第十一章 蝴蝶梦

    为什么人要庆祝生日呢？

    首先，你出生了，这可真是个了不起的成就，要知道因为时间旅行，让很多原本应该出生的孩子没有出生。更何况生下你的不是你的父母，是那些死者。他们在经历了战争、瘟疫、天灾、饥荒、猎巫等反智运动后还有能力生孩子，这已经非常了不起了。

    你是二千五百万个精子中的幸运儿，打败了二千四百九十九万九千九百九十九个竞争对手，再加上那些被人类吃掉的动物和植物，毫无疑问生而为人，而不是猪狗之类的动物已经是卓尔不群的成就了。

    其次，你还活着，幸运得没有死于车祸、火灾、高空坠物，要知道1310年那场叛乱就是被一个女人用花盆阻止的，她砸死了旗手，她不仅没有因为高空坠物被惩罚，反而得到了褒奖，当美国大兵在中东吃沙子的时候你却还能坐下来吃蛋糕，这就是一件很幸运的事情了。

    再次，你有很多食物可以选择，这是生活在和平年代最大的幸福了，在战争期间物资匮乏，在小冰川时期，植物生长的时间很短，当火山爆发的时候，火山灰会遮住阳光，水果就更别想了，更何况是拿着蛋糕开食物大战。

    就为了这三件事，就值得庆贺一番，通常会为了你的生日精心准备的是你的父母，尤其是母亲，恶霸达力在佩妮眼里永远是天使，而哈利则在那个家里没有感觉到多少温暖，幸好他在学校里有很多朋友，这是达力所没有的。

    男性心像的载体第一个是母亲，然后才是其他能激起他感情的女性，梵高有严重的恋母情结。

    安娜·梵高是一个令人愉快的女人也是一个绘画天才的好母亲，她对艺术的热衷影响了儿子梵高，并始终支持着他的工作。

    安娜生于海牙，她的父亲在海牙有“御前装帧师”的誉称。威廉·卡本特斯的事业繁荣，当他被选中装订第一部《荷兰宪法》后，开始誉满全国。他的几个女儿中，有一个嫁给文森特·梵高叔叔；第三个女儿，嫁给阿姆斯特丹著名的斯特里克牧师，她们都是很有教养的闺女。

    男人娶妻会以母亲作为自己的参考，因为这个女人，要代替母亲成为自己的心象，或者是生活的重心。

    脱离母亲是个棘手的问题，梵高的母亲非常优秀，有了这样的女人做参考，普通女性他就看不上眼了。

    梵高的问题是没有一个理解他的女人陪伴他，而也没有哪个女人会疯到会和自残的男人在一起。

    毕加索就比较走运，他女人缘不错，只是他的作品实在难以看懂。

    他的画和梵高的一样，都能卖出天价，不过大多数人都没有那个眼力能辨别手里的油画是真迹还是赝品。

    画家和雕塑家的签名是一种“品牌”，米开朗基罗在《圣母哀子》雕塑，玛丽娅的衣服上就有自己的签名。

    米开朗基罗也要画圣母，但他的圣母不像拉斐尔一样安静。

    街上女人那么多，看着哪个顺眼就用她的形象画，米开朗基罗没有找到自己的阿尼玛，他在文艺复兴时期是出名的暴躁。达芬奇是一个拖延症重症患者，经常灵感一现就去干别的事情了，正是因为他的这种风格，到了中年没人找他画像了，为了生计他只能去给审判异端的多明我教会画《最后的晚餐》。

    异端就是要对着干，在餐桌上还放上一盘烤鳗鱼，讽刺挖苦教会不守教规。米开朗基罗在画西斯廷礼拜堂壁画的时候直接画了不可描述的内容，教会为此还给那些人物加上了内裤，而且还不是米开朗基罗活着的时候加，是等他死了之后，全因为米开朗基罗脾气暴躁。

    艺术家都是有性格的，那时候烧异端烧得如火如荼，米开朗基罗还是敢顶风作案，他不乐意画教皇要求他画的那些歌功颂德的东西。

    但是米开朗基罗性格古怪，教皇尤里乌斯二世也是一个喜怒无常的人，两个古怪的人怪到了一起，生活让米开朗基罗低下了头。

    但他就像是给拉班放羊的雅各一样偷奸耍滑，在圣母哀子像上留下了自己的签名，本质上和XX到此一游差不多。

    “我米开朗基罗，天生脾气暴，不好惹。”——米开朗基罗·博纳罗蒂。

    那个雕塑上的圣母没有哭，嘴角甚至还有点上翘。

    儿子死了，母亲当然会很伤心，可是圣子死得很勇敢，她为自己有一个勇敢的儿子感到骄傲。

    米开朗基罗要是戴上分院帽一定分到格兰芬多。

    一个名家的签名画家却是两个人，这样的作品叫赝品，拍卖行里卖赝品不仅砸了自己的招牌，还会吃官司，这是国际惯例，不照着这个规矩玩就不能进入国际市场。

    唐伯虎的画名气很大，但她对滕派蝶画却更有兴趣。

    这个“滕”就是《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的那个滕，之所以会用这个名字是因为滕派的创始人李元婴就是滕王阁的建造者，滕王是他的封号。

    他出生于唐帝国盛世贞观十三年，作为贵族，他非常奢侈，滕派蝶画一直是宫廷画派。以佛赤、泥银表现蝴蝶翅上的鳞片，用各种名贵宝石粉着色，用五种珍贵檀、沉、芸、降香等为颜料，使蝶画富丽华贵、光耀夺目。

    丝绸之路将世界各地的香料、颜料运往中国，滕派蝶画属于工笔重彩画类，不同于写意山水，也与唐卡不同，表现的不是佛教主题，是纯世俗的画作。

    庄周梦蝴蝶，蝴蝶梦庄周。

    唐帝国的金粉梦很多人都向往，不只是中国人，还有马可波罗的读者，图兰朵所描写的只是元朝公主，唐帝国的公主是怎么生活的？

    在货架上，除了茶刀和不知道干什么用的鸟笼器皿，她还找到了一种名为“茶盒”的工艺品。

    紫檀木是很稀有的树木，最关键的是它没有气味，不会让放在里面的茶饼变味。

    刚才他们“买走”的家具上有细腻的木雕，这个茶盒上没有，反倒是有金粉描的蝴蝶图案。

    光看那质感就一个感觉——很贵。

    她忽然觉得自己需要一个专门放茶的盒子了。

    她恋恋不舍地放下了那个茶盒，还有对滕派蝴蝶的幻想。

    炼金术是对心灵的转换，她不可以对物质有太多迷恋。

    将黄铜变成黄金虽然是个遥遥无期的梦，但进化却比将黄金变成劣等的黄铜这种“退化”好得多。

    可惜有那么多瑰宝却对满清的几个破花瓶执着不放，她一向都看不起满清，还有那些卑躬屈膝的官员。

    慈禧挪用海军军费怎么没人站出来阻止，是因为被文字狱给吓着了？

    比起闭关锁国，茶叶的烘焙技术外流，印度成为竞争对手，失去垄断贸易地位更加致命，尤其是在需要那么多赔款的情况下。

    那几个茶农不过是觉得自己没有被善待而已，就在利诱之下把国家机密出卖了。

    钱学森把美国原子弹机密带回去的时候，美国人也忍气吞声，只是从那以后，中交换学者和留学生很难接触核心机密了。

    繁华又怎样？也不过梦一场。

    唐长安已经没有了，要找昔日唐长安的影子要去日本的京都和奈良，那个国度真是让人觉得费解。