第三百九十六章 宇神教

    说起星米国与非洲纳米、津巴、博茨、莫桑四个小国的冲突，便不得不提起水蓝星上一个新兴的教派，宇神教。该教出现不过十余年，教众却已经发展到数千万之多，分布遍及全世界。对宇神教的定义，世界各国不一，有定为护国神教的，有定为世界最大恐怖组织的，当然还有国家将其定义为类似佛教、***教、基督教那样的教派。

    纳米、津巴、博茨、莫桑四国位于非洲南部，加起来不过两百万平方公里，人口两千万左右，这四个非洲小国是宇神教的发源地，宇神教最初出现在这个世界上便是作为纳米国国教开始的，然后几年内宇神教又先后被津巴、博茨、莫桑三国尊为国教，受千万人的香火。

    再然后，宇神教的传教士在世界各国传教，数年时间内，教徒已经超过五千万，分布世界第，当之无愧的成为水蓝星的一个新兴教派。这个教派的教义跟佛教类似，是导人向善，但与佛教不同的是，佛教对社会黑暗的一面打击力度很小，而宇神教不同，对坏人坏事他们手段很毒辣，所以才被某些国家定义为全世界最大的恐怖组织，比如星米国，深受宇神教之害，再加上星米国迫切需要一战来证明它的力量，为抢回世界霸主的地位打响第一枪。

    宇神教信仰的是宇神，传说是宇宙星空中一位最为仁慈的天神，宇神是十多年前才来的水蓝星的，他在帮助了不少人之后感叹水蓝星人民的苦楚，所以创立宇神教，尽最大努力帮助需要帮助的人们。

    宇神教有一名教主，数名副教主，都是神龙见首不见尾的人物，教中普通事务都是长老会在处理，长老会之下有堂主，堂主之下有香主，然后是坛主、天教徒、地教徒、玄教徒、黄教徒、准教徒、普通教众。

    宇神教有一套专门的晋升体制，对任何人来说都十分公平。一个人想要加入宇神教，必须通过最初的考验，考验过关之后便成为普通教众，被赐予身份令牌，绑定己身。而普通教众积攒到一定的贡献值，便可以晋升准教徒，准教徒的贡献值积累到足够多时自动升级为黄教徒，随着贡献值的增加，黄教徒可依次向上升，玄教徒、地教徒、天教徒、坛主、香主、堂主、长老，乃至副教主、教主的位置也可以凭借贡献值晋升的。长老及以下，数量没有上限，只要贡献值达到便能晋升，教主以及副教主数量却是有限的。

    宇神教第一代教主与副教主是宇神亲自任命的，宇神颁布的宇神教教规，教主和副教主也都必须遵守，想要不被下面的教徒赶上，他们必须努力去赚贡献值，因为教主被挤下去只能做副教主，而副教主被挤下去后只能当长老。当然，现目前下面的教徒们的贡献值跟副教主们差距还相当大，纳米、津巴、博茨、莫桑四国的总统十余年的时间也只够他们刚好混到长老的级别，这还是他们位高权重的结果。

    那么各位看官应该有意见了，不是说宇神教的晋升制度绝对公平公正么？可以借助权势赚取贡献值，那还有何公平可言？这很好回答，一个乞丐和一个皇帝同时加入宇神教，这位皇帝一道命令或者一个决定就能帮到无数人民，而那个乞丐做一次好事帮助的也就几个人吧，如果两者赚得的贡献值一样，那才不公平呢！

    当然，如果那位皇帝做错了决定，伤害了无数人民，他的贡献值会被扣得很多很多，而那个乞丐干坏事能伤害到多少人？贡献值被扣也肯定不会有那位皇帝被扣得多。其实这就是一种公平的体现。

    再说说宇神教的入教考验，那是一种不公平却又体现出绝对的公平。其实宇神教的入教考验与军魂塔类似，测试人品是否坚定，只不过宇神教的入教测试没有军魂塔那么严格，除非是大jian大恶之辈，宇神教都是允许加入的，而且每个人加入宇神教的那一刻都会拥有最初贡献值，越是良善之人越是做好事多的人最初贡献值越是大，在星米国曾经有一位叫琼斯的老奶奶，刚刚加入宇神教时拥有的最初贡献值便直接让她晋升为一名坛主，因为她这一辈子做了太多助人为乐的好事。当然，宇神教中不乏琼斯老奶奶这样的人，并且还不少，因为越是善良之人宇神教越是要吸纳，宇神教教义的第一条便是每日一善、功德自现。

    加入宇神教后，贡献值尤为重要，教中所有的一切，都需要用贡献值说话。首先，贡献值越高，在教中的地位就越高，这是最基本的；再者，贡献值能够在教中兑换很多东西，往小了说一盒火柴，一卷卫生纸，往大了说战斗机、战列舰，就差航空母舰没有，让教众、教徒们趋之若鹜的当然不是这些东西，宇神教中的无数灵丹妙药和修炼功法才是所有人最渴望得到的。

    疗伤丹药、治病丹药、保命丹药、延寿丹药、助长功力的丹药等等等等，宇神教兑换平台内应有尽有，还有那无数可以修炼成仙成神的功法，对教众教徒们有着致命的吸引力。神教内无数的丹药、功法那神奇的效果，都是通过时间验证了的，绝不夸大。

    宇神教在教徒教众们心中十分神圣，宇神乃是宇宙天神降临水蓝星这件事所有人都深信不疑，不谈其它，只说宇神教教众教徒们的身份令牌，便不是水蓝星的科技能够达到的。普通教众的令牌为黑色，晋升准教徒时变成红色，黄教徒为橙色，玄教徒为黄色，地教徒为绿色，天教徒为青色，坛主为蓝色，堂主为紫色，副教主为银白，教主为金色。

    看上去就是巴掌大一块木牌样式的身份令牌在不同的时候变成不同的颜色只是一个方面，身份令牌还是一个辅助智能，它会自动绑定教众教徒，自动记录其主人身份信息，自动计算主人的贡献值，负责主人与神教之间的联络，帮助主人进入神教兑换平台等等。

    它就是一个辅助智脑，与神教终端联网的那种。宇神教内，教徒们获得贡献值的方法有三种：第一种是做好事，只要身份令牌判定做的是好事，根据事情的轻重大小，给予相应的贡献值奖励；第二种是用物品或者金钱换取贡献值，不过通过这种途径换取的贡献值不会很多，远不如做好事来得快；第三种方法是什么也不做，只要加入宇神教，贡献值每天都会自动涨一点点，只要不做坏事，贡献值就不会被扣。

    宇神教既然教义就是导人向善做好事，那么肯定是容不得做坏事的人存在，如果是教徒或者教众做了坏事，贡献值会被大批量的扣除，也许你做十件好事积累起来的贡献值，还不够做一件坏事扣的。一个宇神教教徒或者教众，贡献值被扣成负数，直接就会被踢出神教，永远不能再加入。

    而如果宇神教只是上述那样的教派，并不能被星米国等认为是水蓝星头号恐怖集团。它被称为第一恐怖集团的原因是“天罚”部的存在。天罚，是宇神教一个最为特殊的内部组织，顾名思义，代天惩罚，乃是一个杀手组织。

    天罚杀手来无影去无踪，但凡被天罚接下的委托，从无失手，无一例外都被摘了脑袋。天罚杀人，只杀该杀之人，罪恶值没有达到一定程度的人，天罚不会接关于他的单子，而对于发出委托之人，天罚也必然纳入考察范围，发出委托之人如果达到天罚灭杀的条件，他也会被天罚顺手处理掉，所以要请天罚杀人，首先自己的底细必须要干净，不要认为自己的往事天罚组织查不出来。

    天罚杀人有一个习惯，会将目标的生平事迹在天罚网页上一一列举，好的坏的无一遗漏，曾经星米国的副总统葛兰铎在被刺杀之前在他的笔记本上写下这样一句话：不是天罚一一列举我的往事，我都忘记了自己手上居然沾满一千一百个人的血腥，一一回忆那些往事，我自己都觉得自己该死。

    通过这件事，大家知道天罚组织是无孔不入的，便是你自己已经忘却的往事，他都能一一查出来。有人害怕天罚，也有人喜欢天罚，手上有无辜人命的，都害怕突然某一天天罚的杀手出现在自己面前，喜欢天罚的是因为天罚对事不对人，无论对方是普通平民还是一国总统，只要到达必杀条件的天罚都会接，无一例外。

    星米国为什么这么恨宇神教？因为十年来星米国有数千官员死于天罚之手，其中副总统两名、国务大臣一位、上将三人、中将八人、少将及以下军官二十人、政府高官上百。所以星米国恨不得将宇神教连根拔起，宇神教虽然教徒教众遍布全世界，但它的总部在非洲四国，所以星米国国会通过了对纳米、津巴、博茨、莫桑四国出兵的议案。当然，星米国在联合国上也做出过努力，但现在的联合国已经不是那个星米国cao作的傀儡，联合国没有通过星米国提出的请求，表示不便插手星米国与非洲四国的私人恩怨。

    星米国也知道现在的联合国并不是自己所能左右的，只要其他国家不在明面上提出反对自己出兵非洲四国，那么星米国的目的就算达到。对星米国的猖狂，纳米、津巴、博茨、莫桑四个国家并没有向联合国请求援助，而是向着星米国代表坚定的说道，“只要你星米国敢来，我们就敢战！”

    这四个国家的代表都是白痴吗？星米国代表冷笑，或者说宇神教已经将四个国家的家伙洗脑洗得不正常了。四个贫穷落后的国家居然也敢跟我星米国叫板，真是没有死过啊！“准备迎接我星米国的怒火吧！”星米国代表说完这一句便闭目养神，不再理会那四个没有脑子的家伙。

    世界其他各国在对宇神教的态度是虽然不全是恶感，但也绝对不会是好感，天罚太过嚣张，没有那个国家的官员没遭到天罚杀手的刺杀，虽然说那些官员是罪有应得，但家丑不可外扬啊。而且，天罚每杀一官员，必然将他们做的坏事公诸于众，这不是打各国政府的脸吗？他们能对天罚组织，对宇神教有好感？便是华夏最高层的大佬们也是对天罚组织恨得牙痒痒。