎族最少要达到15000人，战士达到5000人，这样具备了和白人作战的实力，梁伟另外要逐步统一大高原各部落的印第安人，也必须要有足够的实力才能进行。 英国人虽然在上次的英美战争中没有达到自己的目的，但对后世美国西部的土地也是垂涎三尺，西班牙的实力已经严重受损，名义上被其控制的墨西哥，将于1821年独立，也不可小觑，自己必须赶在墨西哥独立前统一广阔的西部大高原，这样才能有实力与墨西哥政府对抗，如果要是处理不好与周边各个国家的关系，必将会对自己要实现印第安人富裕和荣耀的目标造成困难，就目前自己拥有的实力而言，对比这些对后世美国西部地区有企图的国家的实力来说实在是微不足道。 梁伟相信由于欧洲战场的复杂性，维也纳体系的建立后，英国人忙于四处抢夺法国人的殖民地，很难抽身出来与自己和美国人为敌，英国人为了控制美国的崛起必然会寻求合作的伙伴，这将是目前自己拥有的最大机遇，这也是约翰能闹到大量枪支弹药支持自己的一个重要原因，英国人丛心理上认为印第安人是微不足道的，所以扶植一个印第安部落来与美国人抗衡是个很不错的办法，等到英国接收完法国的殖民地后，他就可以拉拢利用印第安人一起抗衡美国的崛起。梁伟很明白自己现在只能无奈地接受英国人的安排，为了印第安的未来，自己也只能走上与美国抗衡的道路。 墨西哥独立后，必然会进军西部大高原，到时候自己要面临2面作战的威胁，如果没有英国人的支持，内部一盘散沙的印第安部落，很快就会被这些国家淹没掉历史的长河中。 为了印第安的未来，自己只能走上高原争霸的道路，只有一个统一的印第安国家，才能有实力去抗衡这几个国家的领土扩张。 还有一个更重要的原因，如果自己能在1840年前使印第安人崛起就能牵制英国在北美的力量并打压美国的崛起，也许能为后世的祖国做些贡献。 经过几天的努力，在宗教的帮助下，梁伟整合了各部族的势力，把他们彻底的掌控到了自己的手中。 1818年9月1日，梁伟把战旗授予了老虎，战旗是一面绣着白色狼头的黑色旗帜，印第安战士的服装被统一了，均为蓝色的棉布军装，但没有帽子，每个印第安战士奇特的头饰就是军帽，战士的脸上画着2颗狼模样的印记，这是特黎族的印第安标记在战士的军装右臂上有白色的狼头标记。这是特黎族战神的标志。 在梁伟的努力下，现在特黎族人都在努力的学习汉语和阿拉伯数字为代表的现代数学，有了文字后，就能记录整个印第安人的历史，而神庙建成这天的仪式成为了以后印第安帝国的国庆节。 神迹的再次出现，导致了许多部族的回归，许多中小部落开始了向神庙迁徙的脚步，印第安人部落间流传的古老预言的应验，对生活在北美地区的印第安部落产生了深远的影响。 为了早日实现大高原的统一，梁伟又从约翰那里购买了2000套火枪，并换取了10倍的弹药储备，滚滚的黄金流进了约翰的腰包，让约翰的商业帝国迅速地膨胀起来。梁伟又从华特那里收购了大量的粮食和布匹，预备在战争中使用。 1819年的夏天，整个特黎族已经扩展到了20000多人，士兵达到了5000人，粮食和弹药的储备也十分丰富，利用西卡族，黄金的收集，财富滚滚而来，特黎族统一大高原的时机已经成熟，终于在1819年的7月1日，梁伟发布了后世被称为“战斗号角”的大高原统一宣言。 “我白狼之父是太阳神的使者，为了印第安人未来生活的富裕和荣耀，代表太阳神发出神的旨意：每一个在大高原生存的印第安部落都要归附于太阳神的麾下，在神的感召下，所有部落都必须信奉太阳神，学习神的语言，一起开创印第安人的辉煌！在得到神的旨意后的三个月内，所有生活在大高原的印第安部落必须派酋长和祭师来特黎族的营地朝拜太阳神，如果哪个印第安部落敢对抗神的意志，必将成为我们特黎族的敌人，必将受到神的惩罚！” 宣言发布后，梁伟派出100名使者，去大高原的各个部落宣传神的旨意，要求遵从神的意志，否则就是对神的挑战。 梁伟利用这3个月的时间又与约翰和华特做了大笔的交易，反正自己金子来的容易，花起来不心疼。并加紧训练士兵准备大高原的争霸战。