第1章 弘云大师

    云山道馆居于大云山之颠青云峰，已有一千多年的历史了。大云山峰峦无数，有名的山峰有一百零八峰，峰峰奇险，峦峦壮美，但数青云峰最壮美最奇险，也最有灵气。山不在高，有仙则灵。青云峰是又高又险又有仙，灵得很，来这里烧香拜佛求官求财求子求善求平安的人络绎不绝，鼎盛时，连山门都挤不开。云山道馆的山门很高很大很气派，在山脚下，有几丈高，圆木红漆，雕龙附凤，立祖置源。从山门上山有八百级台阶，每一级都是青石铺就，麻石镶边，一步一梯，宛延盘旋。山半腰有半山亭，供游人歇息，亭后有泉水流淙，供游人解渴，亭前有木栏挡身，供游人览景。半山腰之上，依次就有较多的建筑和名胜了，有藏经阁，有奉祖堂，有敬祖宫，有书经楼，有习武院，有讲经厅等等。直至快到山顶，才是道馆之精髓拜祖殿。拜祖殿当然是拜祖的，拜的是道教的祖师爷，不是你自己的祖爷爷祖奶奶。历代道教祖师爷的金身银像都雕刻在神堂上，有三百九十九个，分坐大堂两面，中间一尊金像，高二丈有余，乃是道教的最高祖师爷。人们络绎不绝到山上来，就是来敬拜这位道高法圣的祖师爷，他能给你想要的东西，金钱地位，田产房子，金子银子，妻子儿子，健康平安，长命百岁，他都能给你，只要你心诚，只要你多捐银子，只要你多施香烛，你所得到的回报也就会多多益善。

    相传云山道馆的道祖是很灵验的，求什么就会得什么，这都有无数的例子可以证明。也真有求官的当了官，求财的发了财，求房的建了房，求田的买了田，求婚的结了婚，求子的生了儿子，就是那求长命百岁的，虽然没活到百岁，也有活到八十九九十九岁的。如果你求了什么而没有得到，那是因为你的心不诚，那就得再求，有些人就一生要不断地上山来求。如果你到死了还没有求到，那就说明你到死心也不诚，只好来求来生了，或者来生来求了。有许多人就在到死时自我许愿，道祖老爷啊，请原谅我这一生的罪过，来生我一定要诚心诚意地敬奉您了。

    云山上多强盗，但强盗从不抢云山道馆，有些还把抢来的银子捐一些给云山道馆。这是为什么呢？因为强盗也是要靠道祖保佑的，谁若敢冒犯道祖，谁还能抢得到东西呢！所以当强盗先要到道馆来求道祖，求道祖保佑他抢到更多的东西，求道祖给他送财运来，求道祖庇护他不被官府捉住。大云山的大土匪牛角刀就好几次上了山来，焚香供烛倒地虔拜，祈求道祖保佑他山寨兴旺人来财来官军不要来。牛角刀还给道馆捐了三百两银子。道祖确实是显灵了，黄团长就好久没有来剿扰他了，日本人却派人给他送来了枪和子弹，还许他当司令当保安司令或者当燕城的市长都可以。牛角刀就又接连地给道馆捐银子，先后又捐了八百两银子。

    云山道馆的弘云大师并不想要牛角刀的银子。但牛司令说：“这点小意思您一定要收下，你云山道馆也是在我的管辖范围内，我有责任来敬奉道祖，也有责任来保护道馆的安全。”弘云大师说：“牛施主你军务繁忙就不用你来保护了，你的银子道馆就收下了，愿道祖保佑你善善良良吉吉祥祥顺顺利利平平安安。”牛角刀作恶多端是很信佛道的，对闻名遐迩的弘云大师敬畏交半，见弘云大师祝他顺利平安心就大安，立即说：“大师，有你这句话我就心安了，还求你在道祖面前多美言几句，我还会派人送银子来。”弘云大师心里明白极了，涂戮生灵的强盗，会遭神劈天谴，道祖怎会保佑你呢，我也不会在道祖面前颂恶饰假，最多在道祖面前祈你改歪归正。

    弘云大师是云山道馆的掌门人。自从上一代掌门人坐化以后，他当掌门人已经二十多年了。他道法精通道学精湛道术精密道论精辟道行精干道心精诚，深得道家弟子的尊敬和拥戴，更是征服了天下众道教的信男信女善男善女，人们早已把他当活祖一样地看待和敬奉了。不光在云山，在燕城至湖广，就是在全中国，弘云大师也是道教中的数一数二的高人而几为天下人人人尽知了。提起道教，人们就会想起云山道馆。提起大师，人们就会想起弘云大师。云山道馆弘云大师，是人们心里的一盏寄托希望寄托情怀招致福祉招致平安的长明灯。

    弘云大师不到一岁就进了云山道馆，是在道馆里长大的。弘云大师在道馆里学的文化，学的书法，学的儒法，学的人文地理历史，但主要的学的是道法。弘云大师也在道馆里学会了道家的博大武功。弘云大师是个有远大志向的好学钻研之人，他不依循守旧，善采百家之长。二十岁那年，弘云大师研究起唐代的鉴真和尚来，鉴真六次东渡日本的事迹深深地打动了他。那时侯国家日衰，外强侮国，弘云大师产生了救国救民的思想。一九一一年辛亥革命成功，弘云大师受孙中山先生的影响，觉得应当学习西方的先进技术和文化来为国家服务，就仿鉴真大和尚去了日本的奈良，在那里寻觅鉴真的足迹研究鉴真的历史和与日本的各界人士交流。

    在奈良，弘云大师学会了日语，并结识了一个十分崇拜鉴真的日本朋友。那个日本朋友叫向唐崇真，是一个世家武士。弘云大师和向唐崇真有共同的志趣就十分地投机，两个人在三年中几乎形影不离。两个人不但研究鉴真的历史，还相互切磋武功。向唐崇真是一名有大成的日本武士，对中国功夫景仰已久。恰来了一个武功高超的弘云大师，向唐崇真喜得心里禁不住的乐。向唐崇真就来向弘云大师学习中国武术。弘云大师也不保守，尽己所知地教。到后来向唐崇真的武功大进，弘云大师都打不过他了。有一次向唐崇真把弘云大师打倒了，弘云大师开玩笑说：“你看，这应了中国的那句古话，叫，教出徒弟来打师傅。”向唐崇真赶紧倒地腹拜说：“不，不，我是绝不会打师傅的，这叫做贵国的那句，青出于蓝而胜于蓝吧。”

    二十年代后期弘云大师又去了日本。这时向唐崇真已有三儿一女了。向唐崇真的大儿子野岗真一已经有十多岁了，在一所军事学校读书。向唐崇真的二儿子野云真二才只有六七岁，在家中放羊呢。这小子尚武，听说他父亲的中国功夫都是弘云大师教的，就吵着弘云大师教他中国武艺。这时弘云大师的中国功夫更加精进，向唐崇真也想让儿子学到点真家伙，就请弘云大师收他儿子为徒教他儿子武艺。弘云大师和向唐崇真是交心的好朋友，二话没说就答应了，只是不同意行拜师礼。向唐崇真的三儿子野村真三才只有三四岁，他父亲也希望他来学习中国武术，但这小子偷懒不想学，却对中国的故事倒十分爱听，常常吵吵着叫弘云大师给他讲鉴真老和尚的故事。先一年，向唐崇真生了个女儿，小姑娘长得又白又灵，还没有取名字，向唐崇真请弘云大师给她取名字。弘云大师推托不过，就为她取了个云真美子的名字。向唐崇真听了非常高兴，说：“正合我意，我将来把她送到你云山道馆来修道呢。”弘云大师这次在日本呆了三年，以后就没有去过日本了。

    一晃十年过去了，弘云大师准备再去日本看看老朋友，不想发生了“九一八”，日本兵侵占了中国东三省，弘云大师的日本行程就取消了。倒是向唐崇真有了个行程，他到中国来看望老朋友了，还带来了野云真二。野云真二已经十五六岁了，快要成为一个日本武士了。向唐崇真说：“我来中国是为了看望老朋友，另外带我儿子来向你学习中国武夫，他还特别喜欢中国历史和道教佛教，吵着到中国来学习研习。”弘云大师说：“现在中国和日本有许多不愉快，令郎怎还会安心在中国学习研习这些呢？”向唐崇真说：“那是国与国的事，我和你是朋友的事，你不愿帮朋友的事吗？”弘云大师听老朋友如此说，也就答应了。这样，野云真二就在云山道馆学习研习道教和武术。

    后来中日开了战，野云真二就回国了。不过，前两月他又来了云山道馆，说是中国武术和道教博大精深，要再深入研习出一本书。他还到燕城约来王明空帮助他。王明空曾在日本留学，和野云真二在一个班，因为弘云大班的关系，两个人早已是要好的朋友。王明空在四年前从日本回国回家，由于抗战外面乱，他父亲不要他出远门了，他就在燕城里教书。其实是全中大叔安排他到日本去留学的也在全中大叔安排他在燕城工校里教书做党的工作的，他是全中大叔培养的共产党员。全中大叔同意王明空到云山道馆里来帮助野云真二，其实是想让他了解野云真二是不是日本的特务。王明空没有把这一些告诉弘云大师，因为弘云大师不是共产党员。

    弘云大师虽然不是共产党员，但却是共产党的好朋友。大革命时期，有许多的城里共产党员为躲避大屠杀进了山，就得到过弘云大师的保护。反围剿失败后，有许多红军被打散了，也有的来到大云山得到弘云大师的收留。红军过湘江遭到重创后，有些战士受伤后躲进大云山也得到过弘云大师的救治。全中大叔有一次也得到过弘云大师的掩护才脱了险。那一次全中大叔化妆成皮货商到大云山来执行侦察任务，不幸被国民党特务跟踪了，后来有二十多个特务和全中大叔展开枪战，把全中大叔包围在一个山脊里，是弘云大师冒着生命危险冲进山脊领全中大叔从一条老鼠道走掉了。在一九二七年以后的十多年时间里，弘云大师掩护和帮助过的共产党人和红军不计其数，连他自己也不知道有多少次多少回多少人了。那些共产党人和红军战士，后来有的进城了有的归队了有的走了，有的也留在道馆里待命，现在道馆里勤杂工中还隐藏有几十个共产党的军人呢，都是全中大叔的人，他们以道馆作掩护暗地里做着党的工作和抗日的工作。

    弘云大师和全中大叔是家乡人。弘云大师的老家在十二里镇段家村。就是段民生的那个村子。弘云大师和段民生应当是爷孙辈份，不过不是亲爷孙，而是堂爷孙。弘云大师的爸爸段高宣是道家俗弟子，也是有名的武生，其武功足可中状元。但弘云大师的爸爸厌恶当时世衰政乱，一生只逍遥武道不问政事，连婚姻都耽搁下来直到四十八岁才娶老婆，又直到五十八岁还无子。那时侯信奉无孝有三，无后为大，弘云大师的爸爸段高宣就急了，急到云山道馆求子，不想求了几次都未见灵。到六十岁那年，弘云大师的爸爸又到云山道馆求子来了，这次他许愿说，求道家圣祖赐子，如得一子，岁时送来当道家弟子，食言天打五雷轰。不想这次果然应愿，当年得子。弘云大师的爸爸段高宣感激道祖赐子，也不敢有违所许之愿，次年就把儿子送进了云山道馆，由九十岁老道祖齐云大师取名叫弘云。意思是弘扬光大云山道馆之意。

    家乡人进了云山道馆，家乡人哪有不知道的呢。况且，云山道馆是道教胜地，家乡人也要来拜道祖啊。家乡人在拜过道祖之后，往往还要来拜见弘云大师。全中大叔小时侯随父亲王忆庚来拜道祖，就认得了弘云大师，后来大了又参加了共产党，跟弘云大师也有接触，又蒙弘云大师是开明道祖，还为党做过许多的工作，就与弘云大师有很深的交情了。不光是个人的交情，还有党与道教的交情，党与弘云大师的交情。全中大叔在湘江之战后失去了部队的音信，就回到了家乡，将近一年才知道部队到了延安。这一年中全中大叔收集到不少同样是失散的红军战士，就安排一些战士在云山道馆里落脚。一年后全中大叔几次要求带这些人去延安，但省委请示延安，要全中大叔不要去延安了，先就地隐蔽保存革命力量，同时做党的地下工作。全中大叔也就没有去延安，和同志们潜伏了下来。当时燕城地区地下党书记毛韶华被国民党杀害，地下党组织也遭到毁灭性打击几近瘫痪，省委就临危任命全中大叔为燕城地区地下党书记恢复党组织和党的工作，全中大叔就迅速地将红军战士安排到各县各地隐蔽起来做党的工作。在云山道馆里的战士们虽然成了扫地的、打钟的、挑水的、煮饭的、种菜的、浇园的、看门的看山的等等道教俗家弟子了，但却是党的地下工作者在为党积极地做工作，七七卢沟桥事变后就以做抗日工作为主了。弘云大师应当是知道这些人的身份和这些人在做抗日工作的。

    弘云大师这几天听说日本军队要来了很是焦心。弘云大师焦心的最大事情是日本军队会不会到云山道馆里来？弘云大师知道，日本人最痛恨的是共产党和共产党领导的八路军和新四军，在这云山道馆里，就有隐藏下来的共产党员和共产党的军人，一旦被日本人知道了那就有杀头的危险。弘云大师也知道日本人的特务厉害，总是神出鬼没如魅如魉地嗅屎嗅尿，一有蛛丝马迹就会翻江倒海穷追不舍，并且不分青红皂白不辨是非真伪地杀人如麻。特别是对待共产党的人，抓了进去的就没一个能出来，对待帮助共产党的人也是如此，除非你叛变为他们来残害共产党，要不那绝对是死路一条。就是死路也不会让你死得痛快，那老虎凳带棘鞭炀心钳烙rou铁叫你死去活来。弘云大师可得要小心了，小心日本人派了特务到道馆里来搜捕，也要小心日本的军队到道馆里来糟蹋。

    弘云大师就仔细地检查道馆的来路。道馆的前门是大门，那是香客进来的地方，弘云大师已经安排有多层监哨，一发现可疑的日本人就会向山上报告，一发现来了日本军队当然更要报告了，好让有关的人从后山逃跑或者躲进暗道里。不过暗道知道的人少，只有弘云大师和少数几个人知道。弘云大师最担心的是后山。后山是崇山峻岭，山峦起伏纵横连绵几百里无尽头。后山里没有路，但有野山鹿野山羊野猪野狼出入，也有大胆的猎人光顾。后山里多药材，采药的人偶尔也会冒险。后山里虽然没有路，但人有两条灵活的腿，如果真要走后山是走得出路来的。尤其是强人歹人，胆敢钻林隙穿荆棘攀悬崖爬陡峭越沟壑，自然就难不住他来后山了。当然有武功的人也难不倒。弘云大师自己也常去后山深处采山药，走几十里山林也是进得去回得来，这说明后山虽然没有正路，但却有无形的路无数的路隐在那儿，只不过是一个人一条路罢了。弘云大师听说日本人的特务也特别万害，日军的特战队也特别万害，他就担心这些人也可以从后山而来。

    弘云大师担心后山的安全，就带了智凡主持到后山来查看，准备再派些明岗暗哨，多一点防备就少一点担心。弘云大师的担心不是多余，就有人从后山的树林中悄悄地来了。弘云大师和智凡主持急忙隐在一棵桶大的罗汉松后观察动静。慢慢的，来人就从林枝树叶间走出来了。最先出来一个人，牵着一匹马，马上驮着麻布袋。接着又有一个人出来了，也牵着一匹马，马上也驮着麻布袋。这后山中能来什么人呢，弘云大师想，难道是响马？响马就是强盗，是骑着马戴着马铃当当响的抢东西的强盗。但那两人不是强盗，智凡主持眼尖，他老远就认出来了，来人是全中大叔和他的侄子王大勇。智凡主持说：“大师，来者不是响马，他们是王团长和他的侄儿呢！”弘云大师从树后跨出来，他也看清楚了，来人正是王全宗和他的侄儿王大勇。

    智凡主持压低高兴的声音喊：“王施主，别来无恙！”全中大叔这十多年来的官名一直隐藏了，江湖上和社会上只知道有个侠肝义胆飞檐走壁枪法绝伦疾恶如仇救贫扶困诛jian惩寇的大英雄，全不知全中大叔是谁叫什么名字，全中大叔的同志们在公开场合也不敢暴露全中大叔的身份。全中大叔和王大勇都听到了智凡主持的喊声，从林枝树缝间也看到了他们的脸。全中大叔说：“是智凡主持吧，好久不见了。”智凡主持说：“好久不见，你给贫道送宝贝来了！”全中大叔说：“出家人不贪财，怎念叨起宝贝来了？”智凡主持说：“不贪财不是不要财，施主送来的东西还是要收的。”全中大叔说：“收吧，不过不是送给你的，是想叫你收藏的。”智凡主持说：“那是啥东西啊，有没有收藏价值啊？”

    说话间四个人就走近了。全中大叔向弘云大师道安，说：“大师万安！”王铁匠也向大师道了好。智凡主持则去摸马上的宝贝了。弘云大师说：“这后山可不好走啊。”全中大叔轻声说：“不好走也得走啊，捡了一些枪和子弹，只好从后山运来了。”弘云大师立即向四外张望，看有没有人在附近听到看到。确信没有人后，弘云大师立即对智凡主持说：“智凡，别想宝贝了，赶快叫人来把东西搬到藏剑洞里去。”智凡主持答应一声是，并不走。弘云大师说：“快啊，快叫人来。”智凡主持用手在口中学一声山鸽子叫。王铁匠心想，智凡真怪，叫他叫人，他学鸽子叫，想把鸽子叫来啊？弘云大师说：“智凡，你捣什么鬼啊，鸽子会搬东西吗？”智凡怪异说：“会的！”

    话音一落，从山丛中就飞快地钻出五六个人来。他们的穿着全是紫衣青衫，几乎和树木树叶一样的颜色，一个个都强悍精干。来人个个都和全中大叔很熟悉，个个来和全中大叔打招呼，他们称全中大叔叫老领导。弘云大师问智凡：“你捣的什么鬼啊？”智凡说：“恕我没告诉大师，我早见我们后山不安全，特派了些人在暗中盯着。”弘云大师说：“你想到我前面去了，不愧是带兵打仗的人。”原来智凡主持原是北伐军中的排长，后又成了国民党军队的连长，在和江西红军打仗时被全中大叔俘虏，为谢全中大叔不杀之恩参加了红军，后因打仗勇猛又当了班长，不久又在战场上升为排长，但后来在湘江战役中受了伤躲进了大云山，得全中大叔救护安置在云山道馆里任职，由于他武功好弘云大师就升了他为教道士武功的主持。

    智凡指挥从山丛中钻出来的人把马上的麻布袋卸下来。他鬼得很，已摸出了是什么东西，偷偷对全中大叔说：“团长，在哪里又发了财了？”全中大叔说：“从日本鬼子那里发的财。”智凡惊讶不已，说：“我还以为是汉阳造呢，原来是比宝贝还宝贝的东洋货啊。”全中大叔说：“你知道就好，别声张。”智凡说：“那见者有份，团长，你可得给我分一把冲锋式。”全中大叔说：“美你的吧，没那好事，想冲锋式，自己缴去吧。”智凡说：“缴是要缴的，你先借我一用，等缴了一挺再还你啊。”全中大叔说：“只怕是刘备借荆州，有借无还。”智凡赶紧说：“有还有还，出家人不打妄语。”全中大叔说：“你看你就打妄语了，你明明是道士怎是和尚了。”智凡笑了说：“都一样都一样，都是没老婆的光棍，放空枪。”其他人听了都笑了。弘云大师没有笑。全中大叔说：“凡智凡，教门清静，你都当了主持了，说话要干净些。”智凡裂着嘴巴敬礼说：“是，团长！”

    一伙人隐隐秘秘地把枪藏进藏剑洞。洞里已有不少枪刀，又增加了新生力量，俨然一个武器库。这里的枪有些是原来的红军战士用过的，但大多数是近几年从汉jian和日本特务手里缴来的，也有些是从土匪手里缴来的，还有的就是王团长组织兴办的林场、药场、农场和生意场赚的钱买来的，也有的是从国民党军队和日军作战的战场上捡来的。王团长为支援国民党军队的抗战，组织了十个支前队，在支前后也不放过从战场上收捡死尸手中的枪或残留在山中树中水中的枪。藏剑洞中就有各种各样的枪。

    枪藏好了。弘云大师请全中大叔到山间茶亭喝茶。全中大叔正想仔细看看道馆的地形，就去了。道士善心端上云山茶来，是上等的云山清明雨前茶，又香又醇。全中大叔品了一口说：“好茶。”弘云大师说：“好茶也没有好心情喝了。”全中大叔问：“何也，大师有为难事？”弘云大师说：“不光是我有为难事，吾国人都有为难事，日本人来了，半壁河山都丢了，风传燕城也失了，人心惶惶，不知是真的还是假的？”全中大叔说：“是真的，早五天就丢了，杜长官的军队抵抗了三天抵不住了，就弃城撤走了，日本人就占领了燕城。”弘云大师说：“好好的一座城啊，怎么说丢就丢了，吾民要遭大殃了！”全中大叔说：“河山是咱中国的，燕城是咱中国的，丢了只是暂时的，我们会把它夺回来！”弘云大师说：“还是你们共产党抗日坚决，我相信你们共产党。”全中大叔说：“你也是抗日的一分子，你为抗日出了不少力呢，你也是共产党的同志啊。”弘云大师说：“我没有加入共产党，不是你们的同志。”全中大叔说：“不管你加没有加入共产党，只要我们是真心抗日，就是志同道合的同志。”弘云大师很感动，说：“你们共产党信得过我，我也信得过你们共产党，如有用得着我的地方，我会尽力而为的。”全中大叔说：“我知道，你为共产党所做的事，共产党是不会忘记的。”弘云大师说：“也不仅仅是为共产党做事，我是在为国家民族做事，国家兴亡，民族存亡，道教中人也有责任啊！”全中大叔说：“大师之境界，吾国人学习之榜样，我之学习之楷模！”弘云大师说：“太抬举我了！”

    正说着话，山侧传来刀击声。全中大叔站起来到亭栏窥看。见一武士打扮的人在武坪里练武。那个武士使的是一把长剑，类似日本军官的指挥刀。只见他在武坪里用心练武，由慢到快，由点到剌，由削到砍，由上到下，由左到右，腾跳飞跃，点地翻腾，如鹰如燕。全中大叔不由一声点赞：“好功夫！”那个武士并没有停下，继续练他的武。弘云大师也站到亭栏边来了。全中大叔说：“我见这武士的这套剑法有像日本的剑法，又像道家的剑法。”弘云大师说：“这你就说对了，行家瞒不过大家，他是个日本武士，又学了我云山剑法。”全中大叔马上就想到这是野云真二了，是王明空说的他那个日本同学了。全中大叔问：“他是个日本武士，他到这里来干什么呢？”弘云大师说：“他是我在日本的最好的朋友的儿子，叫野云真二，他的一家都是鉴真和尚的崇拜者，他来中国是想研习道家佛家的武学和文化，要写一本书。”全中大叔说：“眼下中日大战，他来的可不是时侯。”弘云大师说：“他从小就不喜欢政治，只崇拜武术。”全中大叔说：“他的哥哥可是多年侵华的日本军官啊，前几日在大云山战斗中被杀了。”

    弘云大师听了很震惊。弘云大师知道野云真二的哥哥野岗真一。弘云大师早年在日本奈良时认识野云真二全家，那个高大英俊武功一流的野岗真一死在中国了。全中大叔说：“野岗真一带着他的先遣队两千多人进犯燕城，被黄尚武团长在云溪打了个伏击，全军覆灭。”弘云大师说：“这些侵略者死不足惜，只是野岗真一是我好朋友的儿子。”全中大叔说：“野岗真一死了，野云真二还不知道，如果他知道了，会不会为他哥哥报仇，屠杀中国人呢？”弘云大师说：“这难以知道，你的人可要防着点才好。”全中大叔说：“有劳大师提醒了。”弘云大师说：“不过凭我的了解，野云真二是反对侵华战争的，本来他是要参军的，却装疯弄傻逃避了让他弟弟野村真三参加了。”

    全中大叔听了说：“但愿如此吧。”接着又说：“日本特务这几年大举南下，野云真二在这时侯来燕城，是值得怀疑的，我们不得不对他进行调查。”弘云大师说：“我也问了野云真二此行的目的，他只说是为写书而来，别无其他目的。”全中大叔说：“那他来了可跟多少人接触？”弘云大师说：“我也派人跟踪了一阵，除跟王明空在一起外，未跟其他人有接触。”全中大叔问：“那王明空呢？”弘云大师说：“前日已动身回去了，段民生捎来信，说他父亲被炸伤了他就赶紧走了。”全中大叔正想把明空的父亲被炸弹炸伤的事告诉明空，让他回去看望父亲，见明空已经知道了并回去了就没有说了。弘云大师却说：“王明空和野云真二是同学，有关野云真二的情况，你去问王明空他一定知道。”全中大叔说：“那我就去问明空，不过大师可要多小心些了。”弘云大师说：“你别管我，你叫你的手下小心就是了。”

    这时智凡主持走过来，对全中大叔说：“王施主，你要看的人都到齐了，等着你去见面呢。”全中大叔说：“大师，我还有点事就不陪你喝茶了，谢谢你的好茶。”弘云大师见全中大叔有大事，就顺着说：“你请去吧，茶就不必谢了，代我传言各位施主，道路坎坷崎岖，路上虎豹豺狼，好好珍重身体是了。”全中大叔深明大师的话中好意，说：“大师真言吾谨记了，家来虫蝎蛇毒，梁窜老鼠臭虫，大师你也要多加珍惜贵体啊。”弘云大师说：“谢施主之提醒。”全中大叔说：“恕香客之不陪。”就和智凡走了。