第四百一十八章 不是你们的东西

    有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人）！不是你们的东西，你们不要执着和挂念它们，你们不要由它们生起贪欲、渴爱，你们要除灭、灭尽由它们生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦，这样你们就能获得无数的好处和利益，这样你们就能让自己的内心保持长久的清净和安宁。比丘们！世间的什么东西不是你们的呢？

    比丘们！眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，不是你们的东西，你们不要执着和挂念它们，你们不要由它们生起贪欲、渴爱，你们要除灭、灭尽由它们生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦，这样你们就能获得无数的好处和利益，这样你们就能让自己的内心保持长久的清净和安宁。

    眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，不是你们的东西（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识解释，见第一百八十八章），你们不要执着和挂念它们，你们不要由它们生起贪欲、渴爱，你们要除灭、灭尽由它们生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦，这样你们就能获得无数的好处和利益，这样你们就能让自己的内心保持长久的清净和安宁。

    眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，不是你们的东西（眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触解释，见第一百八十九章），你们不要执着和挂念它们，你们不要由它们生起贪欲、渴爱，你们要除灭、灭尽由它们生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦，这样你们就能获得无数的好处和利益，这样你们就能让自己的内心保持长久的清净和安宁。

    物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，不是你们的东西，你们不要执着和挂念它们，你们不要由它们生起贪欲、渴爱，你们要除灭、灭尽由它们生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦，这样你们就能获得无数的好处和利益，这样你们就能让自己的内心保持长久的清净和安宁。

    由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，不是你们的东西，你们不要执着和挂念它们，你们不要由它们生起贪欲、渴爱，你们要除灭、灭尽由它们生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦，这样你们就能获得无数的好处和利益，这样你们就能让自己的内心保持长久的清净和安宁。

    比丘们，就如同在人迹罕至的深山密林之中，如果有人随意的割掉野草、摘下鲜花、采摘野果，随意的砍伐树木、切割树枝、清除树叶，随意的将各种干草、树枝、树木搬回家，或者当柴薪、燃料烧掉，或者用来修建房子，或者用这些干草、树枝、树木去做他们想做的事情，那么这时，你们会这样想吗？就是你们会想：「这些人，他们将我割掉、摘下、采摘了，他们将我砍伐、切割、清除了，他们将我搬回家了，他们将我烧掉了，他们用我来修建房屋了，他们用我去做他们自己想要做的事情了；这些人，他们在割掉、摘下、采摘我拥有的东西，他们把我拥有的东西砍伐、切割、清除了，他们把我拥有的东西搬回家了，他们把我拥有的东西烧掉了，他们用我拥有的东西来修建他们自己的房屋了，他们用我拥有的东西去做他们自己想要做的事情了。」吗？”

    出家弟子们回答：“世尊，我们根本就不可能这样去想的，为什么呢？因为深山密林里面的花草、树木等等的一切都不是我们自己，都不是我们的物质身体，也不是我们所拥有的事物，既然如此，我们怎么可能会认为这些东西是我们自己，是我们的物质身体，是我们所拥有的事物呢？我们怎么可能会这样去想呢？”

    佛陀说：“比丘们，同样的道理，眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心，眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触，物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想，由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受，随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，不是你们的东西，你们不要执着和挂念它们，你们不要由它们生起贪欲、渴爱，你们要除灭、灭尽由它们生起的欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的烦恼和痛苦，这样你们就能获得无数的好处和利益，这样你们就能让自己的内心保持长久的清净和安宁。”

    佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。