第三百一十四章 我即正义
拉宾的骨头没那么硬,他能在荒神教派爬上来,不是靠得敢打敢杀,而是善于经营,精明狡诈,这样的人从来不是硬骨头。 只是这个狡诈的家伙也很清楚,一旦自己什么都交待了,徐墨拿到了想要的东西,他的小命也就到头了。 为了自己的小命计较,虽然很不想再受酷刑,拉宾依旧说道:“交,交待没问题,但是,我怎么能保证交待了你们要的信息,你们就会放过我?我需要一个保证!” 徐墨“啧”了一声:“就知道没那么顺利。” 随即,他从口袋里掏出一个小瓶,里面有一些药丸。 真话丸,哆啦a梦世界由自白剂、吐真剂这样的玩意儿演变过来的小道具,因为彻底的无害化处理,甚至变成了许多小孩子玩真心话大冒险之类游戏时的辅助用品,虽然不知道对魔法世界懂得魔法的土著有多少作用,但是值得尝试。 “你,你干什么?这是什么东西?不要……” 无视拉宾惊恐的表情,徐墨将一颗真话丸强行塞入了对方的嘴巴,并且强行用拉宾的饮料给他灌了下去,以免被他吐出来。 “现在,回答我之前的问题,那些从绝望沼泽逃过来的人们都在哪儿?他们带着的女婴呢?后续有什么计划?全都说出来吧。” 拉宾这时候看向徐墨的表情是充满仇恨的,他不知道徐墨给他灌下的是什么东西,但知道肯定不是好玩意儿,因为东西下肚后,随着徐墨的询问,他就有种忍不住想要说出真话的冲动,但是,脑袋剧烈的疼痛阻止了他。 那是荒神教派给教徒们设下的禁制,一旦信徒被教派之外的精神控制类手段侵袭,就会出现这种痛苦的症状,是一种简单粗暴的保持清醒的做法。 “咦?果然有防备。”看到拉宾的模样,徐墨也知道真话丸的效力可能达不到自己的预期,古伯伦世界的魔法果然很有些门道啊,虽然在技术水平、文明层次等方面比不上他所掌握的时空枢纽,可是由于魔法的应用,却能够从另外一种体系明展水平之外找到对抗科学的途径。 不过,以荒神教派的这种手段,代价实在有点大,银绣云已经在暗处给徐墨来了信息:“徐墨,这个家伙的颅内压已经快要濒临极限,如果还要强行推进拷问,这家伙只有死亡一途。” 得到银绣云的警告,虽然有种懊恼感,但徐墨还是停下了逼问,改而说道:“如何?想好了没?” 拉宾这会儿整个人就像是从水里捞出来似的,但是绳索绑得太紧,他连擦个汗都没办法,更何况此时他整个人都像是瘫痪了似的抽搐着,连现在的身体状况都无法自主掌握。 徐墨的话算是白问了。 等了好一会儿,拉宾稍稍恢复,意识也集中了一些,能对外界有所反应了,却是狂笑了起来:“哈,哈哈,哈哈哈哈,你们居然想通过精神控制从我这里得到情报?也太小看神教了吧?倒不如说是无知!想要知道神教的秘密吗?那就别想用这些不入流的手段从我嘴中套话啊!” 徐墨好奇地看着他,这个贪生怕死的家伙在得知自己并非全无筹码后就嚣张起来,真是谜一样的自信,完全不认识自己的处境啊:“是这样么?也就是说,除了精神控制之外的手段,就可以使用咯?比如这样?” 说话间,他已经在拉宾另一边肩膀上来了个一刀两洞:“希望你不会在三刀六洞后才将我们想要的情报说出来吧。” 痛叫的拉宾顿时将徐墨映衬得跟恶魔似的,未曾现行的银绣云就在通讯装置中吐槽着:“徐墨,怎么这场面让我觉得,我们才是反派似的?这身份弄反了吧?” 徐墨瘪瘪嘴:“并非如此,所谓正派和反派,都是相对而论,是根据个人立场的不同而产生的自我认知,在我们来说,阻止蒂亚热丽寄生体的成长,阻止可怕的,充满毁灭的未来,保证我们的生存和展,保护我们的文明和世界,我们就是正义的,是正派人物,因为我们的支持者就是这样看待我们的。” “而在这些荒神教派的信徒来说,他们遵循教义,盲目跟随宗教领,对世界进行破坏,让邪神得以重生,同时获取个人的利益,对他们就是正确的事情,也是他们的‘正义’,我们的‘邪恶’。” “所以,正义和邪恶都是基于这样的不同立场、不同利益而论的东西,只不过大部分时候,像我们这样的守护者有更多人的支持,符合大部分人的利益,也就是所谓的‘主流’,所以才被判定为‘正义’的标准,但是,若整个世界、整个文明圈,认为荒神教派这样的破坏者才是正义的,我们就会变成‘邪恶’啦。”
“嗯,举个典型的栗子,我们的祖国华夏,在追求国家自主和民族独立的过程中,不可避免地要清扫那些曾经对我们的人民敲骨吸髓的‘邪恶’们,这些‘邪恶’在当时简称三座大山,也即封建主义、帝国主义、官僚资本主义,而我们的先烈抛头颅,洒热血,与人民协力,共同将之推翻,这是当然的正义之举,对不对?” “但是啊,对于那些被推翻的‘邪恶’来说,华夏这个国家,华夏的人民,居然不给他们剥削了,不让他们敲骨吸髓了,还将他们掠夺的资产没收了,这就是一个邪恶的国家啊,而他们在国际上是‘主流’,所以,新华夏建立起来之后,在华夏人民是正义的,在‘主流’的国际社会却是邪恶的,这也是国际社会从无华夏的好话的根本原因,你可以去看看,主世界有哪个‘主流国家’的媒体是在说华夏好话的?” “即便到了今天,华夏与国际‘接轨’了,依旧如此,为什么?因为华夏自己的‘正义’还没消灭完啊,虽然三座大山又回来了,却总是有人在阻挠着他们将华夏重新变成几十年前的模样,有力量在支撑华夏的脊梁,不让外国及其走狗代言人重新将华夏宰割,这样独立自主的华夏,怎么能算是‘接轨’呢?怎么能真正成为‘主流’的一员呢?老牌的‘主流’们可不懂什么叫退位让贤,与时俱进,它们只会因为自己的地位、实力逐渐被华夏追上、赶、取代而愤怒,而咒骂,华夏对它们来说,不还是‘邪恶’的吗?” “所以说,所谓的‘正义’啊,从来都是我们自己所认同的正义,而对我来说,正义从来不是软弱无力的口号,不是慈悲泛滥的眼泪,不是不沾血的白莲花,而是我手中的刀,心中的气,身而为人的骨。”8