第二百零七章 地狱皇后（二十二）

    相比起格洛斯特，安多弗更靠近马萨诸塞的边境，如果要被印第安人袭击，那也是安多弗几率更大。

    那个只有600人的小村庄已经快要分裂了，这不仅仅是因为巫术指控和天灾，而在于村民和印第安人的态度，有人觉得该和他们和平相处，和其他贸易点一样做毛皮生意，让村子繁荣起来，有人则觉得该将那些魔鬼驱赶走，印第安人经常在郊外劫掠。

    就像那个小学校长的妹妹，她宁可去监狱也不想再接受哥哥强加给她的精神折磨。

    这世上有很多人觉得精神折磨根本不算什么，身体的折磨才是恐怖的，地狱里描写的也多是罪人受刑的场面。

    这就是人类选择结束巫术指控，并且将神一起抛弃的原因，只要把那些超自然力量从思维里排除出去，就不用去思辨那些不受欢迎和让人恼火的事。如果仍有巫术迫害发生，它们就应当被视为暴行，因此伏地魔才会说否认魔法对麻瓜来说是重要的。

    他的父亲老汤姆·里德尔有个女朋友，这对有钱的年轻人骑着马在小镇上闲逛，看到了冈特家“让人扫兴”的房子。

    他们这种人就是如此，希望每个地方都如同伦敦一样干净又漂亮，或者至少是砖头和石头造的，冈特家那种木屋早就该拆了。

    这对漂亮的、年轻的先生小姐不知道贫富差距让一部分人没有能力修那么好的房子，就算是木头房子那也是能遮风挡雨的地方。冈特家也曾经风光过，后来因为花钱不知节制而败落至此，如果老汤姆和他的女友也是这种人，迟早他们也要从豪华的家里搬出来，住进那样的房子里。

    不过更糟糕的是投资失败，那是一瞬间几十年、甚至几代人的辛苦努力全部化为泡影。如果父辈积累的财富够多，那么挥霍也要很久才能用完。父辈才需要成立信托这种东西，避免儿孙因为处理不当最后流落街头，甚至无家可归。

    他们不适合去塞勒姆以及安多弗那样的地方，如果他们像帕里斯听了罗森的一面之词去了，想要给塞勒姆一点改变，反而会让自己也陷入地狱里去。

    选择快乐和真实的人所看到的世界是不一样的，他们活在一个世界里，却像是活在平行的世界，新大陆为了皮草贸易变成这样了，蓬皮杜夫人却只在乎一张皮草穿在身上有多好看。

    这就是所谓的没有共同语言。

    孔子论语中有云，道不同不相为谋，不是一条路上的人走不到一起去的，志同道合的人总会慢慢走到一起。

    如果法国人持续和印第安人通婚，那么北美就会和南美一样。

    因为路易十四废除南特赦令，导致很多胡格洛派的工匠离开法国，前往英国，英国制造的工艺品要比法国要好一些，而这些工匠成了英国工业革命的基础，天主教和新教之间的差距也由此拉大了。

    在经济、科技等方面带来的光辉掩盖了缺点，陷入光环效应中的人只看得到好的一面，看不到差的一面，甚至别人说说都不行。

    劝导也要有人听才有用，把时间浪费在这种人身上循循善诱不如喝一杯好茶看一本好书，又或者眺望一下远处的风景，只要身边有爱你的人，这种隐居的生活过着其实并不寂寞。

    从战争结束到那个傍晚，6年时间过得很快，仿佛一眨眼就过了。

    如果那天西弗勒斯没有出去喝酒打架的话，他回到家里看到的也不是那样的场面了。

    20年前他进入位于戈德里克山谷的波特家别墅时能感觉到，那是别人的家，而那所北方农民留下的木屋则是他自己的家。

    所有他辛苦创立的一切都毁了。

    他的妻子，还有她肚子里的孩子。

    好在她还有呼吸，这是她能救回来的征兆。

    他将她救了回来，却为了保持她的那份天真和善良，没有告诉她很多事。

    其中包括白巫师有意无意培养的亲麻瓜倾向，关于塞勒姆的历史是不会出现在任何一个魔法学校的课本上的，学校里的课程只是基础教育，丽痕书店那么大，又不只是卖教科书和罗哈特的故事。

    它就在那儿放着，等着人去读它，书名就叫《1692塞勒姆》，只是在学校图书馆里也找不到这本书就是人为的了，一如卢修斯·马尔福想把某些书放在霍格沃茨的书架上，那不是他一个校董能控制的。

    她和哈利·波特一样被蒙蔽了，那个老傻瓜为了更大的利益，不去追究害他家破人亡的麻瓜小孩的责任，他的父亲为了给女儿复仇而入狱，他的妈妈也在照顾阿里安娜时死了。

    那么大的仇他都能放下，只是因为他看到了更远的场景，如果格林德沃率领巫师们统治世界，将这个世界弄得癫狂又混乱，麻瓜们就更有理由推卸责任了。

    只是和麻瓜相处不需要带着那么大的戾气，麻瓜之中也有好人存在，他们就像夜空之中的星星一样默默发着光。世界不没人们想象中那么美好，却也没糟糕到无可救药的地步，只要人愿意去改变奇迹总会发生的。

    就像马歇尔计划的那些哈佛毕业生，他们是抱着拯救欧洲的目的去那个被战火蹂躏后的旧大陆的，虽然那些年轻人被肮脏地利用了。

    虽然很多西方国家都想重现罗马，但就像神圣罗马帝国既不神圣、也不罗马、也不帝国一样，美利坚合众国也不可以和罗马相提并论。

    罗马人没有文化认同可用，本身它的文明就是吞并希腊所来的，除了军事之外它根本没有任何文化理论基础。美国向外输出文化和价值观，让别人认同美式文化，这就和罗马人大相径庭了。

    罗马人以利益诱惑盟友，以公民权来划分盟友的等级，也就是说在这个联盟中大家的地位是不平等的，不同盟友间不能进行贸易和通婚，以此保证各等级盟友不会结盟，一起对付罗马帝国。

    盟约不同导致大家利益很难一致，盟友国也不可能联合起来，即便联合起来也要面临战略要地和交通要道上的罗马殖民地，当他们想办法拔除这些眼中钉时，罗马的援军已经通过修好的大道赶到了。罗马人修建大道的目的是军事，不是为了满足部分人“条条大路通罗马，出生就在罗马”的虚荣心。

    弃婴场的弃婴都是不够强壮的，这些强壮的孩子将来要面临当军人的问题，罗马首先被肯定的是军事实力，这种实力不是靠先进的武器获得的，而是靠人。当罗马人失去了那种精神，如同罗马贵族一样懒惰时罗马就衰弱了，奴隶给罗马带来了辉煌，也制造了内乱，给了哥特人机会。

    如果说东方文明是和而不同，罗马则是战而不同，一切围绕着军事目的，这是两个完全不同质的文明，却要彼此依存，如同阴阳，相生相克。

    道生一，一生二，二生三，这也是个分裂的过程，重新归一将重回混沌，那是修道之人才能理解的，也就是巫师、道士、牧师，普通人不需要理解这些，混沌就是乱、杂乱无序的，面对chaos很多人首先是恐惧，勉强他们克服也无益，想那么多反而不开心。

    能让你觉得快乐的事不一定让你幸福，能让你幸福的事不一定让你快乐，呼神护卫用的是让你觉得幸福的回忆。

    哈利在林中看到被摄魂怪包围的西里斯时，用的是什么回忆呢？居然能召唤那么明亮的鹿形守护神。

    它是那么强大又明亮，将黑暗的森林都照亮了，赶走了所有的摄魂怪。

    难怪他会成为“被选中的那个”。