第一百七十一章 改名

    到李诚这一代，家族观念日益淡漠，都在为己打拼，别说同族人了，就算是很亲的亲人都很少有时间聚在一起，亲属之间都己有了疏离感。李正锋是个很传统的老人，看到此景不由得泪水涟涟。

    小苏菲是个鬼灵精，一直在悄悄观看阿爹在做什么，看到李正锋泪如泉涌，马上跑到艾米那里告状：“mama，阿爹不听话，爷爷在流眼泪呢！”平时她看到大人流泪就问原因，可可告诉她小孩子不听话大人才流泪，小家伙听到心里去了。

    几女不知道爷仨在干什么，都跑过来围观。李诚心里也不好受，抱着李嫣劝道：“伯伯，你不要难过了，我们现在这支人丁兴旺，还不错呢。过段时间我们再去大陆一趟，看看老家人的怎么样了，到时接一些人过来，帮助一下他们。”

    李正锋精神一振，现在大陆上的人们生活很艰难，如果能帮到自己的族人，那可真是功德无量啊。有了这念头，他都不想再说下去了，催促李诚尽快启程，以后这里可是人满为患，得抓紧把这个办妥才是。

    李诚说他会搞定这事，继续刚才的话题，问他们的派行是什么。李正锋说道：“我族先祖应龙公（1621－1670）自野园定居后由遇圣公（1720－1790）为子孙确定了五言二十字的派字“致兴光先序，必大显荣昌。世德自祥盛，有道万年长。”

    民国元年（1911年）创修族谱时序经公再次将派字确定为五言四十字，即“致兴光先序，必大显祯祥。世泽肇虞夏，勋名甲汉唐。道德家声久，忠孝福祚长。盛朝开景运，佑启在贤良。”

    李诚的爷爷为“详”字辈，李正锋这一代为“世”字辈，到李诚这一代应为“泽”字辈，李诚本名应该叫李泽诚，李军为李泽军。依此类推，李诚和李军的儿女就是“肇”字辈。

    李军很是疑惑，：“爸，你和叔叔还有我们的名字为何没有按派行来取呢？”李正锋解释道：“我们这一支家谱遗失了，好在我知道我们上几辈老人的名字，奶奶也常说我们的老家是在湖南临澧，老家的族人重修家谱时也还细心，不然我们这一支可能就此失考了。”

    李诚问道：“伯伯，那李珍他们的名字不是要重改？震海他们的名字该怎么办？如果改回来的话，与我的初衷不相符呢。”李正锋正色道：“真要说起来的话，你既然有这个心让三个小家伙随母姓，那你就是相当于招赘到苏家陈家和胡家，苏惜震海和陈诚就成了苏家胡家和陈家的当家人。如果三家有族谱的话，他们三兄弟就会分别成为三家的接班人，如同清初时我们的野园十世祖士珩公一样，会把三家的血脉延续下去。”

    李诚表情怪怪的，李正锋又道：“当然了，在我们李氏族谱上也可以写上他们的名字，与时俱进嘛。”听伯父这么一说，李诚就慢慢释然了，明明是我的儿子，切不能上李家家谱，这叫怎么回事嘛，现在看来，他们以后还可以成为几家共同的祖先呢！

    这边说得热闹，把大家都吸引了过来。王申笑道：“李诚这小子一时高兴，故作大方把苏惜震海和陈诚随mama姓，这下知道其中的历害了吧？”李正锋应道：“这小子根本就搞不清状况，不过呢，他们是三家后代，也是李家子孙，从大的方向来看，几族人会更加兴旺，这是双赢也是正道！”

    李诚有些地愧疚地看了妞妞一眼，这小娘子像心有灵犀一样望将过来。可可没理会这些，接过家谱看了看，叫道：“哇塞，这老头儿好像是唐朝的耶，诚哥，你不会是唐太宗李世民的后代吧？”李正锋正色道：“你们可别乱说，我们的远祖李晟出生于洮州临潭（今甘肃省临潭县）军营，和唐太宗李世民没有半毛钱的关系。李晟生在中唐时期，他在御寇击胡的战争前线，从基层以战功升迁，中晚年平内乱、安天下，而出将入相，受封西平郡王，从此开了西平李氏这一支系，但绝不是唐皇族。我们绝不可乱攀亲戚。”

    可可想到什么就说什么，又问道：“诚哥，家谱上还有妻子的名字呢，那我们的名字你怎么写啊？”众人一时有些尴尬，还别说，以前也有先人娶几个老婆的，族谱中都有记载，不过年代巳相当久远。现在李诚有五个老婆，小孩子加上小苏菲都有10个了，以后可能还会有增加，就他这一支可能以后都会形成一个大家族。几个老婆的贡献还不小，真得载入族谱细细说明才是。

    可可的问题很简单也很重要，别说李诚和李军了，李正锋也重视起来，这事儿可不能乱来，只能去湖南老家问过族中的长辈后才能作决定。

    苏家陈家胡家在台湾也是望族，三家都有族谱传下来，其家谱往上追朔虽说没有李家这么久远，但也有相当长的时间。到苏行止和陈少东胡正龙这一代都只有一个女儿，人丁单薄，很是苦恼，李诚有这个心，他们心里很是高兴。

    艾米所在的欧洲家庭和华夏有些不同，只要有血缘关系就会在族谱里详细记载，而华夏的家谱重男轻女，女孩子会列入族谱，但她的后代就不会再有记载了。小苏菲一直得到李诚的疼爱，她肯定会记入李家族谱，她的后人只会在欧洲享利家族谱里体现。

    苏紫烟和陈心怡有些过意不去，私下里对李诚说，如果孩子上家谱不好办的话，就让他们改回李姓。李诚很肯定地道，他既然作了承诺，就不再更改。

    苏胡陈三女虽说和自己感情深厚，在李诚潜意识里她们和妞妞还是有区别的，他很照顾三方家长的心情，的确有些“欺负”妞妞。妞妞也没有兄弟姐妹，但李诚从来没有提过孩子跟着她姓，在他心里，妞妞和他是一起的，根本不需这样，这种感觉他说不清楚。写家谱只论事实不谈感觉，李诚有些愧对妞妞，她在不在意是一回事，他的态度是另外一回事，想着以后妞妞再生一个儿子就跟着她姓。

    家谱中有很多先人的生平介绍，有些先人或有一官半职，或在生时对乡人对社会做过贡献，介绍的篇幅相当长，有些只有简单几句话，有些先辈可能犯了事，恶评一笔带过。家谱书善不载恶，为亲者讳，与我们尊老爱幼的传统相符，但也少了很多我们现在渴求的内容。

    我们现在看到的家史国史终究只是其中很小的一部分，就这一小部分也可能因为撰写人的政治和感情立场而有偏差，真正的事件随着当事人的去世而烟消云散。

    史学大家陈寅恪先生有一句话：“读史要有了解之同情”，读历史要抛开固有的框架，要设身处地地想，试图穿越到历史人物身上，了解他当时的心境，外在的处境，重新打量他当时的格局。历史的记载也不能有半点虚构和偏差，不只是为了当事人负责，也为了后来人不用费尽心思地猜测当事人的思想行为，以史为鉴也要有个真实的依据才行。