第三章、把酒月下话书院
“你在哪里找来的一匹活宝般的瘦马？”鹤几觞问道。 “我在路边喝酒，这货屁颠屁颠过来，毫不客气跟我抢酒喝。”马浪尘回答。 “你小子捡到宝了，可惜，你小子把一匹宝马养成了一头野驴。”鹤几觞拍着桌子恨恨地说。 “您老看出这是一匹什么马了吗？”马浪尘问道。 “这个……”鹤几觞尴尬地捻了捻胡子，说：“我得再看两眼。” “老马，你这吃货，赶紧过来。”马浪尘喊道，不过，老马扭头看了一眼俩人，鄙视了一下，就消失在后院，独自享受美酒去了。 鹤盼儿跑过去，抱着马头，在马耳朵边悄悄说了句，只看见马眼一闪，屁颠屁颠就跑过来了，跑到一半，看了一眼马浪尘，又退回去，再次消失在后院，过了一会，又来了，却发现马嘴里叼着的酒坛不见了。这货肯定是不放心马浪尘，先去把酒藏了起来。 鹤几觞拈着胡子，等着老马，一人一马开始对视，过了一炷香时间，老马似乎觉得不好意思，就眨巴眨巴眼睛，似乎在说：“老头儿，你一大把年纪了，不会是看上我了吧，虽然我知道自己很帅，不过，我是一匹马，所谓人马不同途……”鹤几觞又绕着马儿从左边转了三圈，从右边又转了三圈，拈着胡子，一动不动，不言不语。 “鹤爷爷，您老看出这是一匹什么马？”马浪尘问道。 “呃，老头子我阅历丰富，读万卷书，行万里路，见多识广，自然是看出了。”鹤几觞说道，“这是一匹……”匹字拉了一个长长的尾音，最后喷出俩字“老马。” “噗！”鹤盼儿把嘴里的东西笑喷了，嘲笑道：“师父您老人家果然见多识广，看出了连瞎子都能看出的事实，哈哈哈……” 鹤盼儿的一句话，让鹤几觞老脸一红。 “虽是老马，却也不凡。”似乎为了缓解尴尬，鹤几觞又加了一句。 “确实是匹好马。”马浪尘接过了话。 “这货不好养，无酒不欢，日饮八斗。比我还能喝，还挑剔的很，吃包子乱吐包子皮，您老说说这是一匹马吗？比猴儿还猴精。不过，别看又瘦又丑，认起真来，跑得贼快，是把逃命的利器。有一次，我们俩犯了酒瘾，去偷村醪，被发现了，一群狗追着，这货拉着我一溜烟儿就没影儿了。”马浪尘不经意地说着，手摸着肚子，抽着鼻子，眼睛已经瞅在了另一坛酒上。 “这酒，味道醇正刚烈不必说，”马浪尘把话题往酒上引：“好像还有一种更加炽烈的味道，唉，就喝了一口，就被老马抢去了，没有品尝出来。” “哼，你小子馋酒就直说，何必跟老头子我耍心眼？”鹤几觞摆摆手，说：“这一坛拿去。” 马浪尘一手环抱酒坛，一手排开泥封，看了看鹤几觞两人，笑了笑，就鲸吞一口，然后长长舒了一口气，一副愉悦的表情似波纹般在脸上荡开。“嗯，我知道了，是阳光，夏日的烈阳，对吧？” “哈哈，你小子还有点门道，确实会喝酒，懂喝酒。”鹤几觞哈哈一笑，接着说：“不错，我这酒季夏六月，时暑赫晞，以甖贮酒，曝于日中，经一旬，其酒不动，饮之香美而醉，量浅者可经月不醒。” 鹤盼儿接口道：“爷爷的酒在洛阳城那是大大的有名，不然也不会有那么多人来抢购了。前几年，有个什么青州刺史来买了一坛酒，在回青州的路上遭遇了剪径的蟊贼，蟊贼也太不专业了，抢劫就抢劫呗，竟然闻到酒香，喝了爷爷酿的酒，你猜怎么了？蟊贼一个个晕头巴脑，醉倒在地，皆被抓获。咯咯，此后人们给这酒送了一个雅号‘擒jian酒’。洛阳游侠道：不畏张弓拔刀，唯畏鹤觞春醪。” 马浪尘称赞道：“大妙，大妙。”说完，又喝了一大口道：“难怪师父他老人家如此推崇赞扬，此酒当得起！” 鹤几觞夹起一片桌上带皮的小牛rou，放进嘴里“砸吧砸吧”嘴，说：“小子，你这趟来洛阳应该有事吧？不会单纯游历来的。难道是为了书院？” 马浪尘放下手里的酒坛，说：“鹤爷爷真是神机妙算。不过，这书院到底是个什么样的地方？师父他老人家推崇备至。” 鹤几觞抿着小酒，说：“百里老头儿没有给你讲吗？” 马浪尘说：“没有，师父他老人家说，我到洛阳找鹤爷爷，自然就知道了。” 鹤几觞道：“这个百里老头儿，真是懒得可以。” “书院，是一个非常独特的存在。民间少传，史书不见。”说到书院，鹤几觞带着点点回忆的严肃，缓缓地说着：“书院，乱世而出，盛世而隐。为乱世培养人才，为盛世制造英才。小子，你可知史上人们思想最为辉煌的是什么时代？” “春秋战国时代。”马浪尘说：“那时候百花齐放，百家争鸣，是我们人类思想最为放开，最为发展的一个时代。” “不错，是春秋战国时代。”鹤几觞接着说：“当时，有许多杰出的思想家思考，如何让才能让社会更好的发展。大一统，无疑是一种办法。然而，****西周统一一千多年，社会各方面的发展还不如春秋两百多年发展地快。所以，长时间的安逸就会导致不思进取，社会停滞。战争是人类社会发展过程中不可或缺的阶段，也是磨砺人类进步的重要试炼石，战争在一定程度上就是一种竞争和被迫进步。天之道：物竞天择，适者生存。人类作为自然大道的一环，也离不开这则天道。人类需要休养生息，也需要战争。那时候，一些思想家组织了一个松散的机构，培养人才，就是书院的雏形。” “书院的思想，不提倡战争，却也不反对战争。书院不阻止战争的发生、发展，《素问四气调神论》篇，曾说：‘圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！’”鹤几觞喝几口，接着道：“社会发展到战争不得不发的时候，书院应对战争的方法，就是顺着战争而来，并且利用战争发展人们自身。想当年，鬼谷子前辈就是书院的第一任院长，孙膑、庞涓都是从书院走出的学生。书院一出，立刻改变当世的格局。后来的苏秦、张仪，也是影响大格局的著名人物。书院所学，并不拘泥于一家一派，比如经商的天才吕不韦、猗顿、寡妇清等人，也都是从书院出来的，是一代商圣白圭的弟子。还有法家，如当时称道的公孙鞅。公孙鞅变法，造就了一代大秦帝国。另外还有儒家、墨家、名家、阴阳家、农家等等。强秦统一天下，也不是偶然，战争要有度，过犹不及。但是书院并不是cao控天下战争与和平的幕后者。强秦统一天下是当时诸国势力的使然，书院培养人才，也不会指派学生做什么，一切都是他们自己的选择。也就说，当你进入书院，书院会无私无求地教你各种能力；当你走出书院，书院也从不会干涉你的选择自由。哪怕同为书院弟子，代表了不同的阵营相互厮杀，也不关书院责任。” 鹤几觞捻了捻胡子，似乎在思考，说：“到了汉代，从书院出来的一代经济大才桑弘羊、商业奇才卜式，以及阴阳家东方朔等人，都为大汉帝国铸就卓越传奇。尤其是一个人，改变了书院与朝堂的关系，也逐渐奠定主流的思想，这个人就是董仲舒。书院思想开放，儒家也有一席之地，儒家的‘宗圣’曾子就曾在书院，担任一派大师范，因排行老九，称‘九夫子’，被其他思想大家戏称‘臭老九’。从孔夫子创派儒家之后，儒家思想跟天择竞争规律相违背，故此，儒家一直得不到战国诸多国家的认可。武帝刘彻好大喜功，欲求从思想上控制读书人，并且愚弄百姓，造就一个等级森严，维护特权的社会，就听用董仲舒的‘天人三策’，从此‘独尊儒术，罢黜百家’。刘彻还以书院为威胁，秘密派人攻打书院。书院既然能够傲世五百年而不灭，当然有自己守护力量。刘彻虽没能消灭书院，但是当时的书院院长黄石公立下规矩：书院乱世而出，盛世而隐。书院的许多非儒家思想的学生也多不愿再出仕大汉，武帝之后，大汉朝开始没落。也是那时，书院的思想，开始发生一些变化。” “这时候，书院要做的，只有两个词：传承和创新。传，是延传。承，是继承。要把这一切优秀有用的东西延传和继承下来。传承的目的在于创新，创造。”鹤几觞“唉“叹了口气，说：“独尊儒术，国家让思想一统，虽然短期来看对国家的统一有帮助，从长远看，却是禁锢了人们思想的发展。汉末的黄巾大起义，张角、张宝都曾是书院学生，算是书院学生的一次抗争，希望打破那种思想的禁锢，解放人们的思想。三国蜀汉算是以道家无为思想治国的典范，帝王虽无为，百姓却无忧。可惜，四百年的根深蒂固，已经不可逆转。还好，书院有坚持，从未间断过各种思想的传授。民间总藏有各种思想流派的隐士高人，只是不可能恢复到春秋战国时的盛况了。后来的大多数人也都不愿出仕，即使做了幕僚，都不愿留名于史。” 马浪尘说：“是啊，思想的开放，有助于各种事物的发展。” 鹤几觞停下来，看着马浪尘，问道：“关于道与术，你有什么看法吗？” 马浪尘略微考虑一下，说：“要我理解，道为大道规律。不管派别林立，思想百家，终极的规律一般无二，只是在事物发展的阶层和对事物的理解不同，而略有不同罢了。术，简单的说就是方法，用人的方法就是用人、御人之术，打仗就是战术，政治就是治国之术等等，不一而足，哪怕造酒、制凳子也都可以说是造酒术、制造术。总的来说，道为体，术为用。术中必有大道至理的存在，但未必懂术的人都明白而已。大道则能衍生出不同的术，但未必懂道的人能够使用某种术罢了。” “不错不错，你小子还真不错。”鹤几觞点点头，说：“书院有思想，说：治国者道，富民者术；修身养性者道，利己强他者术。盛世太平，大道昭昭，术以推广，民富而国强；乱世糟糟，大道难行，巧手善术，必能打出一个太平盛世来。” 鹤几觞对鹤盼儿说：“丫头，去再拎两坛酒来。” 鹤盼儿乖乖去了。 鹤几觞接着说：“经过这几百年的儒家统治之后，儒家把大道挂在嘴边，贬低术的用处。鉴于此，书院开始偏重于术的发展。培养人才也多以术为主，战争之术、御人之术、治国之术，乃至造酒术、造纸术、雕刻等等，鼓励发明，鼓励创造。书院育人：没有做不到，只有想不到；动脑者荣，动手者誉。” 马浪尘问：“那书院的学生都是怎么来的呢？” 鹤几觞说：“书院的学生，不看出身，不看家世，只看天赋和资质。比如改进造纸术的蔡伦，虽然是个残体之人，但是书院不因此而轻视他。三国时期的马均，你可知道？” 马浪尘摸摸鼻子，说：“从家族传承来说，嘿嘿，德衡先生是我那家祖上。” 鹤几觞“呵呵”一笑，说：“他的事情自不必多说。书院只是统称，不同时代或者不同院长，会给书院一个不同的名字。如今的书院，就叫‘拙耕园’。如今书院的院长是老夫子，另有九夫子助学。学生来自于五湖四海，各个阶层。但凡拿到‘拙耕园’木牌的人，有资格进入书院学习。” 马浪尘拿出一个椭圆形黑色木牌，上边用史籀文阳刻“拙耕园”三个字，问道：“就是这个东西？” 鹤几觞点头，望着远处的星空，道：“乱世而出，乱世而出。这次书院现于世，看来，不几年，天下又要大乱了…… 两人边喝酒边聊书院的事儿，不觉间，月上槐梢头。