第十一章访名师学八卦武艺百尺杆头更进一步

    刘相公刚才跟几个地痞交手，把在场跟刘相公习武的武童们看得目瞪口呆，师傅现身说法，说这练武之人，小者可强身健体，自身免受强人**，大者可为国出力效命疆场。

    刘相公的言传身教，使孩子们习武的劲头更足了，习武更加用功勤奋。人说：“艺无止境。”刘相公，虽然对付几个偷鸡摸狗，拔蒜苗的地痞，是绰绰有余，但地痞究竟是地痞，平时只会喝完了酒说大话，算计东家男西家女，有几个有真才实学，在武艺上，下过真功夫的呢？

    刘相公不满足现在自己的水平，可是自己再提高也相当难了，因为杜师傅教的那些早就成竹在胸了，如果想百尺竿头再进一步吗？只能另投名师了。

    一日，刘相公出去访友，来到延庆西南的“榆林城”，路过一处庄园，只听得那处庄园里边，传来阵阵喝彩之声，好奇心的驱使，使他找人打听：“此处是何所在？”

    有人告诉他，这是王老爷府第，王老爷在年轻的时候，曾在紫禁城，当过四品带刀护卫，现在王老爷，已退休在家养老。教几个童儿玩耍解闷。

    刘相公听说大喜：“哈！哈！”这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。我何不到王府拜王老爷为师呢？主意已定。但这日，天气已晚，而且“空手扒脚”不好拜访，明天再说吧。

    刘相公，疾步如飞往家赶，走到三岔路口踌躇半晌，没有回家，拐向了州里，买了些礼品，也是当时顶好的酒、茶叶和馃子（点心）之类。回家后，写好帖子，早早歇息，第二天起了个大早，直奔榆林城王老爷府邸。

    王老爷住的“榆林城”，在临河村西南三十余里，是古时驿站，元代就有了，城里住着传递信息的驿兵，皇帝有何指示，驿兵骑着快马，一站一站往下传，传到边关，边关有何军情，驿兵一站一站往下传，传到京师。这榆林驿，往上是土木驿，再往上是鸡鸣驿，往下是沙河驿。

    现时的榆林驿是明正统年建的，城北小南大，北城砖砌，南是土城，北城有东西二门，南城有东西二门，南城东西门之间有一里，驿兵穿西门而东去，驿兵穿东门而西去，王老爷住在这驿兵往来的驿道大街之上。练武之人走道快捷，不到两个时辰刘相公来到了榆林城。

    叩响门环，一会儿，有人吱妞妞把门打开，问有何事？刘相公说明来意，递上帖子，来人拿了帖子转进院里，不一会又转出告诉：“王老爷有请。”

    刘相公心中高兴，随来人进得王老爷府邸，王老爷府邸有二亩多地，坐北朝南，南北临街，两进院落，大门之外有拴马桩，进得大门，迎面有犀牛座的映壁，绕过映壁看到左右各有厢房三间，北屋五间，五间北屋中间一间为大门过道，穿过大门过道，迎面正屋又是五间，左右又有三间配房，北屋中间开门，迎门有高大佛龕，座落在供桌之上，佛龕几乎顶着屋顶，右边一间屋是王老爷书房，再右一间是通往王老爷后花园的大门过道。左边两间屋中间用木隔扇隔开,中间有门，靠里边一间是王老爷卧室，而外边一间是王老爷客厅，客厅后沿墙上挂着一副中堂“猛虎下山图”左右一副对联，“忠厚传家久，诗书继世长”王老爷这里又有猛虎下山，又有诗书继世，看起来似乎不伦不类。

    王老爷虽然行武出身，但却不主张自己的子孙习武。而主张自己的子孙弃武行文。为何如此？这可能是由于王老爷阅历所致，王老爷武枪弄棒一生，经过了很多风雨。

    艺无止境，山外青山楼外楼，能人背后有能人，为使自己的子孙，日后免受刀枪血光之凶险，他叮嘱自己的子孙弃武习文。

    世界上的事谁能说得清，有想弃文从武的，又有想弃武从文的，谁对谁错，没有人能说得清，也没有人能道得明，但既然有人想这么做，又有人想那么做，那么就各有各的理儿，我们不必为他们费心劳神。

    王老爷中堂之下是翘头案；翘头案两边是顶箱立柜；翘头案前边是张“八仙桌子”；八仙桌子两边一边一把太师椅。

    右手太师椅上坐着一位老者，鹤发童颜。一双眼睛炯炯有神。看年纪已有八十开外，刘相公心想，“这位肯定就是王老爷了”。

    刘相公上前躬身施礼，王老爷起身还礼，王老爷举目抬头，看来者好一个漂亮青年，白皙的皮肤，浓眉大眼，鼻直口方，一根乌黑的发辫垂于脑后，足登双脸鞋，身穿黑布长衫，上身外罩一件翠蓝闪缎马褂，一副正人君子气概，虽还未攀谈，先有几分爱惜之情。

    王老爷让“座”，刘相公落座，坐在右手太师椅上，刘相公做了自我介绍，说明来意，王老爷言道：“相公既然习文，为何又要习武？”

    刘相公，把前几年路遇歹徒，欺压良善，自己意欲解救，其结果是，不但解救别人不成，自己反受其辱的事情跟王老爷说了一遍。

    刘相公说：“从那时候起我就决心习武，我现在也学了些武艺，但总觉力不从心，我师父也曾经跟我说过，如你再想长进，必须再投名师。

    王老爷道：“你师父是谁？”刘相公如实说出。这百里小州小县，没有多大地方，凡是习武之人相互都有耳闻。

    王老爷道：“你师父练的是外家拳，我练的是内家拳。”

    谈起武术，分为两大门派，一个是外家，一个是内家。

    外家拳的“代表”，是河南嵩山少林寺的“少林拳”，外家拳，讲外练筋、骨、皮，讲练强壮的体魄，讲硬打实凿硬碰硬，像铁砂掌、铁头功都属于外家，而内家的代表是：“太极拳、八卦掌等。”

    内家拳讲内练一口气，以心意支配内气的发动而显现意动，而击倒对方，内家讲体稳（根稳）而外家讲体壮。

    王老爷在武术界，不是等闲之辈，王老爷在年轻时曾跟随乾隆二下江南，逢山开路遇水架桥，乾隆爷几次微服私访。王老爷都紧随左右，几次遇到凶险，都让王老爷化险为夷，王老爷见过大世面，遇到过大阵势，决不是花拳秀腿，架子生。

    王老爷练的是武当功，学的是武当拳，十岁起跟随武当山的云游道人到武当山学艺，在武当山整整学习十年，学成出山后在，北京城当了二十年差，后来退休在家。继续研习武术，到七十岁的时候遇到了董海川。

    董海川是八卦掌的创始人，董海川，原名董明魁，嘉庆二年（1797年）出生于直隶文安县朱家务村，他幼时聪明过人，嗜武成癖，终日钻研武艺，凡家传武功，一点即通，且能举一反三，后董海川游走四方，海纳四方武术精华，拜辽宁毕澄道长为师，经过长期研习，利用道家八卦图中的无极圈和干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、从其变易之理中悟出了八卦掌。

    一次偶然机会，王老爷碰到董海川与人交手，王老爷是行家，扫眼一过，就知道董海川不是等闲之人，把董海川请到家中切磋武艺，董海川在王老爷家住了半年，和王老爷成了忘年交，董海川从王老爷处学习到了武当拳的精髓，王老爷活到老学到老，也从董海川哪里学到了八卦掌。

    从此以后，王老爷就潜心研习八卦掌，现在王老爷已经八十有五，依然精神旺盛，思维敏锐，不管严冬酷暑天不亮就起床，先练几套八卦掌，他练八卦掌现已有十多个年头了。

    刘相公恳求王老爷收下自己为徒，王老爷第一眼看到刘相公时，就有几份爱意，现而今看到刘相公态度诚恳，又是个正人君子，就决定收下这个弟子。

    王老爷择了个好日子，刘相公又拿了些礼品，行了拜师大礼，从此，刘相公就成了王老爷的关门弟子啦。

    王老爷把刘相公领到后花园，后花园有半亩多地，中间有座假山，假山的东侧和西侧栽种着一年除冬天外，常开不衰的月季，整个园子绿草茵茵，北侧有几棵老槐树，老槐树外有个园圈圈却寸草不生，刘相公看着纳闷，不解其中奥妙。

    王老爷也看出了刘相公的心思，说道：“徒弟啊，练武之人要想不被人打倒，脚底下必须有根，为了脚下生根，有练站桩的、有练走桩的、有练梅花桩的。

    “练站桩的，首先双掌胸前合十，同时深呼一口气，气顶天灵盖，顶到天灵盖后，气顺着双掌下压而往下沉，气沉至丹田。随着上述动作整个身体原地不动，做一个骑马蹲裆式，在那儿站着，这骑马蹲裆式的动作，说是蹲不是蹲，说是站不是站，介于蹲和站之间，你坚持的时间越长，将来你练的功夫越深。

    “而练梅花桩的，平地楔上，三十二根三、五尺高的木桩，木桩楔成梅花形状，人在这木桩上行走由慢而快，最后在这木桩之上要练得行走如飞。

    “我们八卦掌不练站桩，也不练梅花桩，而练走桩，走桩是怎么练的，就是绕着一棵大树转圈圈，你现在不是看到了，那棵槐树周围不长草的圆圈么，就是我每天练走桩踩的。

    “绕树转圈圈不是随意，而是有规矩的，两眼一直盯着树，树就是未来的敌人，两眼盯着树不是拧着脖子往里看，而是整个上半身要往里拧，整个上半身要对着敌人，走步要走‘趟泥步’什么叫‘趟泥步’，夏天发大水，小孩子去趟河，因为怕鞋被水冲跑了，要增加脚与地的接触面积，脚后跟不抬起，总是趟着走。”

    什么事情都是说着容易，做着难，平时我们走路是以脚脖子为轴，往前走一步，而脚后跟要翻一下，而走趟泥步，脚后跟不往上翻，还要往前走，就必须，一条腿活动大腿根的关节，平平提起脚面送到前面去。

    平时我们走路是脚尖向前，而练八卦掌的走桩，要脚尖不向前，而脚脖子往里扭着，脚尖向里抠着。

    八卦掌是以八种动物的基本动作，而往深里演化成许多复杂动作。

    第一个动作是“麒麟踏地”，王老爷给刘相公演练了八卦掌的第一个招式：“麒麟踏地”。

    只看王老爷，踩在槐树外的圆圈上，深深呼进一口气，双掌合十，双目紧闭，把这口气贯到脑瓜顶子天灵盖，然后气往下压，在此同时，合十的双掌，随着体内这股气，掌心向下压，掌随气走，气随掌行，等气行至丹田处而不动，而左右两掌，掌心冲下，掌尖冲里，撑在胯的两边，而此时王老爷睁开双眼，双脚脚尖，往里紧抠，迈起“趟泥步”，先是往左转，然后掉转身型，又往右转，先是缓缓而行，而后王老爷越走越快，似乎脚下生风，把个刘相公看得眼花缭乱，一会儿王老爷脚步，又由快变慢，不一刻停住脚步，双眼微合双手合十，深呼一口气，贯上天灵，又沉入丹田。

    任何事情都是看着容易，做着难，如果，手、眼、腿、脚、身形，都能配合得得当、标准、到位，也不是一件容易的事啊！

    刘相公学着师父的样子转了几圈，脚后跟总是想往上翻。

    脚后跟抬起走路，这是符合我们人生理特点的。而不照着人的生理特点去行事，而有悖于人的生理特点去做事，当然做起来就相当难，而要把这相当难做的事情做好，就要刻苦，要付出辛劳。

    练八卦掌的基本功，不但“趟泥步”很难走，就是走起路来，脚尖不朝前，而一双脚脚尖都朝里，双眼要盯着那棵树，也是很难做到的，开始的时候，刘相公做了这个忘那个，王老爷不是一会要搬刘相公膀子，就是一会要踢刘相公的脚。

    刘相公虽然在王老爷这儿是学生，但他家里还教着学生，上王老爷这儿不能天天来，王老爷把要领教给了刘相公，刘相公就回家里练习去了。

    此时的刘相公，每天鸡叫头遍就起了床，照着师傅教给他的要领，在自己家院子里的槐树下，也转起了圈圈，头两天还好，转了三五天后，睡醒一觉儿，翻身两个腿肚子酸痛，下地脚不敢着地儿，一着地儿一使劲疼得呲牙咧嘴。

    这个感觉，就像乍上山割柴人的感觉，因为上山割柴要背一百多斤的柴禾爬山涉水，而这超大负荷的劳动就凭着这两条腿，开始这两条腿极度疲劳，下炕不敢着地儿，一迈步，两条腿酸痛难忍，而此时的你千万不要退却，如果坚持下去，熬过了这几天，酸痛慢慢退去，而腿就会越来越有劲了。

    刘相公是个刚强之人，咬紧牙关决不退缩，按照师父教的坚持练习，转有月余，说也奇怪，腿肚子酸痛缓缓消去，到了后来，疼痛全失。

    刘相公到了师父王老爷那里，把这情况告诉了师父，王老爷告诉刘相公，每个练八卦掌的，开始都要经过这道门坎儿。

    刘相公发现自己大腿一绷，自己大腿的肌rou疙疙瘩瘩，肌rou更加强健。

    师父让刘相公当场演练一下，刘相公转了几圈，师父看出了许多毛病，搬胳膊掰腿，纠正那些不规范动作。

    师父告诉：“动作一点不能错，失之毫厘，谬之千里。”

    刘相公按照师父教授，又练有月余，自己觉得与师父纠正和点拔后的动作已相差无几，又去找师父指教，师父看完了刘相公的演练，又稍加点评，说出了几点注意事项，又说：“走桩，有上、中、下之说，所谓上、中、下，就是上盘、中盘、和下盘，上盘，是老年人练的，只为强身健体，不想与人搏击，直着身子走趟泥步；而中盘，是三十岁左右的成年人练的，练功的人臀部稍往下坐；而下盘功夫最难，是二十岁左右的青年人练的，二十岁左右的青年人，年轻力壮，能吃得苦，也能耐得劳，人生还有很长，要练与人真打实斗与人搏击的功夫就要练下盘，练就了下盘功夫，就会脚下生根，脚下生根如何得来，练的时候，臀部越往下蹲越好，如练得蹲着能行走如飞，功夫练得就太了得了。

    平时人们走路，都是直着身子，而练这下盘功夫，臀部越往下坐越好，八卦掌各种动作，本来都违反常规，而又加上这么一个更违反常规的动作，难的程度又加了一个“更”字。可话又说回来了，要想人前显贵，就得背后受罪。炕上躺着睡大觉，轻松又容易，可那又能有多大前途和出息呢？

    王老爷跟刘相公说：“下盘功夫是青少年所学，少年童子，胳膊腿骨头都是软的，练什么有什么，而中盘功夫是青壮年练的。你呢，可以先练中盘功夫，中盘功夫练好了，再练下盘功夫。

    刘相公听了师傅的嘱咐，谢过师父，回家后照着师傅说的，刻苦练习，开始的时候，刘相公只知道只要照着师傅说的去做，一定没错儿，并不知道这其中的奥妙所在，可是随着练习时间的增加，越来越觉得自己身上有了许多微妙的变化。