第七十六章

    第七十一节：且说小罗和程华举双手赞成修建阿房宫花园计划，孙荣和莺莺默不作声，灰鸽没理他俩的情绪，马上就作了工作安排。程华在晨报上刊登招聘广告，第一个岗位是总设计师一职。第二天就来了几个应聘的，其中一人号称杜牧，进士出身，灰鸽心想，相当于硕士，还不错。再看他的招聘考题的答卷，其设计理念为“阿房宫赋。”灰鸽来了兴趣，便仔细的阅读起来：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离六日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。”

    灰鸽心里琢磨：这样真是享受，这样的环境才是真正的秦始皇，真要是递今世可至万世而在这里享受，那我就成了第八种元素的象征了。想到这，他对杜牧说：“你的方案，不落俗套，新颖中含有深厚的文化沉淀，采用了，我聘用你为总设计师兼工程总监。”杜牧同意了，但他提出了一个条件，将总监办公地建成‘杏花村’，办公楼建成酒家形式。灰鸽挺高兴，说：“这正和我意。闲暇时我好来此与先生对酒当歌。”

    小罗负责扩大园区面积，要征地三万亩。小罗一打听，农民每亩年租金达到了５00元，比去年提高了一半；这还不说，大部分村民视土地为命根子，不卖、也不出租，小罗无计可施了。灰鸽看在眼里，便送给他一本《孙子兵法与三十六计》，对他语重心长的说：“三十六计的作者是春秋时期伟大的军事家孙武，大约成书于春秋末年。他用短短的六千来个字，就将博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨的攻守战局，演绎出来，在如今商场如战场的情况下，仍有指导意义。”他边说边耐着性子给小罗一计一计的讲解：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人等等等等。

    小罗刚开始还认真听，可后来就不愿意听灰鸽絮絮叨叨了，半夜里他经过仔细研读，决定采用一计。也就是借刀杀人：敌人的情况已经明了，友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人，自己不需要付出什么力量。这是从《损》卦推演出的计策。再进一步，则巧妙地利用敌人的内部矛盾，使其自相残杀，以达到致敌于死地的目的。如：郑桓公将欲袭郐，先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士，尽书姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之，因为设坛场郭门之处而埋之，衅之以鸡缎，若盟状。郐君以为内难也，而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。诸葛亮之和吴拒魏，及关羽围樊、裹，曹欲徙都，懿及蒋济说曹曰：“刘备、孙权外亲内疏，关羽得志，权心不愿也。可遣人蹑其后，许割江南以封权，则樊围自释。”曹从之，羽遂见擒。

    于是小罗先买通政府规划，为其名曰“宇宙高科技产业园区”，然后利用政府，进行动迁。政府官员拿钱就办事，经过对村民动员、谈判、恐吓，大部分村民服了，同意了。还有少数硬的没作通。小罗又采用了孙子兵法第十八计：擒贼擒王，雇佣村里二赖子，对村民领头羊武力解决。结果二赖子在半夜把几个村民的窗户玻璃给砸碎了。最后这几户村民腾出了土地。由此，村子里的人被迫背井离乡，外出到不同的城镇打工，沦为了现代社会的奴隶。

    小罗踌躇满志，开始大规模的招募民工干活。他说：“想当年秦始皇用官兵看着七十万囚犯，才动工建造成一座巨大豪华的阿房宫。由此借鉴，我要雇佣流氓打手看着民工干活。”不仅如此，小罗偷偷修建了自己的陵墓。这座坟开得很大很深，把高标号的水泥灌下去铸地基，上面盖了石室、墓道和墓xue。又叫工匠在大坟里挖成江河湖海的样子，灌上了海水。为了防备将来可能有人盗坟，还叫工匠在墓xue里装了杀人的设备，最后竟要把所有造坟的工匠全都输出非洲去修公路，不让一个人回来。他为了掩人耳目，建大坟的同时，又继续建造阿房宫。就这样修阿房宫、造大坟。失去土地的村民许多都在工地干活，结果把他们折腾够呛，逼得村民怨声载道。

    工地干活的有两个人，一个叫陈胜，是个钢筋工；一个叫吴广，是个力工。俩人力大能干，小罗叫他俩带工。

    陈胜年轻时候，就是个有志气的人。心里常常想，我年青力壮，为什么这样成年累月地给别人做牛做马呢，总有一天，我也要干点大事业出来。有一次，他跟伙伴们休息，对伙伴们说："咱们将来富贵了，可别忘了老朋友啊！"大伙儿听了好笑，说："你给人家卖力气，打哪儿来的富贵？"陈胜叹口气，自言自语说："唉，燕雀怎么会懂得鸿雁的志向呢！"

    陈胜和吴广本来不相识，后来在工地代工，碰在一块儿，同命相怜，很快就成了朋友。很巧，正赶上连天大雨，无法施工。小罗很严酷，根据杜牧编排的施工进度，民工如果误了工期，就要被打。大伙儿看看雨下个不停，急得真像热锅上的蚂蚁似的，不知道怎么办才好。

    陈胜偷偷跟吴广商量："怎么也完不成工期了，难道我们就白白地被挨打，而且还拿不到工钱吗？"

    吴广说："那怎么行，咱们开小差逃吧。"陈胜说："开小差被抓回来还是被打，起来造反也是一样。都一样，不如起来造反，就是死了也比送死强。要是咱们借着争取农民工权益的名义，号召大家，人们一定会来响应我们。"

    吴广完全赞成陈胜的主张。为了让大伙儿相信他们，想出了一计，借尸还魂，散布陈胜才是大墓里的主子。第二天，大伙儿看到陈胜，都在背后点点戳戳地议论着这些奇怪的事，加上陈胜平日待人和气，就更加尊敬陈胜了。

    有一天，两个监工喝醉了酒。吴广故意跑去激怒他俩，跟他们说，反正误了期，还是让大家散伙回去吧。那监工果然大怒，拿起棍子责打吴广，还拔出匕首来威吓他。吴广夺过来顺手打倒了一个。陈胜也赶上去，把另一个打趴下了。

    陈胜把民工召集起来说："男子汉大丈夫不能白白去送死，死也要死得有个名堂。有钱有势的人，难道是命里注定的吗！"

    大伙儿一齐高喊说："对呀，我们听您的！"

    陈胜叫弟兄们搭个台，做了一面大旗。旗上写了一个斗大的"民"字。并对天起誓，袒露右臂为标志，同心协力，推翻小罗，夺回土地。他们公推陈胜、吴广为首领。几百条好汉一下子就把工地占领了。临近的农民听到这个消息，都拿出粮食来慰劳他们，青年们纷纷拿着锄头铁耙到工棚里来入伙。人多了，没有刀枪和旗子，他们就砍了许多木棒做刀枪，削了竹子做旗竿。就这样，陈胜、吴广建立了历史上第一支农民讨薪军。历史上把这件事称作"揭竿而起"。

    起义军打跑了小罗。陈胜召集父老商量。大家说："你替村里的百姓报仇，征伐暴虐的小罗。这样大的功劳，应该称村长。"陈胜就被拥戴称了村长。陈胜、吴广发动农民工起义以后，村里的百姓纷纷响应。没有多久，农民起义的风暴席卷了大半个乡镇子。陈胜派人分头去接应各地起义，他们节节胜利，占领了大部分园子。但是因为战线长，号令不统。起义不到三个月，村民打着各自算盘，左临右舍的自立为地头蛇了。

    小罗惊慌失措，赶快从别的村子请来大流氓章邯把修假山做苦役的民工放了出来，编成一支小分队，向反抗的农民反扑。原来的村民各自占据自己的地盘，谁也不去互相支援。吴广起义小队孤军作战，终于失败。吴广被打跑了。起义后的第六个月，陈胜在逃跑的路上被他的随从暗害了，这就是后来著名的辽河谋杀案。最后随从向小罗邀功请赏去了。其他的民众一轰而散，这件事就算过去了。

    总监杜牧触景生情，在他的杏花村写了一首情景交融，意境酸楚，千百年来传诵不衰的诗：

    清明时节雨纷纷，

    路上行人欲断魂。

    借问酒家何处有？

    牧童遥指杏花村。

    这可真是千古名句，每当杏花初绽或盛开的时节，文人墨客和天涯浪子总会油然想起这酸溜溜的诗句，上海的公交车窗户上还贴有这首诗。

    园区的经营管理工作又全面展开了，小罗掌握了实权，成为实际上的秦始皇即园区总经理。灰鸽成了名义上的秦始皇，名誉董事长。他被架空了。

    在中国历史上，当过皇帝，后自愿或被迫当太上皇的皇帝有：晋惠帝司马衷、北魏献文帝拓跋弘、隋炀帝杨广、唐代高祖李渊、宋代高宗赵构；西夏神宗李遵顼、明英宗朱祁镇、清高宗弘历。还有两人是没有当过皇帝的太上皇：秦庄襄王、汉刘太公。秦始皇统一中国后，曾追尊其父庄襄王为太上皇，但这不过是有太上皇称号的开始；真正做了太上皇的，汉高祖刘邦的父亲刘太公在中国历史上是第一位。据史料记载：有一天上朝的时候，刘邦忽然发现自己年迈的父亲也跟着大臣向自己行礼。大概是良心发现吧，他慌忙走下帝座扶起白发苍苍的父亲，并颁旨封他为太上皇，免去今后每天的朝拜。可以说，李世民是发明“太上皇”的始作俑者。当年李世民既想做皇帝，又不愿背上逼宫篡位的千古恶名，于是他的谋士们给他出了个主意，让他尊奉皇父为“太上皇”，以保全皇父的体面。李渊做了10年太上皇，于公元635年抑郁而逝。

    但凡知道中国“太上皇”命运的第一代企业家，都不会自羽“太上皇”。而所有的有志气的企业家，都不希望自己头上还有一个“太上皇”。这大概就是中国企业家在权力交接过程中，交接双方共同面临的困惑。而灰鸽不这么看，也没有困惑，他要顺水推舟，要见识见识小罗的管理才能，同时自己为了延年益寿，正好借坡下驴躲个清净，这也是三十六计里的隔岸观火。

    小罗还是用惯用的招术，借刀杀人之计，请能人来帮着管理。又叫程华把招聘广告发布出去了，可由于辽河谋杀案臭名昭著，没人敢来应聘。有这么一天，还真有不怕死的，来了一个世界鼎级‘老鼠世纪纵横管理团队’的专家李斯。他向小罗介绍说：“我们是中国“第一代咨询”的倡导者，领导人是荀子先生。我们实施精品战略，强调实务、实战、实效，注重长期合作。是亚太十大咨询师的领跑者，还拥有国内一流咨询专家团队。我们的咨询团队是咨询派、实战派和学院派的三派融合，其中咨询派已积累了三百多家大型企业咨询经验，实战派是来自国内外著名企业的职业经理人（如联想、华为、中兴、IBM），职员都具有成功企业管理经验；，深谙先进管理理论；我们尤其擅长集团管控咨询、企业财务管理咨询、企业战略管理咨询、流程再造咨询、企业文化咨询、人力资源管理咨询。”

    小罗大为高兴，重用李斯为常务付总，协助他管理园区事物。这位李斯的处世哲学是“老鼠哲学”；人是一只老鼠，同样是老鼠，但有粮仓老鼠和过街老鼠之分。“我”要当一只粮仓里的老鼠。为这一目标，李斯奋斗了一生。戏剧性的是，在他临死的时候长叹一声“仓鼠上越高，摔越远。”

    有一位写作大师司马迁，在《史记李斯列传》中记载了这样一件事：有一次，他在厕所见到老鼠吃人粪，一见到人和狗，老鼠就被吓跑了。后来，他在仓库里看到老鼠很自在的偷吃粮食，也没有人去管。于是，他发出了这样的感慨：一个人要想在社会上出人头地，就应该像在粮库里偷吃粮食的老鼠，才能为所欲为，尽情享受。

    那李斯在惨烈的人人争名逐利的社会环境下，是不甘寂寞的，他想干出一番事业来。为了达到飞黄腾达的目的，李斯拜著名的儒学大师荀卿为师。荀卿尽管打着孔子的旗号讲学，但是，他不像孟子那样墨守成规，而是从当时的政治形势出发，对孔子的儒学进行了发挥和改造，因而很适合新兴阶级的需要。荀子的思想也很接近法家的主张，也是研究如何治理国家的学问，即所谓的“帝王之术”。李斯学完之后，反复思考应该到哪个地方才能显露才干，得到荣华富贵？经过对中国情况的分析和比较，他认为俗界无所作为，其它各路也在走下坡路，只有到带有仙气和霸气的阿房宫去，方可成就一番事业。

    在他向老师告别之际，荀卿问李斯为什么要到那去，李斯回答说：“干事业都有一个时机问题，现在各地都在争百强企业，这正是立功成名的好机会。阿房宫雄心勃勃，想一争行业老大，到那里可以大干一场。人生在世，卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀。一个人总处于卑贱穷困的地位，那是会令人讥笑的。不爱名利，无所作为，并不是读书人的想法。所以，我要到那去。”李斯告别了老师，到阿房宫去实现自己的愿望了。

    李斯到了阿房宫以后，很快就得到小罗的器重，有了接近小罗的机会。他给小罗写了一封信，说为什么有些东西可用而人才要逐，看起来罗总只是看重了一些东西，而对人才却不能重用，其结果是加强了别人的力量，却不利于我们。”

    李斯的这封上书，不仅情词恳切，而且代表了当时有识之士的见解。因此，这篇《谏逐客书》成为历史名作。小罗更是明辨是非，果断地采纳了李斯的建议。也就在正当李斯步步高升的时候，李斯的后台，资讯管理团队骨灰级人物—荀子，又推荐一位来自清华大学商学院、学院派的同学韩非。”

    韩非和李斯是同学，他继承了荀子的学说，并在此基础上，把慎到的“势”，商鞅的“法”，申不害的“术”结合起来，并加以丰富和发展，形成了一套完整的君主****理论。韩非是一位大思想家，学问比李斯大得多。却因说话口吃，不善辩说，但善于著述。韩非先到韩国公司以后，看到韩国公司民族主义太强，多次上书献策，但都未能被采纳。于是，韩非发愤著书，先后写出《孤愤》、《五蠹》、《说难》等。他的书传到阿房宫，由于讲的都是“尊主安国”的理论，小罗非常赞赏韩非的才华，并说：“我要是能见到此人，和他交往，死而无恨。”不久，韩非被老师派来了，小罗很喜欢韩非，但还没有决定是否留用。李斯知道韩非的本事比自己大，害怕小罗重用他，对自己的前途不利，就向小罗讲韩非的坏话。他说：“韩非是高干子弟，喜欢欧美公司而不爱本国公司，这是人之常情吗！如果罗总决定不用韩非，把他放走，对我们不利，不如把他杀掉。”

    小罗轻信李斯的话，把韩非抓了起来。根据园区的规定，被劳教的人无权上书申辩。可怜的是，这位韩非到阿房宫以后，又得罪了章邯。章邯为小罗立过功，深得小罗的重用。韩非却向小罗说，章邯出身不高贵，当过大流氓，用这样的人是很不应该的，这使得小罗很扫兴。事后小罗又向章邯问起韩非，章邯当然不会讲韩非的好话。在李斯和章邯的串通下，韩非没有办法，只好吃了李斯送来的毒药，自杀而死，却被章邯伪装成在浑河溺水而亡。这又是一桩著名的浑河谋杀案，却说章邯晚年，金盆洗手，口述了一部著名的侦探小说，他把自己模仿成19世纪末的英国侦探小说家柯南所虚构的一个才华横溢的侦探形象，描写自己是浑河谋杀案的侦探，如何破解阴谋高手李斯的，这是后话。

    从此以后，李斯没有了对手，更可以施展自己的才能，为小罗出谋划策了。