八十章 得妙法（上）
修仙六大境界中的练气期分为养气，练神，凝法，感应，纯法，易筋，锻骨，洗髓，温养，九个阶段。 《紫玉生烟》的养气法门与众不同，秦牧之前所修炼的练体法门便是《紫玉生烟》的养气法。而秦牧曾经忽视过的《清心炼神咒》便是《紫玉生烟》的炼神法门。 出现在秦牧脑海里的这段记忆主要，是《紫玉生烟》凝法篇；真气与法力的区别在于真气离体便无法控制。即便是剑气，劈空掌也只是直来直去如暗器般瞄那打那。但是法力却可以在离体后加以控制。 之所以如此乃是因为神念的原因。法力其实就是将真气与神念凝结为一体而产生的，这个凝结过程便是练气第三层凝法。 凝法并不是说将二者搅在一起便成了。这个过程是将二者合二为一产生一种全新的东西，便是法力。 凝法篇之后是一篇《道文初解》，在秦牧脑海里的信息中特别提示，这道文初解虽然目前没有太大用处，但却是将来施法，布阵，炼器的根本知识，需要认真掌握。 这信息中还包括了几门法术，望气术，无形斩，无影遁法，灵甲术，灵盾术，灵剑术。还有一套与灵剑术配合的御剑术。 望气术分为两部分，一部分是一种修炼眼睛神通的功法，将紫玉法力以秘法洗练眼睛，使眼睛逐渐带有一些神通，比如最简单的视黑夜如白昼的夜视术，凭rou眼就可以看到极远处的鹰眼术，可以看清极微小的物体的入微术等等； 另一部分则是将法力以秘法凝聚至双目所带来的神通，不但可以看出一人是否身具法力，而且还可以看出一处地方灵气薄厚，最重要的是竟然可以看出一人身具何种灵根。 无形斩是一门进攻的法术；可以发出一道两尺宽，半月形的利刃；顾名思义，这无形斩发动后无声无息，而且迅捷异常，敌人往往利刃加身才发现。端是阴险毒辣。 无形遁法是一门隐身敛息的法术；施展这门法术后不但可以躲过普通人的眼睛，甚至可以躲过比自身法力高两个境界的修士的神念，一般的灵眼术也无法发现。 这门法术虽然称作遁法，实际上并没有飞行的功能。施展此法术后，行动还要靠双脚。这法术对声音却没有收敛的作用。所以若对方耳聪目明，便可以从声音，脚印上发现端倪。 灵甲术是一门防御法术，乃是利用法力凝聚一具保护全身的紫色光甲。 灵盾术，将紫玉法力以秘法凝结出一面直径两尺的圆形法盾，这法盾相当于一面中品防御法器。就算在上品攻击法器全力攻击之下，也要三四下才能打破。 这法盾由于是自身法力凝结，竟然可以像法宝一样收入丹田中。 灵剑术与灵盾术相似，将紫玉法力以秘法凝结成一柄新月形的紫色灵剑。 这套秘法十分复杂，即便是悟性资质上佳者也需要闭关三个月才能凝聚而成。资质稍有不足就无法掌握此秘术。 灵剑威力只比普通中品法器稍强；但是由于此飞剑乃是自身法力凝结的，施展起来比靠法力通过法阵指挥的法器灵动十倍。同样灵剑也可以像法宝一样，收入丹田之中。 御剑术便是几套御使灵剑的方法，一套为御使灵剑飞遁的法门，一套为御使灵剑对敌的剑法。 其中，还有一套拼命法门，将凝结灵剑的法力一次激发当做一道法术发射出去，速度极快，威力绝大，相当于一些大威力攻击类极品法器的全力一击的效果。 最后一套是一种保命法门，也是将凝聚灵剑的法力一次性激发，不过却是用来飞遁的，可以在数息内遁出数十里远。 信息中也说明这灵剑术极难掌握，若修炼者能在练气第五层前掌握，绝对算的上是天才。 信息的最后，是对练气期第一个难关“感应”的一些解说，所谓感应又称作先天，是指修士以灵根为目，感应沟通天地灵气，然后通过灵根吸收天地灵气，同时感应期的修士也可以通过本身法力沟通天地灵气，乾坤借法，施展一些大威力的法术。 感应期以前的修士虽然也有法力，但是法力大都来源于修士自身，增长极为缓慢，而且耗光之后恢复起来也十分困难。修士一旦跨过感应期，法力会有一个飞速增长期；实力会在短时间内增加数倍甚至十数倍。 但是感应关口极难跨过，跨过感应期的几率也和灵根优略息息相关。天灵根修士跨过此关毫无难度，而地灵根修士虽然有些困难，但绝大多数人也能跨越此关；人灵根修士有五成困于此关，终生不得寸进；而杂灵根修士则高达九成会困顿此关终生。这也是稍微有点根基的门派不愿意招收杂灵根修士的原因。 对于如何跨过此关，秦牧所得到的信息中只有一句话：“可意会，不可言传。”让秦牧颇为郁闷。 这些信息中有一段却让秦牧冷汗直冒。原来《紫玉生烟》所载的练体功法虽然强悍异常，却是以透支生命为代价，若是没有混沌灵根者修炼，也可以修炼出龙虎大力，但却绝对无法导引出内力。而且修炼的境界越高死的越快。 普通人若只修炼前三层，虽会暗暗损害身体，但和普通外门功夫一样，修炼者寿不过六十，而且一旦过了五十岁便会浑身病痛。修习到第四章往后便会少量透支生命。一般过了四十岁身体状况便会急速下滑；绝难活过四十五岁；而在往后修习便会大量消耗修炼者的生命力，一般人最多将第七章修习成功后便会耗光生命力而亡。