第一百一十五章节 笑面佛
弥勒教是白莲教三大分支之一,人多势众根基深厚,表面上的教义是普济众生,其实是个不折不扣的邪教。【】北魏宣武帝时,冀州沙门法庆,自命为“新佛”,以李归伯为“十住菩萨”,创“大乘佛”。所谓的“新佛”就是引用佛经“弥勒下生成佛”之说,“弥勒佛取代释迦牟尼佛下凡救世”等思想出现,一反佛教五戒,力倡“杀人作乱”,认为杀一人者为一住菩萨,杀十人者为十住菩萨,“屠灭寺舍,斩戮僧尼,焚烧经像”,“又合狂药令人服之,父子兄弟不相识,唯以杀害为事”,史称“大乘教起义”,后来被将军元遥所灭。 此后,假弥勒降世为旗号的事件此起彼落 隋炀帝大业九年613年,高阳人宋子贤擅长幻术,“能变作佛形”,自称“弥勒出世”,聚合人众举兵作乱。北宋庆历七年1047年,贝州人王则本是涿州的农民,逃荒到贝州给地主放羊,后来起兵造反,自称东平郡主,他的口号是“释迦佛衰谢,弥勒佛当持世”。此外怀州沙门高昙晟、四川万年县女子刘凝静等,皆假称弥勒降世造反。 到了两宋时期,以至后来的元明清三朝,弥勒教都闹腾得很厉害,直到新国成立前才消停一些。作为白莲教三大分支之一,弥勒教拥有极大的自主权,除了尊白莲圣母和掌教元帅之外,弥勒教自身也拥有一位教主统帅全局,对外以“弥勒佛”自称。除此之外,弥勒教还有四大金身罗汉八大金刚菩萨。这些核心成员平时扮作僧侣传经布道发展教徒,起事的时候立刻摇身一变成为统军将领,统率人马攻城略地。 在来之前归尘和尚就曾说过,弥勒教杭州道场实力并不强,这种繁华都市并不适合弥勒教传道。不过唯独要小心两人,一个是金刀罗汉彭元,另一个就是笑面佛。金刀罗汉彭元是彭莹玉的后人,精通五虎断门刀,死在他刀下的正道高手不知凡几。笑脸佛这人更神秘,据说是弥勒佛在人世间的代言人,别看笑嘻嘻一副很和善的样子,其实心狠手辣手段残忍,凡是落在他手里的正道高手,都死得十分凄惨 金刀罗汉被真君牵制住,眼前这位恐怕就是笑面佛了 “两位匆匆而来匆匆而去,莫非嫌我弥勒教待客不周”笑面佛笑呵呵的看着我们:“不要生气嘛,杭州城有很多好吃好玩的地方,老衲带你们全都走一遭”被这尊佛爷堵住去路,我的心里暗暗叫苦,有些想要拼斗,不过连番恶战又没头没尾的乱跑,这时候已经精疲力尽气虚神浮,和这样的高手争斗,半点胜算都没有 “天要下雨了我们急着回去收衣服,下次再找你玩”杀了他们那么多人,要是真的不走,不被剁成rou泥才怪 “要走没关系,先把人头帐结了”笑面佛手禅杖一顿,一股恐怖的力量从地面爆发出来,感觉像十级地震一样,晃得我们站都站不稳。就这耽搁的一会儿功夫,后面的追兵已经冲了过来,将我们团团围住,插翅都难飞了 前有狼后有虎,要想活命唯有从笑面佛那边冲进江里,才能有一线生机。可是面对这种级别的高手,我们又有几分胜算 越想越绝望,好不容易逃出生天,竟然遇到这尊佛爷,心里实在不甘心 “我来缠住这老和尚,你跳江走”将小黑抛给兰雪,施展御空术腾跃到半空,落日照旗式施展出来,一轮残阳光芒万丈,朝弥勒教的妖人射去 小爷就算是死,也不让你们好过 这一剑的度太快,又是十分恐怖的群攻招数,有的人见势不对转身就跑。有的人反应慢一拍,还没有搞清楚什么情况就已经剑,浑身喷血倒在地上 看到我转身对弥勒教徒痛下杀手,笑面佛终于怒了,手禅杖一提大步冲来这些都是他辛辛苦苦培养起来的手下,就这样一个个倒下,笑面佛心在滴血。成功把笑面佛吸引过来,我让兰雪赶紧朝另外一个方向跑,跳进江里就能活命 “我来挡住他,你去找真君”看我反杀回去,兰雪冲我喊了一句:“你从另一个方向跑”看到兰雪竟然朝笑面佛冲过去,我吓得冷汗都冒出来了,一个鬼灵面对佛道高僧,这不是老鼠找猫单挑吗 她都冲回去了,我自然不能抛下她不管,顾不得去追杀那些小鱼小虾,一边念诵引雷咒一边朝笑面佛扑去 “两个都不想走果然是夫妻情深让人感动”笑面佛冷笑道:“那就都留下吧”兰雪的玉清洞玄真经与鬼道真法配合施展,阴风阵阵从江卷起一股巨浪,排山倒海朝笑面佛攻去 笑面佛的修为何等高深,口念咒藤木禅杖光芒大盛,佛门真法催动起来,笑面佛宝相庄严如同佛陀降世,手木杖随意往地上一敲,排山倒海般的水浪直接被冲散。一颗金色佛珠从手飞起,穿过百米虚空轰在兰雪的胸口。被佛珠击,兰雪掉进江立刻被卷走,一下子就不见了 兰雪被江水卷走,小黑低吼一声跳进水,扑腾了几下就被浪涛淹没,连泡都没有冒一个 看到这一幕,我气得发狂,引雷术提升到极致,一道道闪电横贯天际,劈头盖脸朝笑面佛劈落。这老秃驴修行佛家真法,已经进入“觉我”之境,佛光施展开来如同金身罗汉,别人畏之如虎的雷霆之威轰在他身上就像挠痒,不仅没有伤到他分毫,反而衬托得更加宝相庄严,一股无可匹敌的威势散发出来,让我的心涌起一股绝望 笑面佛太强大了,根本不是我现在能够对付的引雷术伤不了他,用最后的法力强行催动百步飞剑式,人剑合一腾空而起,化作一道炽烈的流火刺向笑面佛心脏 看到我竟然还敢来送死,笑面佛哈哈一笑放开禅杖,双手合十宝相庄严,口念诵大日如来真经 笑面佛盘膝而坐,掌心置于膝盖向上,右手同左手一般,重叠于左手之上,两拇指指端相拄,已然结出法界定印 百步飞剑气势凶狂,笑面佛结出的法界定印更加霸道,麒麟剑的剑刃刺到笑面佛前半米处,就再也无法寸进分毫,一股诡异的力量将麒麟剑牢牢陷住,百步飞剑蕴含的力量不断被瓦解 呔 笑面佛怒吼一声,耳边千百道雷炸响,整个人横飞而出就像断线的风筝,我的大脑一片空白,双耳轰鸣一点知觉都没有了 感觉脸上黏糊糊的,伸手一抹全是血 “坚持住,我来了”就在这时,宋青丝一马当先从村子里冲了出来,身边跟着一群宗教局高手,其还有归尘和尚与清虚道人。看到这些人来了,我终于松了一口气,再也坚持不住一屁股坐在地上,七窍流血感觉就像要死了一样 笑面佛修为高深,但是面对归尘和尚和清虚道人的围攻,仅仅支撑了三五招就抵挡不住,被逼得跳入滚滚江水逃命。笑面佛一逃,那些弥勒教的人立刻作鸟兽散,外面警笛声大作,一大群警察将村子团团围住,到处都是鸡飞狗跳,不时响起一阵阵枪声,估计是弥勒教徒负隅顽抗,被特警当场击毙了 看到这些援军,我的心里发苦,拄剑走到滚滚江水边,白茫茫的江水什么都没有 我心绝望,没想到过了一会儿,小黑的脑袋从江水冒出来,尾巴缠住兰雪的手臂往江边游。她没有被水冲走,我的心里一喜刚要往河边跑,一口淤血却堵在胸口顺不过气,张嘴一连喘了几口气,竟然从嘴吐出几块破碎的内脏 眼前一黑再也支撑不住,直挺挺的倒在地上,身边不知不觉流了一滩血 警察来得慢,医院的救护车倒是没有堵车,被一群人抬上车往医院送。我以为会昏迷,可是从头到尾我的脑子都十分清醒,甚至连麻药都无法麻痹我的神经。抢救了一会儿,连医生都不知道该怎么办了,一部分肺部和骨骼被轰得粉碎,但是我却奇迹般的活着,主治医生看着我的眼睛,就像见鬼了一样
肺部被打烂,好几次都感觉自己支撑不住了,每当这时总会有一股暖流从胃部流淌出来,勉强维持住即将崩溃的身体。不死不活的躺在病床上,这些医生也没有什么办法,只能给我挂上氧气输营养液,他们能做的就这么多,就看老天爷收不收我这条命了 在床上躺了九天,才感觉稍微好了一些 这次和弥勒教交手,伤得比任何一次都要严重,除了小黑之外我们三个全都在鬼门关转了一圈,就连真君都差点被彭元大卸八块,元气大伤不知道要养多久才能恢复。兰雪被佛珠打伤,不过有道家真法护体,总算没有性命之忧,伤势反倒是最轻的一个 身体情况刚好一些,很快就有宗教局的人来做笔录。负责这件事情的是白枫,这个家伙升官之后还没有来得及摆酒庆祝,就被调到这边处理烂摊子 “你让我报告怎么写”白枫纠结得头发都要掉了:“你知道多少人死在你手里吗”想起最后气昏了头对那些弥勒教徒大开杀戒,我有些尴尬,这次弥勒教徒好像死的确实多了一些,给他添麻烦了 “爱怎么写怎么写,要不就栽我头上,反正我背的锅不少”宋青丝站在窗户边,一把水果刀在指尖耍得滴溜转:“与其纠结这件事情,还不如想想怎么把弥勒教剿灭,他们可不是什么省油的灯,闹起来比巫神教还凶” 这件事情本身已经告一段落,逃走的游艇第二天早上就被海警堵住,绑走的女人也全都救了回来只是白莲教妖人复出,当然不可能这么简单就结案,上面的意思是让白枫继续追查下去 只是彭元和笑面佛都跑了,那个叫阿莲的女人也没有抓到,这件案子办得实在不怎么漂亮,白枫多少有些沮丧,这可是他上任的处女秀 事情没有头绪,我们的心里也沉甸甸的,将兰雪叫过来,问她弥勒教抓这些女人到底要干嘛,真的是白莲圣母收弟子吗 “不是这样的”兰雪想了想告诉我们:“我们被抓起来是要当祭品,等着下元节的时候,砍掉双脚祭祀邪佛,那个老尼姑就是主持仪式的人,所以我把她杀了”呃...这是什么古怪的仪式,要将女人的脚砍掉当祭品 等等...用女人的脚当祭品这件事情历史上不就有人干过嘛,我的脑海突然想到了一则记载 彭遵泗的蜀碧上说:“张献忠据蜀时,偶染疟疾,对天曰:疾愈当贡朝天蜡烛二盘。众不解也。比疾起,令斫妇女小足堆积两峰,将焚之,必要以最窄者置于上,遍斩无当意者。忽见己之妾足最窄者,遂斫之 这段史书的意思是张献忠占据四川时,不小心染了疟疾,对天祈愿说:“如果能让我的病好,我用两盘朝天蜡烛祭天还愿”众将士不解,什么是朝天蜡烛张献忠病好之后,下令砍女人小脚堆成两座玉足莲山,这就是朝天蜡烛。点火祭天的时候,需要一双最小的莲足放在莲山之上,到处都找不到合适的,张献忠突然发现自己一位小妾的莲足极小,于是把她杀了砍掉双脚 在白莲教有一件圣物叫做白莲玉足,形似女人的脚。弥勒教这么做,和这件圣物是否有关系这两件不同的事情,是否又存在某种联系我百思不得其解 就在这时,元气大伤的真君走了进来,我的眼前一亮,这不就是一本活字典嘛,张献忠那会儿真君还活蹦乱跳,问问他不就什么都知道了手机请访问: ...