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1382 悲剧情结

    俄狄浦斯,古希腊文学历史上典型的命运悲剧人物,他是希腊神话中忒拜的国王拉伊俄斯和王后约卡斯塔的儿子,却在不知情的情况下,杀死了自己的父亲并且迎娶了自己的母亲。戏剧艺术的荷马、命运悲剧大师索福克勒斯在古希腊戏剧“俄狄浦斯王”中丰富了其命运悲剧。

    整个西方文化都可以深深地感受到古希腊文化的影响,处处都可以看到根深蒂固的弑/父/情节,俄狄浦斯可以算是悲剧的集大成之作,而在整个神话架构之中都可以寻找到相似的文化传承。

    第一代天神乌拉诺斯被自己的儿子克罗诺斯阉割,第二代天神克罗诺斯则被自己的小儿子推翻,从此建立宙斯作为唯一至高无上主神的奥林匹斯神系。两代天神建立自己的地位,都是通过弑/父/实现的。

    乌拉诺斯在希腊语之中是“根源”的意思,而克罗诺斯则是“时间”。作为根源,一旦进入发展的过程,就进入时间的历程;在时间的历程中,一切都将进入一个前后相继、新取代旧的过程,这是神话,也是哲学。

    这就是源于古希腊神话的弑/父/精神,对于后来整个西方文化的影响都是不可估量的。

    亚里士多德的明言,“吾爱吾师,吾更爱真理”,这可以理解为对老师柏拉图的挑战,体现的是一种精神层面的“弑/父/”,后来,美国哲学家杜兰就把他称为伟大的精神“弑/父/者”。以至于后来整个西方哲学的历史,基本上就呈现出了一段精神弑/父/的发展历程。

    当然,他们也有不能弑的东西,那就是绝对理念、绝对精神,也就是宗教文化之中至高无上的上帝。于是,当尼采宣布“上帝死了”,这也就标志着弑/父/精神发挥到了极致,这对尼采来说是个人的悲剧,而对上帝来说则似乎是一场奶狙。

    所谓的弑/父/,可以理解为推翻强权、推翻统治、推翻精神支柱,完成成长与传承的过程,最后完成不可思议的超越,它不仅仅是杀戮的一种表现,更是传承与蜕变的一种表现。尤其是父系社会之中,父亲的形象往往象征着无法企及的目标,只有超越了父辈才能够推动时代与社会的进步。

    一直到今天,弑/父/精神依旧可以在无数西方文化之中寻找到痕迹,一方面,他们树立了一个无法超越也无法推翻的精神象征;一方面,他们又蠢蠢欲动地试图推翻这种象征,开创出属于自己的全新时代。

    恰恰是这种辩证矛盾,衍生出了无数悲剧艺术以及哲学思辨。

    在蓝礼看来,“爆裂鼓手”就具备着这样的悲剧色彩。

    诚然,上一世的“爆裂鼓手”就是一部精彩的作品,但如果想要更加优秀更加杰出呢?那么应该如何在思想主题上进行挖掘呢?也许,弑/父/情结就是一个突破口。

    “安德鲁与弗莱彻之间的关系就可以看成是一种传承与超越的演变。在压制与被压制、传授与仰视的关系之中,安德鲁一开始是学徒,他仅仅地跟随着弗莱彻的脚步,在弗莱彻的指引之下快速成长。

    但伴随着时间的推进,超越权威、推翻强势的那种野心就开始在安德鲁的身体里苏醒了。一方面是因为他渴望成就艺术的最高境界,他始终希望自己能够开创一个时代和流派,这就是野心的一种;另一方面则是因为他渴望推翻弗莱彻的残暴压制,不仅仅是超越而已,更是碾压粉碎对方。

    本质来说,安德鲁和弗莱彻是同一类人,为达目的而不折手段,建立强权而拒绝妥协,所有的光环都始终围绕在自己身上,当自身完成蜕变的时候,那么一路之上的踏脚石都可以全部推开抛弃。如果有必要,他们可以牺牲所有一切,比如说约会对象,比如说家族亲情,比如说至交好友。

    当然,也包括了自己的师傅兼父亲。

    又或者说,这就是必须推翻的一座大山,他们才能完成本质的蜕变。

    所以,安德鲁开始反抗,到最后的爆发与超越,完成了反控制的突破,将两个人之间控制与被控制、压制与被压制的状况扭转了过来,同时两个人的发展曲线也发生了变化。”

    滔滔不绝,蓝礼的灵感已经完全井喷,一步一步走入安德鲁的世界之后,就如同一个宝藏,源源不断地挖掘出越来越多的故事与内涵,关于表演的内容与细节也就渐渐变得丰满,这是一个非常有趣的过程,让人沉迷其中,无法自拔。

    达米恩也可以深深地感受到蓝礼的热情,眼睛一点一点地明亮起来,他也进一步补充说道,“更为奇妙的是,弗莱彻和安德鲁都是同样的想法,弗莱彻不仅没有反抗,而且还在欢迎,他有意识地一步一步引导着安德鲁壮大起来,并且刺激着安德鲁开始反抗。当安德鲁完成超越、完成弑/父/的时刻,弗莱彻也成就了自己的完美,将自己的精神与意志传承了下去。”

    “就如同……”达米恩试图寻找出一个形象的比喻,却迟迟找不到。

    蓝礼完成了补充,“就如同舍身成仁一般。”

    “对,对对,就是这个意思!牺牲自己成就传承。”达米恩连连点头,整个人都激动了起来,脑海之中的所有火花都开始噼里啪啦地响动起来。

    不可思议!

    绝对的不可思议!

    如果按照蓝礼的构想,现有的故事将更进一步,焕发出前所未有的生命力。

    按照原本的剧本来看,这就是一个老师与学生之间的故事,整个着力点还是在于学生的突破与蜕变,真正地追求到艺术最高境界;但经过解读和诠释之后,却赋予了古希腊悲剧的弑/父/色彩,从一个简单的教学过程,进化到一个艺术传承与创新的过程——

    弗莱彻为了追求艺术的完美境界,他牺牲了自己,让自己成为了安德鲁的祭品,慢慢地指引着安德鲁完成了蜕变;而安德鲁为了追求艺术的最高境界,他双手沾满了血腥,亲手扼杀了弗莱彻的强权,在弑/父/之后,真正地脱胎换骨,成就了艺术的完美。

    “黑天鹅”之中,探讨的是虚幻与现实的模糊,只有当演员真正彻底模糊了节点,与角色完完全全融为一体,如同白天鹅和黑天鹅一般,不分彼此,才能够真正地感受到绝对的完美。

    “爆裂鼓手”之中,探讨的则是弑/父/情节之下的传承,只有当子辈亲手推翻父辈的权威,继承衣钵并且发扬光大,他们才能完成蜕变,开创一个全新的时代。

    角色设定与故事核心的深化厚化之后,“爆裂鼓手”的整个故事就顿时焕发出了截然不同的旺盛生命力,达米恩甚至可以构思出一些镜头的变化——

    最基本的对位变化,前半段,安德鲁总是仰视弗莱彻,而弗莱彻总是俯视安德鲁;中段,镜头可以呈现出一个相对平行的视角;后段,安德鲁开始俯视,而弗莱彻则渐渐变得弱小。这是最为简单的一种变化,却能够真实地呈现出压制与反压制的角度变化。

    更进一步,光线与视角的切换,也可以演绎出更多的暗喻。

    人人都说,一位优秀的演员能够成就一部电影,尽管电影就是导演的艺术。现在,达米恩终于真切地明白了这句话的意思,不仅仅是表演,而且是通过表演赋予角色和故事生命力,进而促发导演的想象力和创造力。

    当然,前提是导演拥有足够的空间和余地来容许这样的生命力。

    达米恩突然就有一个想法:难道这就是蓝礼挑选作品的时候如此谨慎挑剔的原因吗?

    但达米恩终究还是没有问出口,坐在蓝礼对面,他还是隐隐有些紧张,所有一切都像是一个梦境般,哪怕是现在已经准备开机了,依旧如此,“我们需要和JK聊一聊吗?在整个对峙与反抗的关系之中,他也是重要一环。”

    “这就取决于你了。”蓝礼把问题又抛了回来。

    达米恩愣了愣,连连摆手,“你是在暗示着,我就是安德鲁吗?我可没有这样说,虽然这是根据我高中经历改编的剧本,但我没有安德鲁那么疯狂和偏执。”

    “疯狂和偏执,对于普通人来说是坏事,但对于艺术家来说却是好事。”蓝礼意味深长地说道,其实大部分艺术家、哲学家在世俗眼中都是疯子,因为他们的思考方式本来就与众不同,这才成就了他们的艺术创造方式。

    随后,蓝礼又接着说道,“不,我没有暗示任何事。我只是说,如果在你的定义之中,弗莱彻是清楚意识到了自己的角色和身份,那么他的角色设定就要做出改变,你也需要提前告诉JK。”

    “但是?”达米恩知道还有下文。

    “但是,如果弗莱彻没有意识到这一点,他仅仅只是以自己的强势完全压制,却在最后一场表演之中才恍然大悟,但他没有继续压制,而是放开了心神,做好了牺牲的准备,成为了将安德鲁推过终点线的最后一股力量,那么你就等最后一场戏告诉JK。”

    蓝礼接着发表着自己的观点。

    站在旁边的梅丽莎和布莱克已经彻底傻眼,无所适从。

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    1382悲剧情结

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