第二百三十九章

    我们听到小云这样说，都是一愣，白慕声的嘴角狠狠地抽了一下，我知道，他和我的想法是一样的，早这道这样推理就能找到地方，我们干嘛还要累死累活地趴在地上对照，可见这个小云也是个不太靠谱的。

    小云才没有理会我们三人不满的目光，眼神亮晶晶地为我们解释起了图里面所蕴含的信息。

    这是我第一次真正意义上的仔细观察这幅龙母遇鬼图，在小云的介绍下，我这才注意到，那名头戴龙冠跪地拜服的女子腰间挂着一把小宝剑，圆首，扁圆Ｊ，一字形格，短扁身，呈梭形，正面饰有二道卷云纹，按小云的说法，这东西叫曲刃一字格剑，其剑首、Ｊ、身一次铸成，正是骆越古国墓葬中常见的陪葬品之一。

    在龙母的身旁，还放着一只人脸大的鼓，鼓面小，****突出，腰内缩，下部外撇，足极短，鼓面太阳纹中心隆起，有不规则的数道芒，胸、腰间有两对小扁耳，腰上半部用绳索纹夹对角三角纹纵向分格，下半部分别饰回纹、绳索纹若干道，这画面上的细节虽然显示的并不是很清楚，但其基本特征还是能看得出来的，这是骆越铜鼓，是骆越祭司的重要法器之一。

    还有龙母和她身前那只怪物身上的所穿的服饰都是广袖对襟，平面剪裁，下身有较宽系带，这是典型汉服的特征，这也从另一个侧面反映了图中所标识的位置是一个魏晋之前与中原有着密切联系的少数民族国家。

    但小云认为，其中最有力的证据是龙母衣袖上一个圆形的图案。

    那图案仿佛是一个太极图，可和太极图不同的是，这上面画着的不是Ｙ阳鱼，而是三只首尾相接的“Ｙ阳鱼”，按照小云的说法，这叫做三鸟共一啸，是骆越人最基本的三界观。

    骆越古国曾创造了灿烂的文化，骆越文化中的稻作文化、棉纺织文化、航运文化、象形方块字、铜鼓文化、冶炼制造文化、崖壁画文化、巫文化、三界观、太阳文化、龙母文化、玉器文化、柱子崇拜文化、干栏式建筑文化等对中华文明、东南亚文明乃至世界文明产生了重大而深远的影响。

    由于地处中原与华南、西南往来的交汇处，长期的多民族杂居、交流与融合，其文化亦具有多元色彩。其中最能体现骆越文化自身发展特点的是这一地区的青铜文化。

    “骆越人被认为是壮族的祖先，所以咱们就在广西一带找和图里面相近的山脉就好！”说着，小云又指了指白慕声身下。

    这下，不仅是白慕声的脸黑了，就来我和郎俊的脸都黑了，在广西找，广西别的东西不多，就是山多，我曾经坐火车去过北海市，一路上没别的感觉，就是不停地钻山Ｄ，想在广西十万大山中找到一座山头，虽然不是大海捞针，可也轻松不到哪里去。

    “你们不用这么哭丧着脸，所有的事情都是可以找到对照的！”说着，小云见我们都像吃了苦瓜一样，不由得笑出了声，随即说道。

    按照小云的说法，这图上所指的墓Ｘ很有可能是越南的第一任皇帝士燮的安身之所。

    士燮是东汉日南太守士赐的儿子，出生于广西苍梧，少年上京拜师习经，醉心于，初任巫县令，父丧后，迁交州太守，越南史把他长达四十年主政的年代称为“士朝”。

    但他不是也不愿当皇帝可那时汉末三国争雄，天下大乱，对地处边陲的交州而言，有其地利，士燮又得人和，交州便成为魏晋南北朝近四百年乱世的一块乐土。

    士燮虽是一位政治领袖，在人文教化方面的贡献，影响最为深远，所以也被尊崇为“汉学之祖”、“南郊学祖”。

    很快，士燮凭着他拥有的地位、声望和实力在南国站稳了脚跟，还收拢了一大堆心腹，深的当地民众的爱戴，便有人进言效法汉高祖初年第一个在越南称帝的中国人赵佗，若不称帝自立，亦可割据一方，却被他断然拒绝了。

    因为他服膺的“定天下之邪正”的理念，和对中原故土的认同，希望能不做皇帝却比皇帝至尊更受人民爱戴。

    虽然士燮一直不愿意称帝，可在他去世后，越人还是三度追赠封号。

    1285年他被封为“嘉应大王”，五年后，加添“善感”两字，1313年，又增“灵武”两字。

    士燮之所以会得到“灵武”量子作为谥号，还有一个近乎扯淡的传说。

    那就是复活。

    相传士燮是中毒身亡的，可再入葬三天后又离奇复活了，在这之后，每过上几十上百年，只要有人到交州，也就是骆越当初的范围内，就会见到一个行为怪异的人，衣冠端雅，器宇不凡，可在仔细一看，又突然不见了。

    有人曾老远勒住了马问其居所，他总会说我就住在士王庙里，而这个士王庙就是越人为纪念士燮所盖的一处庙宇。

    甚至到了法国殖民时期，还有关于士王的只怪传说流出，但是流传不广。

    自古传说无非是怪力乱神，可不论是什么样的传说，都不是简单地凭空捏造，大多都是有事实依据的，而这些正史野文中多记载的种种事迹都说明了几个问题。

    第一，士燮此人的本事极大，能在三国逐鹿中原的年代安居于西南一隅自治四十余年，可见其手段和能力。

    第二，此人能死而复生，虽然这一点说起来比较扯淡，可经历了擘博公主木的事情后，我对于这些神话传说的认知也产生了变化，这传说有五成的可能是真的。

    第三，从以上两条不难推断出来，士燮的身边，一定有一位大能，这位大能几乎可以用手眼通天来形容，如果非要让我对其能力进行量化的话，我觉得至少不会比擘博公主差。

    “我曾经听圈子里的朋友提过，在南越的群山中，有一处神仙墓，叫做龙母镇棺墓，墓中有龙母的法力，相传能找到这神仙墓的人，就能得到龙母的传承，呼风唤雨，超脱尘轮。”小云叙述完后，白慕声微微蹙了下眉头，沉声说出了这样一句话。