大文学 - 武侠小说 - 从大唐到仙剑在线阅读 - 第三十三章 无间封魔阵

第三十三章 无间封魔阵

    蒙跖坦然一笑,自信道:“只怕还是不够吧?你们跟来这么久,就这么一点准备?”

    忽然,一道箫声自太清观中传来,虽然只是几个音符却引人入胜,使人陷入其中玄妙无法自拔,当真奇异!

    “玄之又玄,众妙之门!”蒙跖仰天叹道,猛然戾气从身上爆发,“好大的阵势!”看着走进的四人垂目道:“妃暄,你当真入魔了!”

    师妃暄似魔怔般坚定道:“妃暄说过,一定会让你回头!”

    “子陵,你走吧,走的越远越好,这里留给师傅解决!”

    徐子陵潇然一笑,洒脱道:“师傅,你小看子陵了,一日为师,终身为父。有那个子孙会丢下自己的父亲离开讲手中呢?”

    “是啊!有那个父亲会让自己的孩子受伤呢?”

    徐子陵还未反应,突然眼前一黑,便无知觉。

    “谁先来?”蒙跖看着几人冷冷道。

    智慧大师合十道:“老衲先来吧!”话毕,双掌向前轻轻一推,看似柔和,实则刚猛无比,乃是其百年功力所泄,气势一往无前,宽大袖袍无风自动,但又怕伤着蒙跖,随收回部分功力,蒙跖不动如山,势如江水,浑然一体,右手大拇指伸出轻轻一按,以点破面。智慧大师的攻势立刻被化于无形。

    智慧当下内心骇然,虽然不是自己全部功力,但也有七八成,竟被蒙跖如此轻易破开,只怕自己也难以匹敌。立刻聚精会神,收敛心性。

    道信见此,心中也有些许震惊,合十正色道:“施主,莫怪老衲了。”右脚缓缓抬起,向前一踏,左手握拳,直向蒙跖腹下,同时,智慧双臂轻甩,起跃空中,右手又是一掌,这回智慧手下并无留情,百年佛家内功喷薄而出,切其百会。

    蒙跖胯下放松,双膝微弯,左手自腰间抬起至于丹田正握道信左拳,右手举过头顶轻折智慧手腕,真气虚灵顶颈,意守玄膺,顺势而为,双臂左右抱球,智慧、道信二人所发气力,相互交换,好一招借力打力!禅宗四祖嘉祥大师眼前一亮,心中不由暗赞。

    智慧、道信二人相交数十年如何不识对方功力?双双撤掌,蒙跖怎可使二人安然撤走?猛地双手一拉,龙象般若功十二龙象之力突然爆发,两人如何能当?“碰”猝不及防之下相撞在一起。

    必须立刻撤掌!智慧、道信心中骇然,蒙跖力气竟然如此大?只怕霸王项羽也不过如此,两人对视一眼,微微点头,一攻丹田,一攻印堂。迅疾无比,真气化实而至,蒙跖身躯一转,双手瞬时而甩,智慧、道信两大圣僧便已跌落地上。

    帝心尊者见此,出列合十道:“蒙施主,多有得罪了!”

    蒙跖嘲笑道:“围攻就围攻,何必说得如此冠冕堂皇?岂不堕了你佛家名声?”

    四大圣僧是何等人物?心性坚固,不可动摇。即认定一事,必然全力以赴!帝心尊者与刚刚起身的道信、智慧呈三角将蒙跖围于正中。

    一片云絮低低地降落,把几个最高的山巅笼罩起来,似乎给它们披上了几片白色的轻纱。在阳光的照射下,将四人印在云影之下。

    帝心尊者左脚向前一踏,右脚斜踢禅杖,冲向蒙跖,“呵”大喝一声,意气鼓荡,而达四梢,一身如被五弓,如雷般疾驰而来,与此同时,道信腾空跃起,双手左右开弓如射雕,真气化于其中,正是其绝技达摩手第六式挽弓开隔,迅捷无比,袭人于无形。蒙跖含胸拔背,周身气血流行无滞,如猎豹般猛踢左脚,“轰”与击来的禅杖碰撞,荡起阵阵波浪,“噔、噔”帝心尊者后退几步,道信达摩手已到近前,突然,蒙跖身形顿时消散,“什么?残...残影?”道信立刻反转左右手腕相叠与前,百年功力迅速集于其上,“轰”蒙跖自天向下一击,道信瞬间被猛击于地上激起一片灰尘。智慧稍慢于二人,左手合十于胸前,右手齐腰,急聚真气于两手,随后,右手向右外侧缓慢下按,左手已肩为轴化弧,正是智慧绝技心佛掌第二式佛朝轮莲,此时左右手已臻至极限,突然合十向外一推,顿时金光四散,化为长虹,直冲向空中蒙跖后背。

    帝心尊者知此时定要拖住蒙跖,否则此招必然落空!右手拔仗,腾空直冲蒙跖,站在师妃暄左侧的嘉祥大师,右手铜磬一下一下敲击木鱼,发出道道音波,蒙跖顿时感觉自己五官失聪,只闻得佛经颂声,当机立断,鼓足气劲,猛喝一声。离蒙跖最近空中帝心尊者的须发飘散,耳中隐隐流血,嘉祥大师的木鱼声一滞,右手再难敲下,“咔嚓”木鱼碎为齑粉,智慧大师心佛掌长虹已到,“当”打在蒙跖身上却发出金属声响。

    “少林护体神功——金刚不坏神功!”了空大惊出口。

    道信惊道:“果然是少林正承,达摩圣功!”

    蒙跖自空中落于地上,淡淡道:“我早就说过曾于少林学习。”

    “这绝不可能!”道信出言打断,“师傅早就说过少林早就湮没于北周武帝铁蹄之下,未能复兴是谓大憾!”

    道信为禅宗四祖,而禅宗初祖正是达摩祖师起,而禅宗祖庭正是“少林寺”!但禅宗二祖慧能时,北周武帝灭佛,少林被夷为平地,传承更是断绝,达摩所传武学亦被焚毁,从此禅宗居无定所,流于世上。道信为禅宗四祖,如何不惊?早年听闻师傅即禅宗三祖僧璨说少林在世之风范,“云际梵音常缥缈,松悄塔影自森沈。”为当时佛门圣地,其中繁华可见一番!若蒙跖真的在少林呆过,那么他现今已近两百岁,如何能使人不惊?

    蒙跖面不改色,正然到:“我所待的是海外的少林寺,如何说中原少林寺?”

    “这怎么可能?”

    “如何不可能?达摩祖师死后奇异,难道你不知?传闻当时百姓开其棺木,只余草鞋一只,未见其正身!你是禅宗四祖,难道这也有假?”

    道信内心疑惑不定,禅宗确有记载,‘魏孝明帝太和十九年丙辰岁十月五日,达摩端居而逝,葬熊耳山。后三岁,魏宋云奉使西城回,遇师于葱岭,见手携只覆,翩翩独逝,云问师何往?师曰:西天去!又谓云:汝主已厌世。云闻之茫然,别师东迈,暨复命,即明帝已登遐矣,迨孝庄即位,云具奏其事,帝令启圹,惟空棺,一只革覆存焉。’但是,这等奇异之事,如何能让人信服?禅宗二祖也曾言:达摩已逝!

    蒙跖道:“达摩西归之时,于海外误遇我等中原遗民,畅谈中原变化,并与我国高手切磋,留下传承,是谓少林,已念当时中原少室山之少林!”

    道信虽心中不信,但是蒙跖如此有理有据,又使人不得不信服!了空出言道:“蒙施主曾言学过《易筋经》、《洗髓经》以及《欲三摩地断行成就神足经》!”

    “这...”

    “佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者,洗髓是也;脱换者,易筋是也。”蒙跖随口背出,问道,“可是?”

    “易筋经!”道信心中大惊,少林虽没,但是易筋经却流传于世,为禅宗正法。但是《洗髓经》与《欲三摩地断行成就神足经》确失传已久。

    “宇宙有至理,难以耳目契。凡可参悟者,即属于元气。气无理不运,理无气莫著。交并为一致,分之莫可离。流行无间滞,万物依为命。”

    “洗髓经!”

    道信此时已信,相必《欲三摩地断行成就神足经》蒙跖也已学,若是能将其全部拿出,少林寺必定兴起,只是不知蒙跖是否愿意,道信合十问道:“不知......”

    “中原已无少林,勿复言之!”蒙跖断然道,“禅宗皆指人心,不拘修行。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,但是,如今呢?你们只知争霸天下!修行放于何地?佛说‘是诸众生无复我相人相众生相寿者相,无法相亦无非法相’你们可曾做到?”

    “阿弥陀佛!”道信合十道一声佛号。

    其余三大圣僧,面露异色,默然不语。

    嘉祥大师合十道:“中原战乱频繁,为保佛门,只能如此!否则犹如百年之前的少林湮没于世!道不同不相为谋,对不起了!若日后天下佛门皆因此为罪,我等愿承之!”

    四大神僧何等之人,寄予一事必然做尽,若半路而废,何言佛法?随后,四人互目示意,同时向蒙跖合十佛号,嘉祥向前踏在蒙跖正前,智慧立于身后,帝心、道信分立两侧。

    “得罪了。”四人异口同声郑重道。

    嘉祥大师道:“起无间封魔阵!”