第四十八章 胎教

    当天气变得很热，人不仅会变得不想动，连食欲都会减退，想吃清淡冰凉的食物。

    一如当天气变得寒冷，人就会想吃高热量的食物抵御严寒。

    这是自然的一部分，但是甘蔗的生长环境在热带和亚热带。想要人克服这种自然只有两个办法，一个是强制劳动的奴隶制，另一个则是奖励机制，重赏之下必有勇夫，然而后一种办法是不利于长期获取利润的。

    宣称要解除奴隶制的领袖却又恢复了强制劳动，杜桑·卢维杜尔并不是一个和平的解放者，有时最理解你的不是你的朋友和爱人，而是你的敌人。拿波里昂尼现在身处重围之中，可他却没有救援。他身边的顾问们每个都有自己的立场和观点，也难怪他会说出当他想听意见的时候自然会听的话来了。

    乔治安娜将那把被拿波里昂尼讥笑为“面包刀”的匕首给收了起来，拉下了斗篷的兜帽，和菲格尔一起离开了公馆，虽然她是个女巫，她还是要去巴黎圣母院做忏悔和弥撒。

    她看着路上忙碌的法国人，其实她可以理解默林那愤愤不平的心情，拿破仑虽然给意大利共和国制定了很高的关税，但是意大利的赋税却非常低，也就是说意大利人不能再跟过去一样做对外贸易了，他们可以将精力用在其他方面，比如读书和重现文艺复兴时期的辉煌。

    在西班牙和葡萄牙，读书依旧和中世纪时一样，还是贵族和有钱人的特权，意大利却已经享有人人都可以读书的权力了，富裕的省接济贫困的省，积极消除文盲，改进公共卫生，激励艺术和音乐，并且他还打算把庞庭湿地重新恢复成耕地，有了对比之后就会觉得不公平。

    农夫与蛇的故事教育人们，你不能指望所有你施予同情和救济的对象都是值得的，心怀仁慈的人肯定接受不了这一点，所以仁慈的农夫才在生命最后的关头吼出了“我想要做善事，却因为见识浅薄害了自己的性命，因此遭到这种报应”的话。

    乔治安娜自己也吃亏上当过，她对倒在雪地里的彼得·佩迪鲁发了善心，结果孩子没了，自己也差点死了。

    这或许就是命运的安排，因为西弗勒斯的身上有牢不可破的誓言，他要“永远”照顾自己的教子德拉科·马尔福，所以命运之神才会安排那么一出横祸，将他们从隐居之地给赶出来。

    20世纪的人习惯了“仁慈”，所以很难理解处于这个时期的法国人，旧制度对镇压从来都不会留情的，雅各宾派的公安委员会派到法国各处的代表拥有“绝对权力”，包括罢免民选的官员再行任命，能顶替陆军征兵，能逮捕嫌疑犯，征收捐税、实施价格管制、强制贷款、索取农具、衣物、原料。

    这些代表有的是为了满足自己的私欲，有的则是和默林一样以为靠这个办法能将那些不管国家危亡，当外敌入侵时还在敛财的人给清除干净。

    拿破仑算是雅各宾派里少数还算正面的人物，刚才默林那样已经算是客气的了，苏格兰学院也曾经被改造成监狱，因为原本的监狱不够用了，连卢森堡也是监狱。换一个时期她早就被抓起来关进监狱里了，她可没有特蕾莎一样的魅力，让塔利安发动政变救自己。

    叶卡捷琳娜女王从一个小公国的带选新娘成为“大帝”可不是光凭着美貌，她下令处死了所有土耳其俘虏，让黑海成为血海。

    看着女王珠宝和华丽服饰就脑子一热也想当女王的女人很容易死的，同样看到法国国王有那么多情妇，并且还住在豪宅里，也觉得自己可以试试戴皇冠滋味的男人也会死，王座下是白骨之丘，如果对尸山血海没有概念，可以去看看巴黎的地下墓穴，如果那样还不能让脑子清醒就没办法了。

    这世上有很多因为野心而命丧黄泉的野心家，否则那顶王冠也不会叫荆棘王冠了。

    这一次她没有带马穆鲁克，只有菲格尔一个保镖，教堂里的教士并没有像圣皮埃尔大教堂里的教士一样躲起来，很客气得迎接了她。

    在其中一个司铎的引领下，乔治安娜在一个小礼拜堂见到了卡普拉拉，他正在和一个神父低声说什么，那个神父神色有些惶恐，还是不断点头，没过多久就走了。

    等他离开后，卡普拉拉才看向乔治安娜。

    “什么风把您吹到这里来了，王妃？”卡普拉拉笑着说。

    “我需要忏悔。”乔治安娜说“需要到忏悔亭去吗？父亲？”

    “不需要到那么私密的地方。”卡普拉拉朝着乔治安娜伸手“我们边走边聊吧。”

    菲格尔故意走在距离两人十步远的的距离。

    “刚才那个人是谁？”乔治安娜没话找话得说。

    “我以为您是来忏悔的。”卡普拉拉说“那是要去华沙担任大使的普拉特神父，第一执政想要重建波兰。”

    乔治安娜忍不住讥讽得笑了。

    “为什么您要那么笑？”

    我嫉妒那些纯洁的女人。她心说。

    “没什么。”乔治安娜说。

    “他不想让波兰人知道他的动作。”卡普拉拉说“他希望波兰能支持法国，因为叶卡捷琳娜女王侵占了波兰一半的领土。”

    乔治安娜愣了一下“这样的机密您怎么可以告诉我？”

    “这可不是什么机密。”卡普拉拉笑着“第一执政希望我们在弥撒上进行爱国教育，这是协议上明文规定的，他也希望普拉特神父能在波兰发表爱国演说。”

    “但您不支持他们那么做，对吗？”乔治安娜笑着说。

    卡普拉拉站定了“现在的教会不是东征时期的教会，我们希望给世人带来理性的生活和道德秩序。”

    “你们的行为要事别人知道了会以为是叛国罪的。”乔治安娜提醒。

    “我听说您也干了件不得了的事。您怎么能在大庭广众下把文件交给英国人呢？”

    “如果那份文件法国人不执行，那不过是一堆废纸，如果他们打算实行，那么他们迟早要公布出来，我觉得这没什么可隐瞒的。”乔治安娜理直气壮得说。

    卡普拉拉笑了“您今天来忏悔什么？”

    “有人想将我驱逐出法国。”她冷着脸说“利昂需要帮助，我不能这个时候走了。”

    “你想我们帮他？”

    “我只是需要指引，我觉得继续用残酷镇压的手段处理圣多明戈不是解决问题的办法。”乔治安娜说。

    卡普拉拉没有立刻回答她的问题，反而继续往前走。

    “李维曾经说过，科西嘉是一座崎岖、多山，几乎无人居住的小岛，岛上的居民就像那个地方，如同野兽般凶狠而无法管理。”卡普拉拉说“艰苦而趋于原始的生活，深深的家族仇恨，激烈反抗侵略者，使得科西嘉人适合游击作战和雇佣兵事业，文明成长于城市之中，但莱蒂齐亚怀着他的时候呼吸着战争的空气，生活在山林之中，她的孩子自那时就记住了这一切，他和那些血统高贵，却在和平安逸的宫里孕育的孩子是不一样的。”

    “我不觉得宫里是太平的，前段时间我才被暗杀过。”

    “他的灰眼睛也许继承自他的父亲，不过只要见过了波拿巴兄弟人都会认出来，他们是莱蒂齐亚的孩子。”卡普拉拉微笑着说“波拿巴阁下曾说，他所有的善行都源自于他的母亲。”

    乔治安娜如挨了一记闷棍。

    莱蒂齐亚14岁结婚，16岁生的拿破仑，这个时代的天主教女孩结婚都比较早，严格算来乔治安娜和拿破仑的妈妈都是48岁的“同·龄·人”。

    人要是老了，就容易变得温和，容易接受宗教，年轻人则充满激情和热血，这也是自然的一部分。

    路易十六是个好人，他没有像旧时代的国王一样血腥镇压民众，可惜民众把他给杀了。

    战场上的尸臭味会从乡村蔓延到城市，而革命时期的尸臭味则是在城市里蔓延，农村并没有被怎么打扰，只除了少数罪大恶极的贵族，乡下成了贵族们躲避的地方，因为在乡下神权还没有倒台，农民依旧支持教会，并且他们根本没有实行城市的十日休息制，依旧按照千百年来传统的七日休息制。

    让宁静的乡村变成地狱的只有宗教审判所，那个时候城里人又嘲笑农村的愚昧了。

    这就是男人和女人的区别，男人可以理性得杀戮，女人则是感性的仁慈，因此最终被捆在火刑架上被烧死的绝大多数都是女巫。

    “你还记得上次我告诉你的关于纹章的事么。”卡普拉拉打断了她的沉思“费尔森伯爵现在是瑞典的纹章局长。”

    “什么？”

    “他曾经在罗尚博的军中服役过。”卡普拉拉说“而且他还是玛丽·安托瓦内特的情人。”

    “您提他干什么？”

    “如果您真以为自己是个英国人，就该知道如果北欧和波罗的海被封锁了对英国意味着什么。”卡普拉拉说。

    乔治安娜没有回答。

    “他还帮助国王夫妇逃离巴黎了。”卡普拉拉笑着说“您觉得您的丈夫会为您那么做么？”

    “不。”乔治安娜斩钉截铁得否认。

    “波拿巴称呼您是他的折磨者，您让他吃尽苦头，如果他是权力的专横，您就是爱的专横，唯有爱的力量是他无法抗争的。”

    “我没法让他改变主意。”乔治安娜说。

    “我告诉您办法了。”卡普拉拉说“而且我相信巴黎不是只有您一个人想改变现状。”

    “您什么意思？”

    卡普拉拉神秘一笑“法国人热爱给他们带来胜利的战神，也畏惧带来恐怖的雅各宾派，当胜利变得遥遥无期，恐惧就会支配人的心智，你永远不知道陷入恐惧的人会干什么，这是历史性的时刻，乔治安娜，让我们看看人类会干出什么样的事吧。”

    “很遗憾，我不想和您一起见证。”乔治安娜急匆匆得说“我还有别的事要做。”

    “愿上帝保佑你。”卡普拉拉说。

    乔治安娜根本没等他画完十字就走了。

    “愿上帝保佑我们。”卡普拉拉独自站在圣母院的走廊上，看着乔治安娜的背影说。