第六十九章 神农顶
五人在魔天岭上峰处摆脱了危险，长长舒了一口气，转身向身后望去，才发现原来此时的魔天岭是那么的美丽迷人，被黑面山魈追赶时，更不要提向后面张望一下，甚至连身旁那云雾缭绕的美丽景色都不敢再多看一眼。 渐远处的魔天岭完全被云雾给淹没了，也正因为这样，山岭处较低的老君观就更像是一架从天而降的天梯，更奇特的是远处的一些山峰大半个身体被云雾吞蚀了，只留下了山尖，这就更让人有种似乎走进了仙境，看到了飘浮在云雾上空的仙岛的错觉，这也不禁想起了寇准诗中句子“举首红日近，回首白云低。” “龙岗，我们现在要往哪里走？” “原路返回是不可能了，只能往前走了，这条山路上还留有脚印，说明是有人走过的，这里离神农顶也不远，说不定前面是可以回到原来的山路上的。” “行，就这样往前走吧。”四人背起背包向最后的神农顶作最后的冲刺。 龙子睛发现灵素与自己一道走在路上便问：“灵素，你不是说我走到神农顶你在现身吗，现在怎么愿意和我受累一点点的爬？” “我一个什么都不记得的鬼魂，说不定哪天就灰飞烟灭了，在这之前还是想一起多走走看看这个陌生的世界，和最熟悉的你！” 听到此话，龙子睛不知试懂非懂 地挠着头说：“也是哦，除了我能陪你也没有别人的，你有没有想起以前的事，我好能尽快完成你的未了的心愿。” 灵素表情有点苦恼，摇着头说：“我不知道，一点都想不起来，有时我都在想这一切是不是梦境，我以这样的方式再次出现到底还想追求什么？” 龙子睛看看走在前方的紫鸢和龙岗，又看了看背着沉重背落在后面的侃哥，抬头看看天空说：“人生在世，追求的无非是幸福和快乐两样东西。” “是吗？要怎样才能追求到幸福和快乐呢？” “真正通向幸福和快乐的道路，不是岁月的累积，也不是执着地追求，而是珍惜我们所有的擦肩而过，珍惜每一个人，珍惜每一份良缘。” “听着好像很长，很麻烦。” 龙子睛苦笑着说：“你要求真高啊，这样的话，先追求一个能让你经常微笑的人吧，因为微笑会让你灵魂深处灰暗的世界豁然开朗，温暖如春。” 累倒不行的侃哥喘着气大喊：“小龙王，你一个人就……就不能帮我拿点东西，我……我快不行……行了。” 龙子睛帮侃哥背起背包，五人向前行了二十分钟，听到前面的紫鸢喊：“子睛哥，前面是通向神农顶的路，快点过来，已经快到了。” “我去，终于到了，可累死我了。”龙子睛背着侃哥的包追了上去。 五人穿过一些灌木丛和乱石柱又重新回到了来时名为青云的山路，由于在老君观耽误了些，时辰已经到了正午后，登顶的游人已陆陆续续下山，仅剩几个零星还在观望的人也准备要下山。 又行了十多分钟，五人终于登上有二千九百九十九道石阶的神农顶，一块巨石赫然刻着三个大字：神农顶。神农顶农顶周围独特的地理位置和复杂多样的气候类型，使它保存着完美的亚热带森林生态系统，全年降霜，半年下雪，高山风光，引人入胜。 神农顶有葱郁秀丽的森林世界，，这儿看得到从第三纪就已基本形成的植被类型和大批比较古老的种属，看得到随海拔的增高，乔木层、草本层、灌木层垂直分布的带谱，如在红花营，漫山遍野葱绿的草甸上，丛丛碧绿的箭竹林中，棵棵冷杉耸天傲立，虬枝婆娑，墨绿苍翠，冷杉身旁，簇簇木本杜鹃盛开，红、黄、白、紫，五彩缤纷，艳丽夺目。 红花营以下，那是针叶林和落叶阔叶林混交的林带，万顷碧波之间，有万紫千红装点，妩媚娇艳，美不胜收；而红花营以上海拔超过三千米，则只见裸露的岩石不见林木，连昆虫也极少光顾了，完好地保存着洪荒时代的景象。 几近虚脱的侃哥抓起一瓶水一饮而尽，就地躺在冰凉的石块上闭着眼一动不动，紫鸢和灵素各自放眼望着不同视角的世界。 在这“一览众山小”的神农顶，龙子睛和龙岗没忘记正事，刚登顶便开始探查神农架的隐藏龙脉。 “龙子睛，怎么样？查出龙脉结在哪里了吗？” “别急，寻龙点xue乃是门精细的活，我要以整个神农架来分析，失之毫厘，差之千里，首先以龙xue为体，以砂水为用。四周之山峰叫砂，以尖秀方圆而有情抱xue为吉，粗顽崩破倾斜、似各种凶器或者反背是为凶，水乃龙脉之精血，有水斯有生气，真龙必有左右两水伴随，无水则无生气可言，无水龙也无界止，必不结xue。水以弯环抱xue是为有情，清澈、悠扬、秀美为吉。无情冲xue、反弓、割脚，湍急、浑浊发臭为凶。”龙子睛一边比对神农架园区地图，一边依照《龙囊传》寻龙xue。 “有情水，哪有有情水？” “自然有水，神农架谷底有一条河名为紫竹河，河水应该就是有情水，“龙山向水”必须合得局法的原理原则：子午卯酉四山龙，坐向乾坤艮巽位；辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬坟多；寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流。能得一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺，皆可富贵，三卦者杂气不吉。” “算了，这方面你是高手，你说啥就是啥吧！”龙岗只在一旁看着龙子睛寻龙脉。 “水位已定，接下来定龙身，就龙身而言，定是中格龙者，百里来龙百里结xue，虽然龙脉左盘右旋，也有护卫的，但因来脉行程欠远，地力不及千里来龙壮观，故称中格龙。” “大凡龙气长则福泽亦长.龙气短则福泽亦短，在高山之龙看起伏，平地看收敛.至于平洋则高一寸为山，低一寸见为水，有水流不过处即是龙脊，亦必有高显为祖宗。”