大文学 - 历史小说 - 梁仕容传记在线阅读 - 429章 天露美景七月天 (上)

429章 天露美景七月天 (上)

    七月七日这天早上,慧能和梁耀福踏着晨露,从文羊田寨走出来,去天露山北麓禅龙峡采挖一些山草药。

    他们沿着崎岖的山路曲折而行。一路上,只见群山叠翠之中一座峰顶悬麓的挂着一轮红日,缕缕阳光从云层穿过,把万道金光洒向点缀在群山上的村庄,山间绿树红花,彩蝶翩翩,百鸟和鸣,如诗如画的天露山原生态优美自然风光映入眼帘,令人像是走进了连绵不断的画卷。

    山青,水碧,村庄,田野,全沐在瓜果成熟和山花飘香之中……好一派大唐盛世的田园风光!

    “秋天的天露山多美啊!蓝天、云海,山花烂漫,层林尽染,秋色如画,满山的捻仔熟到‘呢呢甩’,别有一番风情!”走在后面的慧能触景生情地说。

    梁耀福拍了拍慧能的肩膀,赞道:“阿能,好文才啊!”

    “耀福伯过奖……”,慧能刚想自谦两句,突然,附近传来了一阵震耳欲聋的鞭炮声和喧天的锣鼓声打断了惠能的话。

    惠能向着梁耀福:“耀福伯,附近为何这么热闹?”

    “今天是梧洞村一年一度的泼水节,我们前去看看,怎么样?”梁耀福提议。

    惠能:“好。”

    人间美景七月天。天露山下的梧洞村在七月初七这天,迎来了“泼水节”的盛大节庆。

    泼水节,在东南亚地区和云南傣族最为盛行。

    泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛。

    泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。

    泼水节是傣历新年,节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。

    节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响乇云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。

    泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

    泼水节的来历,在傣族民间有个感人的故事。

    传说,古代农时由一位叫捧麻点达拉乍的天神来掌管。但是,捧麻点达拉乍凭着自己法术高明,神通广大,乱显神威,为所欲为,想降雨就降雨,想降温就降温,弄得人间冷暖失调,雨旱混淆。天神英达提拉决定对给人间降灾降祸的捧麻点达拉乍进行制裁,但由于捧麻点达拉乍法术高明,众神仙都不敢动他。于是英达拉提就变成一个英俊的小伙子,去“串”捧麻点达拉乍的七个女儿,他把她们父亲如何作恶的事说了出来。七位善良、美丽的姑娘本来对父亲的所作所为就很不满,今天听了“小伙子”的话更是义愤填膺,决心大义灭亲,为人间消灾除难,姑娘们私下商议,要除掉十恶不赦的父亲,必须把父亲生死秘诀探出来。捧麻点达拉乍在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀:火烧、水淹、刀砍、箭射,他一概不怕,怕的是用自己的头发做成“弓塞宰”(意为“心弦弓”)。

    一天,姑娘们把父亲灌得酩酊大醉,她们趁他酣睡时,悄悄拔下他的一根头发,做成了“弓塞宰”。当她们把“弓塞宰”对准捧麻点达拉乍时,他的脖子就断了,头颅一落地,就冒起火来,那火到处蔓延。为了扑灭邪火,七个姑娘把捧麻点达拉乍的头轮流抱在怀里,直到腐烂。轮换时,姑娘们都要打来清水,泼在自己身上,冲去满身的污迹遗臭。

    为了纪念那七位大义灭亲、为民除害的姑娘,傣家人欢度新年时,都要举行泼水活动,以消灾除难,祝在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。傣历新年里的“腕脑”,就是捧麻点达拉乍的头腐烂的日子,泼水活动就在这一天举行。

    泼水节也称宋干节。男女老少大清早起来,穿上民族盛装,挑着纯净的清水,先到佛寺虔诚地赕佛、浴佛,然后在广场或大街上用清水你泼向我,我泼向你,水花伴随着欢声笑语到处飞溅,场面十分壮观。人们以自己全身被他人泼得湿透为荣,认为这些圣洁之水可以冲洗污秽和洗去过去一年的不顺,以此消灾祛难,互祝平安幸福。人们把泼水节这天视为最美好、最吉祥、最欢乐的日子。

    泼水节期间,也是情窦初开的青年男女期盼已久的节日。他们喜欢到林间的草地做丢包游戏。精美的花包是姑娘亲手用彩色花布所做,里面装着棉纸、棉籽等物,四角和中心缀以五条花穗,这是是爱情的信物。男女双方通过丢包、接包传达情意,各自挑选好自己的心上人,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双携手,钻到树林的僻静处谈情说爱去了。

    有道是“各处乡村各处例”。在天露山附近,在每年的七月初七,也有泼水节,这源于一个美丽动人的神话传说。

    这一天,蓝天万里,艳阳高照。

    天空上出现了七色云彩,伴随着一阵阵之音,七位仙女踩着云头飘然而至。她们是玉帝的七个女儿:分别是红衣仙女天寿、素衣仙女天阳、青衣仙女天荣、紫衣仙女天显、黄衣仙女天庆、绿衣仙女天羽。一时间,霓裳悦目,彩衣撩人。

    凭着玉帝女儿这特殊的身份,她们有空便云游四海,遍访名山大川。

    她们到了哪里,哪里就增添光彩。

    七仙女来到天露山上,被这里旖旎的风光吸引住了。

    她们在山上到处游玩,来到坐落于天露山北麓古驿道旁的佛子墩,这里是石门谷和禅龙峡谷两水夹金交汇处,流水淙淙。

    今天的太阳公公高悬在空中,朝地下射出无数的热箭。路边的小草被晒得无力地耷下了脑袋。树上的蝉儿“吱、吱”地叫个不停,好像在给头顶的烈日呐喊助威。袒露的黄土被晒得飘浮起缕缕水汽,人走在泥地上,趟起一阵阵的尘烟。

    平日清凉的天露山此时也特别闷热,没有一丝丝的风,空气似乎都在凝固了。

    七仙女中最小的绿衣仙女天羽长得娇小玲珑,她的性格最为开朗,也最为调皮。在山上游转了一番后,她感到浑身燠热,见到这清波流淌的山溪,说:“jiejie们,我热得实在受不了。大家不如到这山溪里浸浸水吧。”说着她就要剥袜脱鞋。

    作为大jiejie的红衣仙女天寿连忙摆手止住她:“天羽meimei,不行!”

    绿衣仙女天羽眨着眼:“天寿jiejie,为什么不行呢?”

    红衣仙女天寿讲出她的理由:“我们是女子人家,在这里打赤着脚,让那些男人见了,又成何体统呢?”

    绿衣仙女天羽举手指了指对方的脑袋:“天寿jiejie,你的头脑怎么这样死板呢?!”

    红衣仙女天寿:“天羽meimei,你怎能这样说我呢?”

    绿衣仙女天羽:“今天天气热得像个大火炉,山中的人谁也不会出来被太阳暴晒。你不妨侧着耳朵听一听,现在四下静悄悄的,只有蝉儿叫声和偶尔几声雀鸟声,周围并没有人呀。”

    红衣仙女天寿:“话虽这么说,但在光天化日之下,我们脱鞋脱袜,又要撩起衣裙到溪流里去浸水,让世间男人窥见,总是不好呀!”

    绿衣仙女天羽的态度还是那么坚执:“天寿jiejie,我们只不过是脱去鞋袜,又不是脱掉衣裙。如果我们发现四周有动静,就可以先躲为上呀!”

    红衣仙女天寿:“这……”

    “我现在浑身都在冒汗,难受极了。天寿jiejie,你不下去浸水,我去。”绿衣仙女天羽言毕,忍不住先脱了金线绣花鞋,涉水来到溪流中间,一阵阵的清凉,从脚底升腾起来,很快传遍了全身。她感到全身舒泰,向其他仙女猛地招手:“jiejie,你们快来,浸在这溪水里,冰凉冰凉的,惬意极了。”