第十一回 仙道之上叹苍生
这漫天繁星今夜倒是生的璀璨,林逸这夜里嘴喜欢的事儿,就是河边数星星,林子内不如外面璀璨繁华,这人自小便没见过其他东西,自然心中便会更安平乐道一些,没见过的事,反而就不会去追寻。 星斗稀,钟鼓歇,林外晓莺残月。 今夜老头倒是突发奇想的跟小子二人同坐于这星夜之下,二人倒是并未畅谈,或许各怀了一些心思,不问自然也就不说。 沉闷了数久,老头倒是有些烦闷,突儿道:“逸儿,以后莫蹉跎了年华,莫糟蹋了姑娘啊。” 林逸倒是突儿一瞪眼道:“糟蹋姑娘?何解之有?我见书上那糟蹋姑娘的都是江湖中的浪荡子,像我这般定然是不会了。” 老头一拍其脑门,道:“睡完了就跑,可别说为师没教你。” 林逸恍然大悟道:“那我不是可以睡很多的姑娘!” 老头哈哈大笑道:“孺子可教,孺子可教也。” 林逸摸了摸鼻子,突儿小声骂了声道:“禽兽。” 老头又是一下往他脑门招呼过去,怒道:“禽兽不如。” =====纵=横==中==文==网===== 众生相,便是天地相。 天地生,万法由生。 相生,亦相克。 道法自然,道法,天法,万万法。 法由心生,心随自身。 观其变,观其不变,天地不过一瞬。 唯心而论。 阴阳离合,道之所存,天之所存也。 .......... 林逸茫然问道:“师傅道是什么?” 师傅抬头看了他一眼道:“说不清道不明之物。” 林逸又问:“说不清,道不明,那我们整日说那修道,修道,修的是哪门子的道。” 师傅低头继续看书,淡淡道:“你管他是黄天大道,还是蝇狗小道,好好修就是,整天问着问那的,有这番功夫,还不如多去看些书。” 林逸吐了吐舌头道:“知道了,师傅。” ....... 与师傅论道,便是一个字,认着死理就好。 任你舌生莲花也是无用,仰观这世道,论的了道的便是高人,有所悟不易,是个技术活。 林逸拗不过师傅,整天听天书一般,左耳进右耳出,师傅就会一遍一遍从右耳再给他灌进去。 不看书,可以,绕河边二十圈。 不练字,也可以,提着剑,去吹吹风。 总之就是各有各的法子。 林逸翻来想去,就是手谈他最是害怕,落一子,落得好了,打,落得不好了,也打,赢不了,输不得。 ............ 师傅声音恬淡,举着一本书,遥遥的看着林逸道:“昨儿叫你看的《出云九州志》看的如何了?为师说过今儿要考,准备完了没?” 一听是这茬,林逸顿时间想了起来,那是去年师傅叫他看的,今儿病又犯了还说是昨个的,林逸这些日子被唬的一愣一愣的,又不敢说那是去年看过的,不然师傅定然跟他死辩,这老头很忌讳别人说他记性不好,说错了讨顿打不说,赶明估计又会想起什么。 林逸无奈,装着一脸苦涩说道:“师傅,这《出云九州志》好生无聊,我昨个看了几页,就搁那了。” 师傅一听,冷哼一声道:“臭小子,给你看些东西是为你好,书读的多些,总是没坏处,把我话当耳边风,是有些皮痒了吧?明儿跟为师手谈,百子内若是认输了,自个去受罚。” 林逸一脸可怜兮兮,手大力的揉了两下眼睛,硬是要把眼泪给揉了出来,敢情今儿发挥不好,揉了半天没见到一滴泪,只好装着哭腔道:“师傅啊,我今儿就去看,看完了就给您背出来就是了?何况您那《出云九州志》还是孤本,都多久前的书了,这沧海桑田,一眼万年的,估计早就变了,这变了,定然就不准确了,不过你叫徒弟我看,就算是瞎了我也要给您背出来呀。那手谈还是免了吧,你不是常说读万卷书,不如行万里路吗?我这是谨遵您的教诲,不该看的坚决不看,不过那本《凉州赋花》却是不错,该看,当看!不过您收哪儿去了,我到处找也是找不着,再借我看几天呗?” 这林逸却是天生聪颖,过目不忘只能更显厉害,时常便会在一旁数蚁,若是师傅问起,定能答个准数,丝毫不差。 师傅一听,眉毛都差点束起来,大声道:“《凉州赋花》已然被我烧了,想看没有,那本也是孤本,世间流传下来的已然不是真迹,便是看,也没有这般全,你就死了这份心吧,好的不学,尽给我学这些七荤八素之物,《出云九州志》看完,顺便将那我写的那《浮生手摘》给看了,明儿我皆要提问。” 林逸拍着马屁大呼道:“师傅啊,你不能这样,这看书无聊,有这时间还不如去跟小黄捅几个蜂窝给您烤几个兔腿。” 师傅皱眉,冷笑一声道:“再给我说不试试,书要看,兔腿儿也是要吃?” 林逸嗤之以鼻,心里还是打了个激灵,赶忙去一旁捧起书本读了起来:“天之道,在明明德,这........ 普天之下,皆是浩土。 据说大陆分为东、南、西、北四块,其他三块至今无从考证。 皆分别立于瀚海四周,四块虽皆位于海上,不知为何却互有天堑相隔。阻隔了四方大陆间的连接。 纵使你强到能虚空之上,横行于天地之间,也未曾听说有人成功横渡去其他大陆。在很早很早以前,便有先辈追求长生,创下各类修道法门。 东方大陆至今沧海桑田三亿五万九千年,有太古,远古,上古之世,故遗留下的种族各异,仙佛妖魔,神鬼精怪多不胜数,又有万物灵长,各自皆追寻天之大道,修炼方法也大有不同。 不过说到底,释,魔,道,鬼,神等修炼起来确是途同归。 林逸翻起这《浮生手摘》皱眉道:“师傅,此书,生涩难懂,不如你与我说说呗。” 师傅无奈道:“修炼之境大致分为,人,地,天,虚,仙,五大境界。 人有三魂七魄,十二正经,九条奇经,气府玄窍四百零四,处处都都符合天地造化大道,玄不可言,以破九条奇经韵出九个大极以曜全身,感悟七情以练其心,凝练神魂以执大道。 人境,修炼自身,分为九阶。 修炼起来十分难,传说人的体内有九个极,便是人境修炼的九阶。九个极处在人身体内九个不同的部位,照耀全身之处。人境极致变内突破那九个极,脱胎换骨,感受到一丝丝天地间那股气,这是修习天道的基础,但确实筑基关键之处。修炼至地境才是仙道的开始。 . 地境,却是有七重之关需越。
世间万物皆有喜有悲,有伤有痛。情亦是,越是痴情,痛便越深。修至地境,便是要克服这七劫,之后破立而后,感受先天之大道。 . 天境,三魂七魄得以重新凝练。 分为先天三大境界,后天七大境界,每境之差非常之大。立于天境的人便是能引天地之力,掌神秘之威能,甚是强大。 . 虚境,却是人修炼的极致。 分为八个小境,感万物之阴阳,体天地之初始。达到的人也是寥寥无几,达此境界人能感知天地,运用莫测神威。如果达到这巅峰传说便能越过天堑,探寻浩土。但终究是传说,世人都知天堑不可跃。 . 仙境,乃是万物修道追求的目标。 达到此景便上天,相传此境界便能于天同寿,不堕轮回,不染俗世,能掌鬼神之力,cao作上苍之手。古人只道仙道终不可得。 . 人人欲成仙,是每个人修道之初衷,也是企图之结果,仙道为何物? 天地能长且久者,以其不自生故能长生。 虽是众生所向往,但却遥不可及,多少惊采绝艳之辈化作枯骨长埋于世。毁于历史洪流之中。 纵使你天纵奇才,终会败给岁月。修道终点为何。世人只知前途茫茫不可知。 道生一,一生二,二生三,三生万物。 天生万物,皆是遵循天命,修炼本是逆天,即是逆天,又何以正得天道?若是逆天人又何必修炼。 这既是自相矛盾,天所留之痕,告诉我们到底是顺还是逆? 无上之道。终为何解? 仙道门派众多,修炼之法各异,以正道自居。魔,鬼,妖,灵等,修炼法门相对诡异,很多遭世人不齿。神,存在传说中,人们难以触及。修炼之士很少踏足普通人生活之处。达到地阶的人远非一般人便要远离世俗,所谓修心,也是练心。这也是东方大陆不成文的规定。地阶之士已非人力所能抗衡,若是进入世俗,天下苍生不皆为刍狗所处之。 林逸所处的便是东方大陆。 整个大陆由南到北被分为十三大洲,分别被十国割据,十国间互有摩擦。夹杂其中的百姓苦不堪言。国家间每有摩擦,便是劳民伤财,百姓苦不堪言。便是“兴,百姓苦,亡,百姓苦。” 修真界的门派也是何其之多。正道除却有。 东忘忧, 西枷释, 南无双, 北寒霜, 中灵墟, 人以五此五门派镇世间五处凶地之入口处,守卫着人间。除此之外还有三门,十二宗。 此外魔教却更是多不胜数,三十六洞天,七十二煞地,更有一个曾统一一半魔道,之后举教消失的神秘门派,这些与正道相互对峙,摩擦不断。 这《出云九州志》是一名为徐出云方士编写,他曾游历天下,费尽一生时间,记载了片东方大陆,是这大陆之上最全的地理书册,至于那《浮生手摘》却是师傅修炼心得,记载了种种道法,各各境界,若是一如同林逸师傅这境界人写出来之物,若是流传世间定然会是一番抢夺。 林逸是身材福中不知福!