三十六章 满载而归收获盈 武当道观论传承

    今天，许致远准备离开。他已经找到出去的路，临走时，他用老人给的药瓶装满灵乳，还带了不少药材，巨蟒好像也知道许致远今天就要走，也没攻击，静静的看着他收拾东西，最后，还默默送他到出口处。

    也不知道是真的打出感情不舍得，还是要亲眼监视这个外来者的离去。总之，许致远又是满载而归般的走出地下溶洞。

    等许致远重见天日的时候，已经是下午了。地下溶洞的出口，离黑风口不是太远，许致远沿着山路进行着，心里有种死里逃生般的喜悦。

    还没等他走出多远时，就听见好像有人的求救声。他寻声望去，原来是一个小道士打扮的人躺在草丛中，右腿好像是受了伤，人在大声呼救。

    许致远赶紧上前问道：“小道士，你怎么在这里摔伤了？”

    “施主，我是山下松溪观的道士，今天山上来采药，不小心从山壁上掉了下来，腿被摔断，你能否扶我下山回观？”

    “当然了，你别乱动，我马上背你回去。”许致远二话不说给小道士简单的包扎，背起小道士就向山下跑去。

    在路上聊天，许致远知道小道士道号明心，是松溪观的。那个观很小，除了几个和他一样的年轻道士外，只有一个五十多岁的老道士做馆主。平时香火也不多，只能勉强维持生活，今天明心就是上山采点药材，卖出后补贴点口食之用。

    道教是我国本土宗教，道教创立的时候，奉老子为教主，以老子《道德经》为主要经典。道教信仰老子之“道”，认为道教徒如能真心修持其“道”便可长生久视，万古常存而成为神仙。

    许致远背着明心飞快的向松溪观跑去。没十几分钟，就回到道观里。听说弟子受伤被人送回后，馆主赶紧让别的弟子把明心扶进去上药，自己向许致远道谢：“这位施主，多谢把小徒送回，请进观里一叙。”

    许致远推辞不过，就跟随老道士进了松溪观中。这道观应该有百年以上年头，因为年久失修，所以，很多地方都已经破旧不堪。但被道士们打扫的干净整洁，香火虽然不旺，也有几分道家出尘清净之感。

    许致远和老道士坐下后，马上就有小道士给他们上了清茶。老道士面容清瘦，精神矍铄，有些几分仙风道骨。见双方坐定道：“施主，谢谢你救了明心，不知道施主从何而来？”

    “道长有礼了，我是刚从山里采药出来，路过时无意见明心受伤，才出手相助的，小事一桩，您不要放在心上。”

    道家的称呼也是很有讲究的，法师是精通经戒道法、度人入道，为人师表者才能叫法师。

    炼师：指修炼丹法达到很高深境界的道士。

    祖师宗师：各道派的创始人曰祖师；各派传道的首领称之为宗师。

    真人：通常尊称那些体道大法，道行高深的道士。

    道长：是当今教外人士对出家道士的尊称。

    “施主有如此善心，能出手相救，是明心的福气。贫道在此谢过。本观清贫，没什么好东西招待施主，就有点早年朋友相赠的铁观音，清茶一杯，就算是对施主的感谢吧。”

    许致远拿起清茶，还没入口就闻到一股浓郁的清香，一小口茶下去，回味甘甜，余香充满口腔，人精神为之一振，果然是好茶。

    铁观音属青茶类，是我国著名乌龙茶之一。安溪铁观音茶产于福建省安溪县，茶历史悠久，素有茶王之称。

    “道长，您的这个道观有什么来历吗？为什么香火如此清淡？”

    “哎！说起我们的道观，是天下道教之宗，武当的一个小分支，原名武当太乙铁松派，源于明清之际，反清复明失败后，门祖铁松子提出“跳出三界，不问尘事，专心教事，守吾真元”的主张，远离南方，隐居到这人烟稀少的长白山麓，潜心修行。”

    “这么说您也是江湖中人？那您门派现在和武当有什么联系吗？”

    “道家武当天下分支众多，差不多有二三十种。我们只是其中的一小支，和武当那种大派没任何联系，要不也不至于落到这等田地。”

    “那我冒昧的问一句，您知道现在道宗的门派结构吗？其实，我也是练武之人，但还没在江湖上行走过，要是方便请您指点我一下。”

    “我早看出你是练家子，这也不算什么秘密，给你说说也无妨。现在道宗以武当为首，别的都是零星分布在全国各地，不成气候。武当内部分为三大派：湖北武当山武当观，安徽齐云山清虚观，还有四川青城山太乙观。

    三个门派传承年代久远，家大业大，门人众多，实力很强。他们利用国家的扶植和自身山里的矿产药材优势，在世俗界也有很大的能量。现在，社会上的不少大型集团背后都有他们的影子。

    “那他们门派各有什么特点？修行的功夫有什么优势您知道吗？”

    “这本来算是门派的机密，但算是报答你对明心的搭救之恩，我就给你说说吧，希望你不要轻易外传！”

    “好的，您放心吧”